因为孔子长年从事教育，此后“木铎”就(jiù)成了教师的别名，木铎的木舌就可被比作教师的“教化(huà)之(zhī)舌”。

　　木(mù)铎(duó)是一种铜质的铃铛，它的舌头是木头制的，而不是(shì)象现在的铃(líng)铛是金(jīn)属的。

　　木铎不(bù)是(shì)梆子，而是一种规格较大的铃铛 。

　　古(gǔ)代用于需要(yào)宣教政(zhèng)令的时(shí)候。

　　官府有了(le)新的政令(lìng)，先派人摇(yáo)铃四方巡走(zǒu)，以(yǐ)引起大家注意，然后召集起来宣示政(zhèng)令。

　　后(hòu)来铃舌有金属的，叫金铎。

　　再后来，又把木铎比喻为宣扬某种(zhǒng)学说(shuō)、思想观念或政教(jiào)的人。

木铎金声什么意思

　　木铎(duó)”和“金(jīn)声”，都是古代的乐(东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿lè)器(qì)或乐器发出(chū)的(de)声音(yīn)。

　　这“木铎(duó)金声(shēng)”是(shì)什么(me)意思呢？

　　 《论语·八佾第三》说：“天下之无道(dào)也久矣，天将以夫子为木铎”。

　　 据文献(xiàn)说(shuō)，“铎”大约雀竖起源于(yú)夏商(shāng)，是一(yī)种以金属为框(kuāng)的响器。

　　以木为舌者称为木铎，以(yǐ)金为舌者则称金铎(duó)；木铎顷庆大为文(wén)，用以宣政布政；金铎(duó)为武，用以(yǐ)指挥军队。

　　孔子以(yǐ)木(mù)铎(duó)自况，说自己(jǐ)是上天派来教化(huà)民(mín)众的。

　　因为孔子(zi)长年(nián)从事(shì)教育(yù)，此后“木铎”就(jiù)成(chéng)了教师的别名，木铎(duó)的木舌就可被(bèi)比(bǐ)作(zuò)教师的(de)“教化之(zhī)舌”。

　　 所以(yǐ)北(běi)师大便(biàn)以(yǐ)“木(mù)铎”作为校徽标志(zhì)物，而一所大学(xué)以(yǐ)匡天下(xià)的象征物———“木铎”为自差(chà)迹己的标志，也足(zú)见(jiàn)其(qí)雄心。

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