相委而去(qù)的委的古义(yì)和今义是什么，相委而去的委的古义和今义各是什么(me)是“相委而(ér)去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃的(de)。

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相委而去的委的(de)古义和今义是什么(me)，相委而去的委的(de)古义和(hé)今义各是什么(me)

　　“相委而去”的(de)“委”古义是：丢(diū)下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思、确实。

　　8、无精(jīng)打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太(tài)丘与友期(qī)》，原文(wén)：陈太丘(qiū)与友期行(xíng)，期日中。

　　过中不至，太(tài)丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时(shí)年七(qī)岁，门外戏。

　　客(kè)问(wèn)元方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待君(jūn)久(jiǔ)不至，已(yǐ)去。

　　”友人(rén)便怒(nù)曰：“非人哉！与人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日(rì)中不至(zhì)，则是无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引(yǐn)之。

　　元三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品(pǐn)，也作(zuò)《陈(chén)太丘与友期行(xíng)》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述(shù)了陈元(yuán)方与来客对话时的场(chǎng)景，告诫人们办事要讲诚信，为(wèi)人要(yào)方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方维护父亲(qīn)尊严的(de)责任感和无畏精神。

相委而(ér)去的委(wěi)的古义和今义

　　“相委而(ér)去”的“委”埋念(niàn)卜(bo)古(gǔ)义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派，把事交(jiāo)给(gěi)人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委(wěi)而(ér)去”出自(zì)《陈太丘与(yǔ)友期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去(qù)，去后乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友弯(wān)穗人便(biàn)怒曰：高闷(mèn)“非(fēi)人哉！与人期行，相(xiāng)委而(ér)去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日中不至，则是无信；对子(zi)骂(mà)父，则是无礼(lǐ)。

　　”友(yǒu)人(rén)惭，下车引(yǐn)之。

　　元(yuán)方入门不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太丘(qiū)与友期》是(shì)南朝(cháo)文学家刘(liú)义庆的(de)作品，也作《陈(chén)太丘与(yǔ)友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了(le)陈元方与来(lái)客对话(huà)时的场(chǎng)景，告(gào)诫(jiè)人(rén)们办事(shì)要(yào)讲诚信(xìn)，为人要方正。

　　同时(shí)赞扬了陈元方维护父亲(qīn)尊(zūn)严的责(zé)任感和无畏精神。

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