十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗(shī)意思是什(shén)么呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意思(sī)是《十五夜望月(yuè)》是一首(shǒu)中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)望月(yuè)思远的七言绝(jué)句(jù)的(de)。

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十五夜望月古诗(shī)意(yì)思是什(shén)么(me)呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗(shī)意思

　　全(quán)诗四(sì)句二十八字(zì)，以每两句为一层(céng)意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情(qíng)，展现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋之夜的(de)图画(huà)。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上人(rén)们都仰望当空明月，不知道这秋(qiū)思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十(shí)五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这(zhè)里指(zhǐ)怀(huái)人的(de)思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具(jù)体创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节(jié)与朋友(yǒu)相聚时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题(tí)下注(zhù)云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良友相聚，并(bìng)非独(dú)吟(yín)。

　　这是一首(shǒu)中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写(xiě)法与其(qí)他中秋咏月诗完全(quán)不(bù)同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先予人(rén)的印象是情景如画，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是(shì)画家别出心裁(cái)构(gòu)想(xiǎng)出的意(yì)境，和王建原(yuán)作(zuò)并不一一吻合(hé)，而且(qiě)它对全诗(shī)点睛(jīng)之笔——秋思未(wèi)作充(chōng)分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言艺(yì)术显示(shì)了它的不可(kě)代替性(xìng)。

　　诗人(rén)运(yùn)用(yòng)形象的语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中(zhōng)秋望月(yuè)的特(tè)定的环境(jìng)气氛，把读(dú)者带进(jìn)一个月明人远(yuǎn)、思深(shēn)情长(zhǎng)的意境，加上(shàng)一个唱(chàng)叹(tàn)有(yǒu)神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别(bié)离思聚(jù)的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌(chāng)）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初(chū)为(wèi)吏”，沉沦(lún)于(yú)下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写了大(dà)量(liàng)的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜(yè)望月的大(dà)概意(yì)思(sī)是(shì)什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声(shēng)打湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今(jīn)夜明(míng)月当空世间人人都仰望，不知道这秋日(rì)情思(sī)可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十(shí)五(wǔ)夜望月寄杜郎(láng)中》是(shì)唐(táng)代诗人(rén)王(wáng)建创作的一首以(yǐ)中秋(qiū)月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四(sì)句(jù)二十八字，以(yǐ)每(měi)两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒情结(jié)，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望(wàng)月联想(xiǎng)到天下(xià)人(rén)的(de)望月，又由赏月的活动(dòng)升华(huá)到思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天(tiān)之(zhī)下又有多少(shǎo)人在望月思亲：在家乡(xiāng)的(de)人思念(niàn)远离的亲人(rén)，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出(chū)了(le)这两句。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带(dài)一个“月(yuè)”字(zì)；第三句才点明(míng)望月(yuè)，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的(de)范围(wéi)。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月，那感秋(qiū)之意(yì)，怀人之情(qíng)，却(què)是(shì)人各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在(zài)表(biǎo)现的时候，诗人却(què)并(bìng)不采(cǎi)用正面(miàn)抒(shū)情的方式，直接倾诉自(zì)己的思念(niàn)之切；而(ér)是(shì)用了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知(zhī)那茫茫的秋思会落(luò)在谁(shuí)的一(yī)边。

　　天(tiān)下(xià)离人千千万万，怀(huái)人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处(chù)丛生(shēng)，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不知，而是极写秋思的(de)浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗(shī)人对月怀(huái)远(yuǎn)的情(qíng)思(sī)，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽管也(yě)在望(wàng)月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然(rán)而愈显出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人(rén)以生动形(xíng)象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随(suí)着银(yín)月的清辉(huī)，一齐洒(sǎ)落人(rén)间。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八(bā)字，以每(měi)两句为一(yī)层意(yì)思，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望(wàng)当空明月，不知道这秋思之(zhī)情落在了谁(shuí)家(jiā)？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八(bā)月十五的晚上，即(jí)中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思(sī)，这里指(zhǐ)怀人(rén)的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时(shí)所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节(jié)良(liáng)友相聚，并(bìng)非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言(yán)绝句。

　　在(zài)民俗中(zhōng)，中秋节(jié)的形成(chéng)历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与(yǔ)其(qí)他(tā)中秋咏月诗(shī)完全不同，很有(yǒu)创造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月(yuè)，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景如(rú)画，用苏轼的话来(lái)说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画(huà)谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这(zhè)幅版画仅是画家别出心(xīn)裁构(gòu)想出的意境，和王建原作并(bìng)不一(yī)一吻合，而(ér)且(qiě)它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不可(kě)代(dài)替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋望(wàng)月的特定(dìng)的(de)环境气氛，把读者带进(jìn)一(yī)个(gè)月明(míng)人远(yuǎn)、思深情(qíng)长的意(yì)境，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠(yōu)然不(bù)尽的(de)结尾(wěi)，将别离思(sī)聚的情意，表现(xiàn)得(dé)委(wěi)婉(wǎn)动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南(nán)许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走(zǒu)马(mǎ)十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四(sì)十岁以后(hòu)，“白发(fā)初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世(shì)称王司马(mǎ)。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐(qí)名(míng)。

十(shí)五夜(yè)望月的大概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月(yuè)》译文：庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月当(dāng)空(kōng)世间人人(rén)都仰望，不知道这秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗(shī)人(rén)王建(jiàn)创作的(de)一首以中秋(qiū)月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为(wèi)一层意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情，陈述句是什么意思举个例子说明，陈述句是什么意思？语文展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以(yǐ)抒情结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写(xiě)法，从作者(zhě)的一群人的望月联想到(dào)天下人的(de)望月，又由赏月(yuè)的活(huó)动(dòng)升华到思人怀(huái)远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有多少(shǎo)人(rén)在望月(yuè)思亲(qīn)：在家(jiā)乡的人思念远离(lí)的亲人，离乡(xiāng)戚樱没(méi)之人(rén)遥望(wàng)家乡亲人(rén)。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不带(dài)一个“月(yuè)”字；第三句才点明望月，而且推(tuī)己及人(rén)，扩(kuò)大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀人之情(qíng)，却是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的(de)凄(qī)清，引出了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　他(tā)的“秋思(sī)”必(bì)然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接(jiē)倾诉自己的思念(niàn)之切(qiè)；而是(shì)用了一(yī)种委婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一边(biān)。

　　天下离人千千(qiān)万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知，而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之(zhī)美(měi)。

　　明(míng)明是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思(sī)落(luò)谁家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽管也(yě)在望月，却(què)并无秋思可(kě)言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳(nà)然而愈显出诗人痴情(qíng)，手法高妙(miào)。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人以生(shēng)动(dòng)形象(xiàng)的感觉，仿佛那(nà)秋思(sī)随着银(yín)月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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