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　　西周(zhōu)末期是“礼崩乐坏”发生的第一个导火线时(shí)期，此时的礼乐只是受到了局部的(de)破坏，而到(dào)了春秋时期(qī)礼乐崩坏的程度便开始逐渐加(jiā)深，特别是在(zài)战(zhàn)国后期，整个(gè)礼乐制度已(yǐ)被(bèi)破坏得面目全非。

　　（一）王室(shì)的衰微

　　西周末(mò)期周王的统治(zhì)不断受到外族的(de)侵扰，而(ér)王室(shì)内部各阶级的(de)矛盾也(yě)在(zài)不断(duàn)激化，周王朝面临着(zhe)即(jí)将灭(miè)亡(wáng)的危害。

　　而面对这种灾(zāi)难的(de)时候，各阶级的统治者(zhě)却无动于衷。

　　由(yóu)于周王朝(cháo)实行分封制，土地经常(cháng)赏赐给(gěi)诸侯，周王室实(shí)际控制的土地就越来越少(shǎo)了。

　　（二）诸(zhū)侯对特权的追求

　　“周郑(zhèng)交质”事件是周王(wáng)室东迁之后衰弱的(de)一个重要标志，从(cóng)前至高无上的周王(wáng)室能和诸侯国达成如此平等的契约(yuē)，这本身就是因为自身地位下降，能(néng)力衰弱到无法再凌驾于(yú)诸侯(hóu)之(zhī)上。

　　此(cǐ)后的“繻(xū)葛之战”周王的失败更是让自身的权威(wēi)受到(dào)了致命一击(jī)。

　　从此，在诸侯(hóu)眼里，周王室仅仅是一具空壳，并无实(shí)际的权力。

　　（一）西周社会大(dà)体情况

　　周武(wǔ)王灭商后建立了西(xī)周王朝，为巩固其统治，在国都附近分封了许(xǔ)多(duō)诸侯国。

　　周朝的(de)分(fēn)封(fēng)制使得(dé)诸侯国(guó)的建立(lì)成为周王室御外的屏(píng)障，也为统治者的治理提供(gōng)便利，但也为(wèi)后来的诸侯争(zhēng)霸(bà)、逾越王权埋下了隐患。

　　西(xī)周(zhōu)以善农耕而闻名，因此，周的农业十分发(fā)达，种植的(de)粮食品(pǐn)种繁多，基(jī)本包括了后世所有的基本品种，而铸造、丝织等其他方面也很发(fā)达。

　　经济上(shàng)发展，政(zhèng)治上稳定，于是周王朝建立了一整套(tào)的礼乐制度。

　　（二）春秋时期的由盛而衰(shuāi)

　　随(suí)着昭(zhāo)王即位后(hòu)就开始对外(wài)用兵，其(qí)子穆(mù)王除对(duì)外大规模用兵之外，还对内加强镇压，增(zēng)重刑罚，“作甫刑，分墨、剔、膜、宫、大辟五刑共(gòng)三千条”。

　　（三）战(zhàn)国社会大体情况(kuàng)

　　礼乐(lè)制(zhì)度经过了两次大的摧残和动(dòng)荡之后(hòu)，在(zài)战国时(shí)期(qī)，礼乐制度遭到(dào)了极大的崩坏(huài)。

礼崩乐(lè)坏出现于哪个朝代

　　礼崩乐(lè)坏出现于西周(zhōu)时(shí)期朝代蚂纳扮。

　　在(zài)西周时(shí)期。

　　礼崩乐坏：礼，指“周礼”，即(jí)五经里面(miàn)的(de)《礼》；乐，指庙堂之乐；原为(wèi)孔夫(fū)子感叹西(xī)周森严等(děng)级的分邦建国制(zhì)度(dù)遭受诸侯征战(zhàn)日渐崩坏而引起的(de)社会秩序混乱。

　　现可释义(yì)为伦理道德文化(huà)的日渐(jiàn)散(sàn)失(shī)导致人心不(bù)古，世风日下的现象。

　　成语出处：青章炳麟《与(yǔ)简竹居书(shū)》：中唐以来，礼崩乐(lè)坏，狂狡有作(zuò)，自(zì)己制则(zé)，而事不稽。

　　成语用法：联合式，作宾语、定语，含贬义。唐家三少娶了年轻女学生，唐家三少娶了年轻女学生是真的吗p>

　　《论(lùn)语阳货》三(sān)年之(zhī)丧，期已久矣。

　　君子三年不为(wèi)礼，礼(lǐ)必坏；三年不为(wèi)唐家三少娶了年轻女学生，唐家三少娶了年轻女学生是真的吗乐，乐(lè)必崩。

　　释义：指周代封建制度的规章制(zhì)度遭(zāo)到极大的(de)破坏(huài)，寓意社会制度和文(wén)化秩序遭遇(yù)重大变局(jú)，驱需(xū)内(nèi)圣(shèng)外王(wáng)之人改进。

　　礼在(zài)中(zhōng)国古代是(shì)社会的典章制度和道德规范。

　　成语造句

　　1、现实依据就是苟子所处的时闷灶代，的混乱迫使(shǐ)人(rén)们重新思考礼乐的价“礼崩乐坏”由(yóu)此也引起对与礼乐密切相关(guān)的文艺的重视。

　　2、唐末(mò)五(wǔ)代时期礼(lǐ)崩(bēng)乐(lè)坏，纲(gāng)常扫地以尽，中国封建社会的新(xīn)阶段在旧秩序(xù)的大动乱中到来。

　　3、春秋是(shì)先秦(qín)礼(lǐ)制最健全之时期，认为(wèi)春秋时代“茄(jiā)森礼崩乐(lè)坏(huài)”的(de)传(chuán)统观点应得到修正。

　　4、它让我们看到，在春秋礼崩(bēng)乐坏的社会现(xiàn)实掩映下(xià)的温柔敦厚与尊礼(lǐ)重义。

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