极长川之浩浩的之(zhī)是什(shén)么意思？极长(zhǎng)川(chuān)之浩浩的之(zhī)是助词用(yòng)法，之是的意(yì)思(sī)的。关于极(jí)长川(chuān)之(zhī)浩(hào)浩(hào)的之是什么意思以及极(jí)长川之浩浩的之是什么意思等问题(tí)，农商(shāng)网将为你收拾以下的日子知识：

极长川(chuān)之浩浩的下一句是什(shén)么

　　极(jí)长川之(zhī)浩浩的下一(yī)句(jù)是(shì)见众山之(zhī)累(lèi)累的。

　　极长川(chuān)之浩浩，见众山(shān)之累累。王室载怀，思仲宣之(zhī)能赋;仙踪(zōng)可揖，嘉叔伟之芳尘。

　　乃喟(kuì)然(rán)曰：“黄鹤(hè)来时，歌城(chéng)郭之并(bìng)是;浮(fú)云一(yī)去，惜(xī)人世之俱(jù)非。”有命抽毫，纪(jì)兹(zī)贞(zhēn)石。时皇唐永泰元年，岁次大荒落，月(yuè)孟夏，日庚寅也。

极(jí)长川之(zhī)浩浩的(de)之是什(shén)么意思

　　极长川(chuān)之浩(hào)浩(hào)的(de)之是助词用法，之是的的意(yì)思。

　　极长川之浩浩的意(yì)思是从黄鹤楼上能够极目(mù)眺望(wàng)浩浩的长江(jiāng)，能够看见(jiàn)很多(duō)的(de)高山。

　　出自(zì)唐(táng)代阎伯理的《黄鹤楼记》州城西南(nán)隅，有黄鹤楼者。

　　《黄鹤(hè)楼记》是唐代(dài)阎伯(bó)理(lǐ)所作的一篇(piān)记，载于《文苑英华》中，介绍了(le)黄(huáng)鹤楼宏伟巨大的外观和(hé)建筑结构(gòu)的特色，描绘了登临黄鹤楼的所(suǒ)见所感，突现了黄鹤(hè)楼这(zhè)座名楼的位置和价值(zhí)，体现了作者酷爱山川(chuān)胜迹的思想感情(qíng)和对仙人的敬慕之(zhī)情。

极长川之(zhī)浩浩 见众山(shān)之(zhī)累(lèi)累 翻译

　　意思是：从黄鹤楼上(shàng)能够(gòu)极目眺望浩浩的上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个(de)长江，能够看见(jiàn)很多的高山。

　　原文(wén)：

　　极长川之浩(hào)浩，见众山之累累。

　　王室载怀，思(sī)仲宣之(zhī)能赋；仙踪(zōng)可揖，嘉叔伟之芳尘。

　　乃喟然(rán)曰(yuē)：“黄鹤来时，歌城郭(guō)之并(bìng)是(shì)；浮云(yún)一去，惜人世之俱非(fēi)。

　　”有命抽毫(háo)，纪兹贞石。

　　译文：

　　从黄鹤楼上能够极目(mù)眺望浩浩(hào)的(de)长江(jiāng)，能够看(kàn)见很多的高山(shān)。

　　朝中的文人想(xiǎng)抒情(qíng)感(gǎn)念的时分(fēn)，能(néng)够(gòu)来此读到王粲的《登楼赋》，假如(rú)想寻觅仙人的踪影，来此能够找到荀(xún)叔伟驾(jià)鹤降(jiàng)临的当地。

　　所以(yǐ)人们常常感叹说：“在荣华富贵之(zhī)时，人们常常一(yī)同歌(gē)咏这宏伟的黄鹤楼，比及(jí)衰落的时(shí)分(fēn)，看到黄(huáng)鹤楼就(jiù)常常感到物是(shì)人已非。

　　”我(wǒ)受命执笔，在这坚固的石头上写下了这段文字(zì)。

　　赏析：

　　此(cǐ)文不到三百字(zì)，却包(bāo)含了丰厚的内容，并且极具文采。

　　文章的最(zuì)初(chū)两句，就点(diǎn)出黄鹤楼地点的当地，在武昌城(chéng)西南角，使人一(yī)开上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个始就对(duì)黄(huáng)鹤楼有了清晰的形象。

　　“图经”以下(xià)五(wǔ)句(jù)，说明黄(huáng)鹤(hè)楼(lóu)取(qǔ)名的由来。

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