没想(xiǎng)到最近比较(jiào)火(huǒ)的一(yī)部古(gǔ)装神话剧《香蜜(mì)沉沉烬如霜》，歌手萨(sà)顶顶不仅担任(rèn)音乐总(zǒng)监，还在剧中(zhōng)扮演重要(yào)角色，大(dà)萨顶顶(dǐng)大家都非常的熟悉(xī)，之前因(yīn)为假唱，被(bèi)金星揭老底(dǐ)撕(sī)逼饱受争(zhēng)议，一直以(yǐ)为萨(sà)顶顶是她的(de)原(yuán)名(míng)，她的人和她的音(yīn)乐一(yī)样充满(mǎn)神秘(mì)感，但是(shì)听(tīng)完(wán)金星(xīng)爆料之后了解真(zhēn)相着实让(ràng)人大跌眼镜。

        关(guān)注金星秀的人，应(yīng)该对(duì)之(zhī)前金星(xīng)在(zài)某(mǒu)一期节(jié)目(mù)中化身娱乐圈纪委，从编(biān)剧界的于麻麻撕(sī)到音乐界(jiè)的(de)萨顶顶，于麻麻是什么人大家都(dōu)心知肚明，但是萨顶顶一(yī)直披着神秘的外衣(yī)，可能(néng)很少有人真正了解她，而她在(zài)央(yāng)视舞台(tái)上拿反话筒那(nà)戏剧(jù)性的一幕，到现在(zài)还历历在目，当时(shí)萨顶顶(dǐng)在微博可是被(bèi)网友(yǒu)骂(mà)惨(cǎn)了，甚至后来(lái)还被(bèi)金(jīn)星揭老底。

   
        金星爆料，在(zài)一次(cì)大赛(sài)中萨顶顶(dǐng)曾(céng)和经(jīng)纪人一起三更半夜“翻墙”去(qù)请教(jiào)她(tā)如(rú)何定位自己才能(néng)再乐坛杀出重围，还说万物生的(de)名字(zì)也是自己建议的(de)，金星当时还感(gǎn)慨再(zài)见到周鹏的时候(hòu)，这个(gè)山东大(dà)妞已经穿(chuān)起了少数民族的服装，唱起(qǐ)少数民族的歌，还(hái)有了各种民族的血统，连名字和血统都能山寨，简(jiǎn)直让人大(dà)跌眼镜！

    
        萨顶顶原(yuán)名叫周鹏(péng)，河南平顶山人，毕(bì)业于解放(fàng)军艺术学(xué)院。2000年，参加第9届(jiè)CCTV青(qīng)年(nián)歌手电视大(dà)奖赛，获得通俗(sú)唱法亚军。随后，连续两年登上央视春(chūn)晚演出。2005年，正式(shì)改名(míng)萨顶顶，2006年，离开(kāi)海政文工团  。2008年，凭专辑《万(wàn)物(wù)生》获得英国(guó)BBC世界音乐(lè)大奖亚(yà)太(tài)地区最佳(jiā)音乐人奖(jiǎng) ，本(běn)人也一炮而红，专(zhuān)辑(jí)《天地合》在(zài)中国内地的销量(liàng)达10万张，2011年，凭(píng)借(jiè)《剑雨浮(fú)生》提名(míng)香港电影金(jīn)像(xiàng)奖最佳(jiā)原创电影歌曲奖 ，2016年，登上央视春晚表演歌舞(wǔ)《吉祥吉祥》。

        资(zī)料(liào)显示(shì)萨顶顶(dǐng)是出生在蒙汉结合的家庭，母亲是蒙古族(zú)，父亲是汉(hàn)族，3岁到6岁，在(zài)锡林浩特与姥(lǎo)姥过(guò)着(zhe)游牧(mù)生活，游牧生活的(de)经历草(cǎo)原上(shàng)的马(mǎ)头琴、长(zhǎng)调以及牧民(mín)的(de)歌谣，对(duì)她的音(yīn)乐之路(lù)产(chǎn)生了影响，高中(zhōng)毕业(yè)后就考取了解放军艺术学(xué)院音乐(lè)系，开始了她的音乐梦想。

   
     在外界人(rén)看来萨顶顶是一个(gè)集创作与表演于一身的青年音乐家，凭(píng)借民族(zú)风情的大气表演跻身世界乐坛。拥(yōng)有令(lìng)人惊羡的(de)独特(tè)嗓音、辨识(shí)度，同时她又对民族古老文化的研究和体验，这(zhè)些对于她后来的(de)音乐创作都(dōu)有很多的帮(bāng)助。

