见贤(xián)思(sī)齐(qí)下一句(jù)是(shì)啥，见贤思齐下(xià)一句论(lùn)语(yǔ)是(shì)见贤思齐下一句是见不贤而小说中反复的作用和表达效果，反复的作用和表达效果答题格式(ér)内自(zì)省也(yě)的。

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见贤思齐下一(yī)句是啥，见贤思齐(qí)下一(yī)句论语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉，见不贤而内自(zì)省也。

　　”意思是说(shuō)看到有德行有才能(néng)的人就向他学(xué)习，希望(wàng)能(n小说中反复的作用和表达效果，反复的作用和表达效果答题格式éng)在其中和他看齐。

　　子曰：“学(xué)而时(shí)习之(zhī)，不亦说乎(hū)？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾(wú)日三省(shěng)吾(wú)身：为人(rén)谋而不忠乎？与朋(péng)友交而(ér)不(bù)信(xìn)乎(hū)？传(chuán)不习(xí)乎(hū)？”

　　子曰：“温故(gù)而知新，可以为师矣(yǐ)。

　　”

　　子曰(yuē)：“学(xué)而不思则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女(nǚ)知之乎！知之为知之，不知为不知(zhī)，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤(xián)思(sī)齐焉，见不贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三(sān)人行，必有(yǒu)我师(shī)焉。

　　择其善者(zhě)而(ér)从之，其不善者而(ér)改之(zhī)。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。

　　仁以(yǐ)为己任，不亦重(zhòng)乎？死而后已(yǐ)，不亦远乎？”

　　子曰(yuē)：“岁(suì)寒，然(rán)后知(zhī)松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可以终(zhōng)身行之者乎？”子曰：“其恕(shù)乎！己所(suǒ)不欲，勿(wù)施于人。

　　”

　　孔子(zi)说：“定期学习复(fù)习不是一种乐趣吗？有志(zhì)同道(dào)合的朋友从远方来，不是很愉快吗？别(bié)人不(bù)了解（认识）我，但我不怨恨（生气），也不是一个有道德修养(yǎng)的人吗(ma)？

　　曾子说：“我每(měi)天反(fǎn)省(shěng)自己(jǐ)很多次。

　　你(nǐ)有没有尽力为别人(rén)？你对朋友诚实吗？你复(fù)习了老(lǎo)师教的知识(shí)吗？”

　　孔子说(shuō)：“回顾你所(suǒ)学的知(zhī)识(shí)，你可(kě)以获(huò)得新(xīn)的理解(jiě)和经验。

　　因(yīn)此，你(nǐ)可以成(chéng)为(wèi)别人的老师。

　　”

　　孔子(zi)说：“只学习却不思考，就会感到迷茫而无(wú)所适从；

　　光是思(sī)考但不学习，就是有(yǒu)害的。

　　”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“中宇，让我来教你对(duì)知识和(hé)无知的态度。

　　知道就是知道(dào)，不知道就是不知道(dào)，这样(yàng)的人(rén)才是聪明的。

　　孔子说：“当你看到(dào)一个既有能力又有美德的人，你(nǐ)就想和(hé)他一样好；

　　当你看到(dào)一个不道德的人，你就(jiù)要反省自己(jǐ)，看(kàn)看你是否有和他一样(yàng)的缺(quē)点。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当几个(gè)人聚在一(yī)起时，一(yī)定有值得(dé)学习的人。

　　选择他们的长(zhǎng)处(chù)去学习，如(rú)果你发现你和他们有同样的(de)弱点，你应(yīng)该及时(shí)纠(jiū)正他们。

　　曾子说：“有雄心(xīn)壮志的人必须坚强勇敢，因为他们有伟大的责任，还有很长的路要走。

　　把(bǎ)促进“仁爱”视为(wèi)自己(jǐ)的责任难道(dào)不(bù)重要吗(ma)？难道这(zhè)场斗(dòu)争(zhēng)直到死都没有停止吗？它离我们很远吗？

