生人回避，湘西赶(gǎn)尸～夜(yè)幕下(xià)，一队尸体在(zài)道士(shì)模样的人率领下，整齐划(huà)一地跳(tiào)行，也就是僵尸步。每个僵尸(shī)的(de)头上(shàng)贴着一道镇尸符，防止(zhǐ)他们(men)发生尸变。这是电视上鬼片的(de)经(jīng)典场景！赶尸(shī)，是巫术的一种，它与(yǔ)蛊毒、落(luò)花洞女一起，并称为“湘(xiāng)西三邪”。

关于湘(xiāng)西赶尸的(de)传说(shuō)很多，今人对赶尸人这个神秘的职业充满了好奇(qí)。你越想一探究竟(jìng)，他们(men)越是讳莫如深，掩盖(gài)的越是神秘。大(dà)家要是都知道(dào)其中的玄机，那价格就高不上去了。所以，湘西赶尸这个现象(xiàng)一直到现(xiàn)在(zài)都是一个(gè)迷。

湘西赶尸的传(chuán)说
在古代，因为交通不(bù)发(fā)达，有人客死他乡，家人会委托赶尸人把家人带回家，让(ràng)他们(men)魂归故乡，入土(tǔ)为(wèi)安，使灵魂(hún)得到安息。若是(shì)回不(bù)了家(jiā)，就会变成孤魂野鬼。

湘西赶尸(shī)

赶尸人(rén)这个职(zhí)业在当时是一个很(hěn)赚钱的职(zhí)业，一般(bān)是一个师(shī)父带两三个徒弟(dì)。师徒几(jǐ)人密切协作，穿(chuān)梭(suō)在崇(chóng)山峻(jùn)岭之间(jiān)。他们(men)一般在(zài)晚(wǎn)上行动，很少有人碰见，若是不小心碰到，一般人也会远远地躲开。本(běn)来对于这种事(shì)，常人是唯恐(kǒng)避之不及的，因此(cǐ)更加神秘。


尸体怎么会(huì)动？
据(jù)赶尸(shī)人(rén)的后代揭秘说(shuō)，他们接到(dào)死(sǐ)者家(jiā)属委托后，迅(xùn)速赶到(dào)现场(chǎng)，将死者绑在竹竿上(shàng)，趁着夜幕(mù)的掩护，抬起就走。若是遇(yù)到(dào)人，则跳着前(qián)行。他们这么做的目的(de)，就是要让人觉得神秘莫测，增添了这(zhè)个职业(yè)的神秘性(xìng)。

湘西赶尸

沈从文曾在作品中提及(jí)过赶(gǎn)尸(shī)一事：“经(jīng)过辰(chén)州，那地方出辰砂，且有人会赶(gǎn)尸。若眼福好(hǎo)，必有机会看到一群(qún)死(sǐ)尸在公路上行走，汽(qì)车近身(shēn)时，还(hái)知道避让(ràng)在路旁，完全同(tóng)活(huó)人(rén)一样。”
按照沈从文的描(miáo)述，赶尸人在大庭广众(zhòng)之下，堂而(ér)皇之地赶着尸体在(zài)公(gōng)路上行走！

上路(lù)前，他们会给尸(shī)体身上擦拭一中秘制的药水，据说尸体身(shēn)上涂抹之(zhī)后(hòu)，不(bù)会发(fā)愁腐(fǔ)烂(làn)，而且骨(g抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年ǔ)关节不会(huì)变(biàn)硬(yìng)。一次赶尸，最(zu抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年ì)多可以(yǐ)赶(gǎn)5具尸(shī)体，再加上(shàng)前中后三个徒弟，一共8个(gè)人的队伍，由师父在(zài)前面(miàn)开路，浩浩(hào)荡荡(dàng)，好不(bù)威风(fēng)。

尸体披着黑布(bù)，头戴高筒毡(zhān)帽，额上压着符咒，赶(gǎn)尸匠敲着锣(luó)，口中喊(hǎn)道：“尘归尘，土(tǔ)归土，人生(shēng)一(yī)世好辛苦。僵尸僵尸跟我走，早回故乡(xiāng)下(xià)地府(fǔ)。”凡病死的、投河上(shàng)吊自愿而亡的、雷打火(huǒ)烧肢体不全的这(zhè)三种不(bù)能赶。从事这(zhè)个职业的人，必(bì)须胆大，想(xiǎng)想(xiǎng)看，夜幕(mù)下，行动的尸体……胆小的人别说(shuō)驱动尸体，看(kàn)见都腿肚子哆嗦 。抗战期(qī)间，重庆(qìng)打铜街一个(gè)住家(jiā)屋檐下，门框上还贴着一张纸(zhǐ)条，上面(miàn)写：“代(dài)办运(yùn)尸(shī)还湘(xiāng)”，以(yǐ)次(cì)招揽客(kè)户。据说(shuō)每(měi)天都有人来洽谈业务。

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