        另(lìng)外借梵(fàn)语、藏(cáng)语、自语(yǔ)吟唱(chàng)歌曲(qū)，配合着浓(nóng)郁民(mín)族风(fēng)情的(de)穿着，有着“神秘东方女子”的(de)形(xíng)象(xiàng)。舞台上的她，总(zǒng)是头戴华丽的头饰、身上满是精美的佩饰和拥(yōng)有浓(nóng)郁民族风(fēng)的艳(yàn)丽服装(zhuāng)，或大(dà)红，或鲜绿，这些装(zhuāng)束成(chéng)了她音乐之外被人(rén)记住的强烈标记。

   
       正宗的悉昙体的(de)梵文现在只(zhǐ)有日本才(cái)有(yǒu)，印度现在也用梵文(wén)的，不过(guò)不(bù)是佛经中的(de)梵文，有些差(chà)别， 萨(sà)顶(dǐng)顶其实不会梵文，她在(zài)采访中说(shuō)过，他(tā)不懂(dǒng)，只是能(néng)体会其中的意(yì)境，把它(tā)们(men)用(yòng)音乐表(biǎo)达(dá)出来，她也(yě)只(zhǐ)是会读(dú)而已。

      
         梵文一直在流传,而且(qiě)还被当作一种宗教礼仪(yí)保存下来，梵(fàn)文及梵语(yǔ)是现今印度23种(zhǒng)官方(fāng)文字及官方(fāng)语(yǔ)言(yán)之一(yī)，直至(zhì)二(èr)十(shí)世纪初梵文还是尼(ní)泊(pō)尔的官方语言(yán)之(zhī)一，梵文是印度和尼泊尔“佛教界(jiè)”和“印度教”高级(jí)僧侣的(de)交流(liú)语言，在印(yìn)度有数份(fèn)用梵文出(chū)版的报章(zhāng)和杂(zá)志(zhì)，1991年印(yìn)度普(pǔ)查(chá)结(jié)果(guǒ)以梵(fàn)语作为母语的人口(kǒu)有49,736 人，1961年(nián)印(yìn)度(dù)普查结果以梵语作为第二语言的有194,433人(rén)。

  
        有人觉得挺了(le)萨顶顶的《万物生》觉得有点吓(xià)人，网上有(yǒu)传闻说(shuō)，万物生有(yǒu)两个(gè)版本，一是中文版，一(yī)是(shì)梵文版。梵文版歌词是百字明咒，中文版(bǎn)如果追寻原藏族的特点而言(yán)，金黄(huáng)的(de)旗子是西藏佛教的一个标志，两(liǎng)条鱼(yú)：在(zài)西(xī)藏饰品(pǐn)中，有鱼的图案一般指的是藏八宝之(zhī)一， 双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象(xiàng)征慧眼(yǎn)。通常以雌雄(xióng)双鱼表示解脱(tuō)、永(yǒng)生、再生的境地。

   
        其(qí)实(shí)《万物(wù)生(shēng)》是一(yī)张极尽美感(gǎn)，让人(rén)可以在无(wú)限美妙中肆意放纵，沉溺的专辑。
中文：
从前冬天冷夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋(qiū)天远处(chù)传(chuán)来(lái)你声音暖呀(ya)暖呀(ya)
你说那时屋后(hòu)面有白茫茫茫(máng)雪(xuě)呀
山谷(gǔ)里有(yǒu)金黄旗(qí)子(zi)在大风里飘扬
我(wǒ)看(kàn)见(jiàn)山(shān)鹰(yīng)在寂(jì)寞(mò)两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的(de)河水
一(yī)片河水(shuǐ)落下(xià)来遇见人们破碎
人们在行走身上(shàng)落(luò)满山鹰的灰

从前冬(dōng)天冷夏天(tiān)雨呀水呀
秋(qiū)天远处传来你声音暖呀暖呀(ya)
你说那时屋后(hòu)面有白茫(máng)茫(máng)茫雪呀
山(shān)谷里有(yǒu)金黄旗(qí)子在大风里(lǐ)飘扬
我(wǒ)看见(jiàn)山鹰在(zài)寂(jì)寞两条鱼(yú)上飞
两(liǎng)条(tiáo)鱼儿(ér)穿(chuān)过海一样(yàng)咸的河水
一片河(hé)水落(luò)下(xià)来(lái)遇见(jiàn)人们破碎
人们在(zài)行走身上落满山鹰的灰

我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿过海一样咸的河水
一片河(hé)水落下来遇见(jiàn)人(rén)们破碎(suì)
人们在行走身上落满山鹰的(de)灰

梵文(wén)音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

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