　　孔子(zi)说：“只有在(zài)寒冷的冬天，我们才能知道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问(wèn)：“有没(méi)有一个字可以终身崇拜(bài)？”孔子说：“这可能是宽(kuān)恕！”不要把你不(bù)想做(zuò)的事强加给(gěi)别(bié)人(rén)。

　　”

见贤思齐(qí)后半(bàn)句是什么？

　　见贤(xián)思齐后(hòu)半句是见不贤而内(nèi)自(zì)省也(yě)。

　　完整句子“见贤(xián)思齐焉(yān)，见(jiàn)不贤而内自省也”，出自(zì)《论(lùn)语·里仁》。

　　意思是几个人在一起，其中必有一颂弯人是可(kě)以学习的能者，选择他(tā)的长处学(xué)习(xí)，看见没有德行的人，自己(jǐ)就要反省(shěng)是(shì)否有(yǒu)和他(tā)一样(yàng)的(de)错误(wù)。

　　见贤思齐(qí)的相似句子：

　　择其善者而(ér)从之，其不善者(zhě)而(ér)改(gǎi)之(zhī)

　　“择(zé)其善(shàn)者而从之，其不善者而改(gǎi)之(zhī)”，意思是(shì)选择别人(rén)的优点去学习，他们的缺点（如果我(wǒ)有）就(jiù)去改正它。

　　出自《论语(yǔ)述而》。

　　这句表(biǎo)现(xiàn)出孔子自觉修养，虚(xū)心好学(xué)的精神。

　　它包(bāo)含(hán)了两个方面：一方面，择其(qí)善者而从之，见人之(zhī)善就学，链塌是虚(xū)心(xīn)好(hǎo)学的精神(shén)；另一(yī)方面，其(qí)不善(shàn)者而改之，见人之不善就(jiù)引以为戒，反(fǎn)省自己，是自觉修(xiū)养的精神。

　　这样，无论同(tóng)行相处的人善与(yǔ)不善，都(dōu)可以为师。

　　野(yě)唤(huàn)闷

　　见贤(xián)思齐(qí)下一(yī)句是啥，见贤思齐下(xià)一句论语是见贤思齐下一句是见(jiàn)不贤而内自(zì)省也的(de)。

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见贤(xián)思齐下一句是(shì)啥(shá)，见贤思齐(qí)下(xià)一句论(lùn)语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉，见不贤而(ér)内自省也。

　　”意(yì)思是说看到有德行(xíng)有才能的(de)人(rén)就向他(tā)学习(xí)，希望能在其中(zhōng)和他看(kàn)齐。

　　子曰：“学(xué)而时习之，不亦说乎？有朋自远方(fāng)来，不亦(yì)乐乎？人不知(zhī)而不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日(rì)三省吾身：为人谋而不忠乎(hū)？与朋友交而不信乎？传不习(xí)乎？”

　　子曰：“温故而(ér)知新(xīn)，可(kě)以为师矣(yǐ)。

　　”

　　子(zi)曰：“学而不思则罔(wǎng)，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎(hū)！知(zhī)之为(wèi)知(zhī)之(zhī)，不知为不(bù)知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思(sī)齐焉，见不贤而(ér)内(nèi)自省也。

　　”

　　子曰：“三人(rén)行(xíng)，必有(yǒu)我师焉。

　　择其(qí)善者(zhě)而从之，其(qí)不(bù)善(shàn)者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士(shì)不(bù)可以(yǐ)不弘毅，任重而(ér)道远。

　　仁以为己任(rèn)，不亦(yì)重(zhòng)乎？死(sǐ)而后已，不亦远乎？”

　　子(zi)曰：“岁寒(hán)，然后知松柏之后凋(diāo)也。

　　”

　　子(zi)贡问曰(yuē)：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿(wù)施于人(rén)。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习不是一(yī)种(zhǒng)乐趣吗？有志同道合的朋友(yǒu)从远方来，不是很(hěn)愉快吗？别人不了解(jiě)（认识）我，但我不怨恨（生气），也(yě)不是(shì)一个有(yǒu)道德修养(yǎng)的人吗(ma)？

