镇关西是谁，镇关西是谁打死的-惠安汇通石材有限公司

镇关西是谁，镇关西是谁打死的公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世(shì)纪是(shì)哪一年到哪一(yī)年，公元(yuán)1世(shì)纪(jì)是(shì)什么年(nián)代是两(liǎng)种说法，一说是(shì)公元1年-公元99年(nián)，一说是公(gōng)元1年-公元(yuán)100年的。

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公元1世纪是(shì)哪(nǎ)一年到哪一年，公元1世纪(jì)是(shì)什么年代(dài)

　　两种说(shuō)法(fǎ)，一说是公元(yuán)1年-公(gōng)元99年，一(yī)说(shuō)是公元1年-公(gōng)元100年。

　　世纪，指计算年代的单位。

　　一个世纪是(shì)一百年，通常是指(zhǐ)连(lián)续的一百年。

　　当(dāng)用(yòng)来计(jì)算日子时，世纪通常从可(kě)以(yǐ)被(bèi)100整(zhěng)除(chú)的(de)年代或此(cǐ)后一(yī)年(nián)开(kāi)始，例如2000年(nián)或2001年。

　　这(zhè)种奇数的(de)纪(jì)年法来自(zì)于耶稣纪元(yuán)后，其中的1年通常(cháng)表示(shì)“吾(wú)主(zhǔ)之年”（year of our lord），因此第一世纪(jì)从公元1年(nián)到公元100年。

　　而20世(shì)纪则(zé)从公元1901年到公元2000年，因此2001年是21世纪的第(dì)一年。

　　不过，有(yǒu)人(rén)将(jiāng)公元(yuán)1世纪定(dìng)为99年，而以后的(de)世纪(jì)则为100年，如果按照(zhào)这种定义的话，2000年则为21世(shì)纪(jì)的第一年。

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　　公元(yuán)一世纪发生的(de)历(lì)史大事：

　　1、王莽(mǎng)篡汉(hàn)

　　王莽(mǎng)篡汉指(zhǐ)的是西汉末年王莽篡夺汉朝(cháo)政(zhèng)权建(jiàn)立新(xīn)朝的历史事件(jiàn)。

　　西汉自(zì)汉武帝以(yǐ)后(hòu)，皆(jiē)以外戚辅政，汉元帝(dì)皇后王政君，六十余年为(wèi)天下母，辅佐了四个皇帝。

　　外(wài)戚王(wáng)莽以姑母(mǔ)王政君为(wèi)凭(píng)借，最初(chū)装(zhuāng)出恭(gōng)谨(jǐn)勤劳的样(yàng)子，不知疲倦地(dì)工作。

　　后来他(tā)广结名士和将相(xiāng)大臣，深得人心(xīn)，凡(fán)是来投奔(bēn)他的，不论地(dì)方远近(jìn)，出身贵贱，他一概(gài)收用，让他们做(zuò)官(guān)。

　　为了(le)收买人心，他把从自己封(fēng)邑里收(shōu)来的钱和粮(liáng)，都拿出来(lái)赠送给(gěi)宾客(kè)，而自己家里(lǐ)却(què)过着十分俭朴的生活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀(āi)帝(dì)死后，王莽官居大司马，以太后名义执掌军政大权，立汉(hàn)平(píng)帝，并把自己(jǐ)的(de)女(nǚ)儿嫁给(gěi)汉平帝做(zuò)皇后(hòu)，渐渐(jiàn)在朝中(zhōng)大权独揽。

　　公元(yuán)5年（元始五年）十二月，汉平帝(dì)死后，王(wáng)莽指使同党(dǎng)向太皇(huáng)太后王政君上书，要(yào)求让(ràng)他代(dài)天子(zi)临朝。

　　王政君无奈，只(zhǐ)好顺(shùn)从这一(yī)要求(qiú)，由王(wáng)莽摄政，称为“摄皇帝(dì)”。

　　公元(yuán)6年，王莽改年号为居摄元年。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘婴为皇太(tài)子，号(hào)称“孺(rú)子婴(yīng)”，以效仿(fǎng)周公摄政旧事，为代汉做准备。

　　此后(hòu)数年间，关于王莽代汉称帝的(de)符命图谶频繁出(chū)现。

　　公元(yuán)8年（居摄三年），梓潼人哀(āi)章制作铜匮(kuì)，内藏《天(tiān)帝行玺金匮图》与《赤帝行玺(xǐ)某传(chuán)予黄(huáng)帝金策书(shū)》，伪托汉高祖遗命(mìng)，令王莽称(chēng)帝。

　　于是(shì)王(wáng)莽(mǎng)便到高帝祠庙接(jiē)受铜匮，然后(hòu)戴上王冠觐见太皇太后，坐在未央宫(gōng)前(qián)殿(diàn)，即天(tiān)子(zi)位，定国(guó)号为“新”。

　　至此，西汉灭亡(wáng)，王莽达到了他的托古改制、篡汉自(zì)立的政治野心。

　　2、白虎(hǔ)观会议

　　白虎(hǔ)观会议是(shì)东汉(hàn)章(zhāng)帝时(shí)召集(jí)大(dà)夫、博(bó)士(shì)、议郎(láng)、郎官和(hé)诸生在白虎观召开的一次讨(tǎo)论儒家经典的学术(shù)会议。

　　自(zì)汉武帝时，董仲舒提(tí)出“罢黜百家，独尊儒术”以(yǐ)来，儒(rú)家思(sī)想逐渐成为汉(hàn)朝(cháo)君主的(de)统治(zhì)思(sī)想支(zhī)柱。

　　但是由于当时各家儒学(xué)学派(pài)传承不同(tóng)，对于(yú)儒家经典的版本、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝(dì)时曾召(zhào)开“石(shí)渠阁会(huì)议”加以统一，但是(shì)经历(lì)王莽新朝的战乱(luàn)之后，各家的歧异再次抬头。

　　汉(hàn)光武帝刘秀(xiù)于(yú)中元元(yuán)年（公(gōng)元(yuán)56），宣布(bù)图谶于天下，把谶纬之学正式(shì)确立为官方(fāng)的(de)统(tǒng)治思想。

　　为了(le)巩固儒家思想的统治地(dì)位，使儒(rú)学(xué)与谶纬之学进一步结合起来(lái)，汉章帝建初(chū)四年(nián)（公(gōng)元79），召集各地著名儒生于(yú)洛(luò)阳白虎(hǔ)观，讨论(lùn)五经异同，这就是历史上有名的(de)白虎观(guān)会议。

　　白虎观(guān)于(yú)当时乃是朝廷修缮儒学之(zhī)所。