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昆明市属于几线城市,云南最好三个城市

昆明市属于几线城市,云南最好三个城市 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作手法(fǎ)比喻和比拟怎么区分的(de),比(bǐ)喻写(xiě)作手法的作用

  比喻就是将彼物比此物,二者具有相(xiāng)似性。

  拟人就是把事物人格化,将本(běn)来(lái)不具(jù)备人动作和感(gǎn)情的事物变成和人一样具有动作和感情(qíng)的样(yàng)子。

二者区别

  1.本体的表现形(xíng)式不(bù)同。

  比喻(yù)的(de)本体可(kě)出现(xiàn)可不出现,比(bǐ)拟的本(běn)体(tǐ)必须出现。

  2.喻体是具体的(de)事物(wù),可以确认。

  拟体不是具(jù)体事物,不能确认。

  3.修辞目的不同。

  比喻的目的偏重于帮助读者认识或明白(bái)某种(zhǒng)事物。

  比拟的目的侧重于抒发某种(zhǒng)情感,使读(dú)者(zhě)受(shòu)到感染(rǎn),进而产(chǎn)生某种感(gǎn)情。

比喻与拟人(rén)例子(zi)

  比喻

  就是(shì)将(jiāng)彼物比此物,二(èr)者具(jù)有相似性(xìng)。

  例如:天上的白云像棉花。

  很显然,这个例子是比喻句,因为这个句子(zi)有本体(tǐ)“白云(yún)昆明市属于几线城市,云南最好三个城市”、喻体“棉(mián)花”和比喻词“像”。

  通过(guò)例子,可以(yǐ)知道判断一个句子是不是比喻句,不是(shì)出现“好像(xiàng)”“好(hǎo)似”“仿佛”“像”等词语就是比喻句了(le),而是要(yào)有(yǒu)本(běn)体、喻体。

  拟(nǐ)人

  就是把事物人(rén)格(gé)化,将本来不具备人动作(zuò)和感情(qíng)的事物变成和人一样具有动作和感情(qíng)的样子(zi)。

  拟人就是把物当人(rén)写,赋予(yǔ)物以人的动作行(xíng)为或思想情感。

  如:小草偷偷(tōu)地从土里钻出来(lái),嫩嫩的,绿绿的。

  这个(gè)句子就(jiù)是采用拟人的修辞手法(fǎ),一个(gè)“钻”更加形象生动地展现了小草(cǎo)旺盛的生命力。

常见写作(zuò)手法(fǎ)

  夸张、对比、比(bǐ)喻(yù)、拟人、悬念、照应、联想(xiǎng)、想(xiǎng)象(xiàng)、抑扬结合、点面结合、动静结合(hé)、叙议结合、情景交融(róng)、衬托对(duì)比、伏(fú)笔照应(yīng)、托物言志、白(bái)描细描(miáo)、铺垫悬念、正面侧面比(bǐ)喻象征(zhēng)、借古讽今、卒章(zhāng)显志、承上启下、开门(mén)见山、烘托、渲染、动(dòng)静相衬、虚实相生、实写与虚写、托物寓(yù)意、咏物抒(shū)情等。

作文(wén)中常见的比(bǐ)喻和比拟修辞手法的区别

    导语:比(bǐ)喻和比拟,都是加强语言形象性的(de)修(xiū)辞(cí)手段,但它们是两种不同的修辞方式。

  下面是我(wǒ)整理的作(zuò)文(wén)中常见的比喻和(hé)比拟修辞手法的区别的相关内容,欢迎阅读。

  

     比拟是物的人(rén)化(huà)或人的物化或把甲物拟(nǐ)作乙物(wù),具有思(sī)想的跳跃性,能使读(dú)者(zhě)展开想象的翅膀,捕捉它的(de)意境,体味它的深意(yì)。

  

     比拟分为(wèi)拟人和拟物(wù)。

  

     比拟(nǐ)离不开联想和(hé)想象。

  

     比拟(nǐ)是根据(jù)本体(tǐ)事(shì)物(wù)和拟作事物之间(jiān)的可(kě)拟性(xìng),借助联(lián)想和想(xiǎng)象而形成的辞格,因(yīn)此联想是通向(xiàng)比拟的桥(qiáo)梁,想象是比拟的翅膀。

  

     比拟具有很强的感(gǎn)情(qíng)色彩(cǎi),是作者用自己自然流露的(de)强烈感情去感染读者(zhě)的(de)一种辞格。

  

     比拟句(jù):就是借助丰富灶凯的(de)想像,把物当成人来(lái)写,或把(bǎ)人当成物来写(xiě),或把甲物当成乙物来写。

  

     比喻:比喻 就是(shì)打昆明市属于几线城市,云南最好三个城市比方,是(shì)用本质不(bù)同而又(yòu)有相(xiāng)似(shì)点(diǎn)的事物(wù)描绘(huì)事物或说(shuō)明(míng)道理的辞格。

  

     拟人:把事物人格化,把本来(lái)不具备人的一(yī)些动(dòng)作和感情的事物变成(chéng)和(hé)人一样的(de)。

  

     拟人就包括在比拟(nǐ)之中。

  

     比喻与比拟的性(xìng)质(zhì)不(bù)同、作用不(bù)同.比(bǐ)喻是用(yòng)与(yǔ)本体(tǐ)事物有相似(shì)点的另一事物作比也(yě)就是打比方;一定得有相(xiāng)似点,通过相衡辩袜似点(diǎn)使(shǐ)本体同喻体联系起来,唤起人们的(de)联想,使人更具(jù)体地惑知(zhī)事物。

  比拟即模拟,它是用乙事物具有的特(tè)性(包括称(chēng)渭(wèi)、动作(zuò)、行(xíng)为等)写甲事物,或者(zhě)说是把乙事物(wù)的(de)特性强加于甲事物(wù)。

  乙事物般(bān)是有生命力的,能活动,有感情的(de);它比甲事物具体实在,于是本来较抽象(xiàng)、不太(tài)实在的事物变得具体实在了,当然就增添了语(yǔ)言(yán)的生动性。

  

     总(zǒng)结:由(yóu)咐激此可(kě)见(jiàn),比喻强调的是甲乙两物的(de)相(xiāng)似性,而比拟却是利用它们之(zhī)间的不(bù)同(tóng)特性,使两体融为一(yī)体,这是区别(bié)比(bǐ)喻和比拟最重(zhòng)要的标志。

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