　　曾(céng)子说：“我(wǒ)每天反省自己很多次。

　　你(nǐ)有没有尽力为(wèi)别人？你对朋友(yǒu)诚实吗？你复(fù)习了老师教的知识吗(ma)？”

　　孔子说：“回顾你(nǐ)所(suǒ)学的知识，你可(kě)以获得新的(de)理解和经验。

　　因此，你可(kě)以(yǐ)成为别(bié)人的老师。

　　”

　　孔子说：“只(zhǐ)学习(xí)却不思考，就(jiù)会(huì)感到迷茫而无所适从；

　　光是思考但(dàn)不(bù)学习，就(jiù)是(shì)有害的(de)。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教你(nǐ)对(duì)知(zhī)识和无知(zhī)的(de)态度。

　　知道(dào)就是知道，不知道就是不知道，这样的人才是聪明的。

　　孔子说(shuō)：“当你(nǐ)看到(dào)一个既有(yǒu)能力又有美德的人，你就想和他一样好；

　　当(dāng)你看(kàn)到一个(gè)不道德的人，你就(jiù)要反(fǎn)省自(zì)己，看看你是否有和他一样(yàng)的缺点(diǎn)。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“当(dāng)几个人聚在一起(qǐ)时，一定(dìng)有值(zhí)得学习的人。

　　选择他们的长处去学习，如果你(nǐ)发现你(nǐ)和他们有同样的(de)弱(ruò)点(diǎn)，你应(yīng)该及(jí)时纠(jiū)正(zhèng)他们。

　　曾子(zi)说：“有雄心(xīn)壮志的人必须坚强勇敢，因为他们有伟大的责(zé)任(rèn)，还有(yǒu)很长的路(lù)要走。

　　把促进“仁爱”视为自己的责任难道不重要吗？难道(dào)这场(chǎng)斗争直到死都(dōu)没有停止吗(ma)？它离(lí)我们很远吗？

　　孔(kǒng)子说：“只有在寒冷(lěng)的(de)冬天(tiān)，我们(men)才能知道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有(yǒu)一个字可以终(zhōng)身(shēn)崇拜(bài)？”孔子说(shuō)：“这可(kě)能(néng)是宽恕！”不要把你(nǐ)不想做(zuò)的事强加给别人(rén)。

　　”

见贤思(sī)齐(qí)后半句(jù)是什么？

　　见贤(xián)思(sī)齐(qí)后半句是见不(bù)贤(xián)而内(nèi)自省也。

　　完(wán)整句子“见贤思(sī)齐(qí)焉，见不贤(xián)而(ér)内(nèi)自省也(yě)”，出(chū)自《论语·里仁》。

　　意思是几个人在一起，其中必有一(yī)颂弯人是(shì)可以学习的能者，选择他的长处学习，看见(jiàn)没(méi)有德(dé)行的(de)人，自己就要反省是(shì)否有和他一样的错误。

　　见贤思齐的相(xiāng)似句子：

　　择其善者而从之，其不(bù)善者而改之

　　“择其善者而从之，其不善者而改之”，意思是选择别人的(de)优点(diǎn)去学习，他们(men)的缺点（如果我(wǒ)有(yǒu)）就去改正它(tā)。

　　出自《论语述而(ér)》。

　　这句表现出(chū)孔子自觉修养(yǎng)，虚心(xīn)好(hǎo)学的精神。

　　它包含了两个(gè)方(fāng)面：一方面(miàn)，择其善(shàn)者而从之，见(jiàn)人之(zhī)善就学(xué)，链(liàn)塌是(shì)虚心(xīn)好(hǎo)学的精神；另一方面，其不善(shàn)者而(ér)改之，见人之不善就引以为戒，反(fǎn)省自己，是自觉修养的精神。

　　这样(yàng)，无(wú)论同行相(xiāng)处的人善与不善(shàn)，都可以为(wèi)师。

　　野唤闷

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