独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独(dú)肖(xiào)有哪几个以及独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个肖，独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个生肖，什(shén)么叫独肖，独肖是哪六个生(shēng)肖(xiào)，哪几个生(shēng)肖是独(dú)肖等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的(de)。

　　十二生肖(xiào)的起源与动(dòng)物(wù)崇拜(bài)有关(guān)。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的传说(shuō)，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中(zhōng)的形象哲(zhé)学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多(duō)人(rén)把生肖作为春(chūn)节的吉祥(xiáng)物，成为娱(yú)乐(嗤笑的意思lè)文化活(huó)动的象征。

　　十二生肖(xiào)是由(yóu)十(shí)一种来自(zì)大自(zì)然(rán)界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还有传说(shuō)中的龙所组(zǔ)成的。

　　古人以这十二种动物的习(xí)性来分配(pèi)各(gè)个(gè)地(dì)支，例(lì)如：老鼠(shǔ)是夜间活动的动物，因(yīn)此以(yǐ)子时(午(wǔ)夜11时至1时(shí))配合(hé)鼠、兔在日出之时出来(lái)觅食，因(yīn)此(cǐ)以卯(5时至7时)配兔，和当时农业社会的生活起(qǐ)居作息系系(xì)相关。

起源

　　古(gǔ)文献记载未解决(jué)十二生肖(xiào)的文(wén)化源头，古今学(xué)者(zhě)对此众说纷(fēn)纭。

星宿说

　　古人将黄道与(yǔ)赤道附(fù)近的恒星分为二十八星宿。

　　二十八宿分别代表一种(zhǒng)动物。

　　古代将周天等分十二分(fēn)，用十(shí)二支(zhī)表示，而十二(èr)支配属生(shēng)肖，生(shēng)肖(xiào)与二十(shí)八星宿(sù)存(cún)在对应关(guān)系。

　　明代(dài)大学士王(wáng)鏊认为，二(èr)十八种(zhǒng)动物配属(shǔ)二十八星宿，并(bìng)以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子(zi)也的格局。

　　清(qīng)代李长(zhǎng)卿在《松霞馆赘言》认为，二十(shí)八宿配动物即前十二属(shǔ)加一倍者也，亢金龙，辰官也，角(jiǎo)木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十(shí)二生肖为基础凑齐二十八种(zhǒng)星(xīng)宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配(pèi)动物的记载要晚于十二生肖。

岁(suì)星说

　　木(mù)星十二年运行一(yī)周(zhōu)天，从木(mù)星位置可确定(dìng)年度支序(xù)。

　　《玉函山房辑(jí)佚书》认为每十二年，三(sān)岁(suì)穰(ráng)，三岁毁，三岁(suì)康(kāng)，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁一康(kāng)，几(jǐ)十二岁(suì)一饥。

　　 植物兴衰和动物生(shēng)活环境存在周期(qī)，食(shí)草动物（鼠、牛、马、羊）和肉(ròu)食杂食动物(wù)在不同年份的生(shēng)活条件(jiàn)大不(bù)相(xiāng)同，不(bù)同年(nián)份(fèn)出生的人如(rú)能模仿当(dāng)年生(shēng)长旺盛的(de)动物，从而(ér)形成生肖动(dòng)物(wù)，以此推定动物(wù)兴衰与(yǔ)木星年有(yǒu)关，十二生(shēng)肖(xiào)和十二辰(chén)相统一。

图(tú)腾说

　　原(yuán)始社(shè)会的先民常用某种动物(wù)、无生物(wù)或(huò)自然现象的图形作为(wèi)本氏族(zú)的保护神和标志(zhì)，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人(rén)和野(yě)兽的混(hùn)合(hé)形象形象就是远(yuǎn)古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的(de)图腾是熊或(huò)鱼，商族的图腾是玄鸟(niǎo)，周族的图(tú)腾则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙(lóng)为(wèi)虚(xū)幻(huàn)之物(wù)，其(qí)余皆(jiē)是日常可见(jiàn)。

　　其中可分(fēn)两类(lèi)，即六(liù)畜（马牛羊鸡(jī)狗猪）和六(liù)兽(shòu)（鼠(shǔ)虎(hǔ)兔(tù)龙蛇(shé)猴），前者是人们为了经济目的而驯养(yǎng)，后(hòu)者(zhě)则一定程度骚扰人类(lèi)生活，先民(mín)对其(qí)心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动(dòng)物被作为本氏(shì)族的(de)名号标记来(lái)崇拜(bài)。

　　民族学者刘尧汉从(cóng)彝族的图腾遗迹，反推十二(èr)兽(shòu)历的来源，桂西彝和毛(máo)道彝的十(shí)二兽历(lì)法将人与纪历(lì)十二(èr)兽同列，是(shì)原始人(rén)人兽(shòu)不分的思(sī)想意识在(zài)现实的(de)遗(yí)留(liú)。

　　彝族仍(réng)用(yòng)十二兽历纪日(rì)并用(yòng)于集市之名（如虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本(běn)纪》记(jì)述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与(yǔ)炎帝战(zhàn)于阪(bǎn)泉之野，文中所言是各部落图腾，绝非真有(yǒu)降龙(lóng)伏虎本领。

　　十二生肖来源(yuán)于原始社会的(de)图腾崇拜，成令(lìng)人(rén)信服的学说(shuō)。

外来(lái)说

　　清代赵翼(yì)在《陔余丛考(kǎo)》中，盖北俗(sú)初无所(suǒ)谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时(shí)，浸寻流传于中国(guó)，遂相沿(yán)不(bù)废耳，认定生(shēng)肖的(de)外来性质。

　　郭沫(mò)若在《释干支》中(zhōng)，认为(wèi)生肖源于巴比(bǐ)伦(lún)的黄道十二宫，汉代西(xī)域诸(zhū)国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等(děng)古(gǔ)国也有类似的十二(èr)生(shēng)肖，仅(jǐn)动物不(bù)同，由此生(shēng)肖(xiào)也许并(bìng)非起(qǐ)源于中国。

　　但秦(qín)简的出土推翻此说(shuō)，世界各国都有类(lèi)似的动(dòng)物(wù)崇拜，反(fǎn)加(jiā)强图腾说的(de)合理性。

独肖(xiào)是那(nà)几肖

　　独肖(xiào)是指十二生(shēng)肖中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这(zhè)七个生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖(xiào)都有(yǒu)丰富(fù)的传说(shuō)，并以(yǐ)此形成一(yī)种观念阐释(shì)系(xì)统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为春节的吉(jí)祥物，成为娱乐文(wén)化活动的象征。

　　生肖鼠(shǔ)是北肖(xiào)之一吗(ma)

　　是(shì)的。

　　北肖是指生(shēng)肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪(zhū)。生(shēng)肖(xiào)是鼠(shǔ)的人(rén)很(hěn)坦率，而且(qiě)很(hěn)诚(chéng)实，可是其(qí)的(de)友好举动(dòng)往往(wǎng)使别人感(gǎn)到很拘谨，他(tā)们经常患得患(huàn)失(shī)，不过他们有很强的承受能(néng)力。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎小心，脚踏实(shí)地行动缓慢，有稳扎稳打的习(xí)性(xìng)。不会(huì)轻易受他人或环境的影(yǐng)响，按照自已意念(niàn)和能力做事。生肖猪性(xìng)格沉稳(wěn)，心地善良(liáng)，善(shàn)解人意。他们(men)只注(zhù)重眼前的事(shì)物，所(suǒ)以生肖(xiào)猪人特别容易从当下短暂的痛苦中解(jiě)脱出来。

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