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三晋大地是(shì)什么(me)意思,三晋大地三晋指的是哪(nǎ)儿(ér)

  “三晋大地”有两(liǎng)种意思(sī):1、指中国的战国时期的赵国、魏(wèi)国、韩国三国的合称(chēng),作为地理(lǐ)名词指赵、魏、韩三(sān)国故(gù)地。

  2、指(zhǐ)山(shān)西省。

  战国初(chū)韩、赵、魏三分晋,山(shān)西又(yòu)有“三晋”之称。

  赵氏、韩氏、魏氏(shì)原为晋国六卿,公元前453年(nián),三家(jiā)联(lián)手在晋阳城打(dǎ)败晋国执政(zhèng)智氏,此后三家(jiā)逐(zhú)步瓜分(fēn)晋国,前403年,周天子承(chéng)认三家为诸侯,史(shǐ)称“三家分晋”。

  因此,在《战国(guó)策》、《史记》、《资治通(tōng)鉴》等书中,将赵、魏、韩三(sān)国合(hé)称为(wèi)三(sān)晋,其地(dì)约当今之山(shān)西省、河南省中部北(běi)部、河(hé)北省南部中(zhōng)部。

  现在三晋(jìn)统指山西(xī)。

三晋大地(dì)指的是那(nà)三个(gè)地(dì)方?

  三晋(jìn)大地(dì)不是指那三个地方。

  三晋有两种意思:

  1、是指中国(guó)的战国时期的(de)赵国、魏(wèi)国、乱含韩国三(sān)国的合称,作为地理名词指赵(zhào)、魏、韩三国(guó)故地。

  2、是(shì)指山西(xī)省(shěng)。

  扩展资料:

  三晋(jìn)文化

  从现有的(de)文(wén)献(xiàn)看(kàn),道家的(de)传播大体可分为南(nán)北两大方面。

  北方方面又(yòu)分为以三晋(jìn)之地的文子一支和(hé)齐国的黄(huáng)老学派一支,其共同特点是以“道”为(wèi)根本重建人文世(shì)界,具(jù)有(yǒu)明显的“入世”倾向。禧与喜的区别是什么,喜字logo设计p>

  南方一系则(zé)为庄子代表,发展(zhǎn)《老(lǎo)子》去“欲”之说(shuō),进而将(jiāng)“长生久视(shì)”的(de)取向(xiàng)扭转(zhuǎn)为精神的自由亦即“逍遥”,表现出明显(xiǎn)的(de)“出世”倾向。

  北方(fāng)系的三晋的一(yī)支有(yǒu)《文子(zi)》一书。

  过去普遍(biàn)认为《文子》是伪书,是后人(rén)摘抄《淮(huái)南子》凑(còu)成的篇章。

  《文子指(zhǐ)陪(péi)扰》主要(yào)从(cóng)《老子》的无(wú)为(wèi)、尚虚、贵柔及(jí)主在人后(hòu)的(de)宗旨(zhǐ)出发,推(tuī)阐出一(yī)番道家的治(zhì)世(shì)之道。

  古本《文子》假托周(zhōu)平(píng)王(wáng)与文子对话。

  学者认为(wèi),这不唯(wéi)旦是(shì)无谓的设(shè禧与喜的区别是什么,喜字logo设计)辞(cí),文子是晋人,而且是史官出身,他(tā)的学术背(bèi)景正以三晋的(de)史(shǐ)学为背(bèi)景,这与(yǔ)我们(men)对(duì)老(lǎo)子学术背景认识有(yǒu)一致处。

  而(ér)且,据魏(wèi)启(qǐ)鹏先禧与喜的区别是什么,喜字logo设计生考(kǎo)察,睡虎(hǔ)地出土的秦代竹简《为吏之(zhī)道》中,即含有文子(zi)之学的内容,即是说文(wén)子之学在北方的影响直(zhí)至秦国。

  参考资料来源:百度百科-三晋

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