赶尸是苗(miáo)族蛊术的一(yī)种，是楚巫(wū)文化的一部分。而这个苗族蛊术(shù)又分(fēn)为黑巫术(shù)和白巫术(shù)，而(ér)这个湘西赶(gǎn)尸恰(qià)恰就是属于(yú)白巫术(shù)的。光听这个(gè)名(míng)字就可(kě)以让人胆战心惊(jīng)，这也是非(fēi)常让人忌惮(dàn)的一(yī)个东西。我们在电视(shì)上经常看到一些类(lèi)似的电视剧和电(diàn)影等恐怖情节，对湘西(xī)赶尸也是非(fēi)常的害怕，事实上真的会有湘西赶尸这个东西吗？如(rú)果(guǒ)真的有的话，又是什(shén)么原(yuán)理呢？

湘西(xī)赶尸

经过(guò)查阅资料得知，历(lì)史上确实有(yǒu)这(zhè)样的东西，所谓的赶尸，并(bìng)不是如电视剧里所说的那样(yàng)。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸”而(ér)已，赶尸(shī)人(rén)将(jiāng)尸体(tǐ)分(fēn)尸以后涂上一些特制(zhì)的药水，而分尸以后的尸体(tǐ)并不是自己动的，而是由背尸人(rén)背在(zài)身上走动的。很多人可能把背(bèi)尸人误(wù)以为是死者(zhě)了(le)，其实这些(xiē)背尸人身(shēn)上背(bèi)着的才是尸体，这(zhè)些背着尸(shī)体的人将自己的身体埋在一个(gè)大(dà)黑炮(pào)里边，头上(shàng)带一顶非(fēi)常大的草帽子，从很远的地方看，就相(xiāng)当于一具(jù)尸体，连面(miàn)部轮廓都很(hěn)难看(kàn)清(qīng)。而至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人(rén)又是谁呢？其实(shí)他们(men)就是一个术(shù)士，在背尸人(rén)的前边扔黄(huáng)纸，摇铃铛(dāng)，给(gěi)他们引路(lù)。而为什(shén)么会惹得(dé)很多人(rén)害怕呢？因为赶(gǎn)尸人和背尸(shī)人两(liǎng)个(gè)故意(yì)营造出(chū)一个恐怖的气氛来，不想让其(qí)他生人接近。同时，这些(xiē)人身上(shàng)都带着一些特制的东西，比如说头目见(jiàn)等一(yī)系列(liè)辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样(yàng)的湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸的方式又是做何而来(lái)呢？
这(zhè)还要从很(hěn)久(jiǔ)以前说(shuō)起，在古代(dài)，交通运输肯定是(shì)非常(cháng)不方便的(de)。有(yǒu)的时候外出远门(mén)，在外边遇害，或者说(shuō)是死(sǐ)亡了以后。很少会回到自己的故乡。所以很多人就想(xiǎng)海南岛的面积多大,人口有多少人，海南岛的面积多大,人口有多少出了这样的一(yī)个方(fāng)法，在湘西(xī)就有这(zhè)样的一个方式，那就是(shì)湘西赶尸。在很久以前(qián)的(de)湘西，交通非常的(de)闭塞，想(xiǎng)要(yào)把死在异乡的尸(shī)体运回到(dào)故乡的话，也是一件(jiàn)不容易的事情(qíng)。而360行，行行出状元(yuán)。有的人也是利用这(zhè)个(gè)事情谋(móu)得了一些财物，同(tóng)时也创造出了这一类职业。这(zhè)些人利用特殊的方式，将亲人(rén)的遗体运回故乡安葬。这个特殊的方式就是我们现(xiàn)在所说的湘(xiāng)西(xī)赶尸。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也(yě)并不是非(fēi)常的忌讳，他们(men)大多(duō)数称这些事情(qíng)为“走脚”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什么原理

至于他们到底是怎么做的呢？仔细(xì)查(chá)阅了一番资料以后(hòu)，发现古代的这些(xiē)方式(shì)和电视剧(jù)里的(de)有(yǒu)异曲同工之妙，在联想(xiǎng)到电(diàn)视剧里的那些恐怖(bù)情节，不免让人从潜意识里对湘西赶尸这件(jiàn)事情有(yǒu)一点(diǎn)畏怕。但其(qí)实是并不可怕(pà)的，只是心理作用而已。

湘西(xī)赶(gǎn)尸也被分为(wèi)上(shàng)中下(xià)三法，上(shàng)中下(xià)三(sān)法各有(yǒu)不(bù)同，且法术也分(fēn)为高中低。上法是由(yóu)当时最(zuì)厉害的道士做(zuò)法，让(ràng)死亡的人自(zì)行走到目的地，这也是湘西(xī)赶尸(shī)中最(zuì)上乘的法(fǎ)术了。而中法是(shì)将死者的尸体肢解，把头(tóu)颅和四肢用药物做防腐处理以后，有(yǒu)背尸者背到目的地(dì)，然后前面有(yǒu)一个道士指引，身上带上辟(pì)邪的东(dōng)西，这也是一个(gè)最(zuì)通用的一个法(fǎ)术，大多数人也都(dōu)选择去(qù)用这个。而下(xià)法是由人背着(zhe)尸体走路，对于(yú)这个方法(fǎ)也不做过(guò)多的解释(shì)了，看完了上法和中法以后，相信你(nǐ)对下法也应该有了大体了解了(le)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当然在这里(lǐ)不(bù)得不谈一下(xià)让湘西赶(gǎn)尸最上(shàng)乘的(de)法术是(shì)怎么让尸体自己动弹的？

这个是充满了神奇(qí)色彩(cǎi)的，谁(shuí)也没有见过，都只(zhǐ)是听说而(ér)已，但(dàn)是在(zài)书上却有详(xiáng)细的(de)记载。在人死了以后(hòu)，道士来了以后，想要利用上乘(chéng)的法赶尸的(de)话，就要对尸体进(jìn)行(xíng)一系列的操作。首先就是(shì)用(yòng)自己的方(fāng)法镇住(zhù)王者的三魂七魄，然后再用符(fú)压住(zhù)死者的气魄不出鞘(qiào)，在镇(zhèn)住死亡(wáng)的人(rén)的三魂(hún)七魄以(yǐ)后(hòu)，道(dào)士就会开始念咒，然后贴神符，然后再用特殊的方法把尸体激活，具体的操(cāo)作步(bù)骤(zhòu)也并(bìng)不是非常的清楚，感兴趣的(de)人可以自行去查(chá)阅(yuè)书(shū)籍观看(kàn)，小编在这里就(jiù)不一一做解释了。反正最(zuì)后道士(shì)用一系列的操作以后(hòu)，尸(shī)体就会跟(gēn)着(zhe)老道(dào)士走。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

听(tīng)说湘西(xī)赶尸(sh海南岛的面积多大,人口有多少人，海南岛的面积多大,人口有多少ī)也有很多的忌讳(huì)，就比如说在赶尸(shī)的时(shí)候，必须是昼(zhòu)伏夜出。如(rú)果在晚上(shàng)的时候碰到了活物(wù)，那么法术就(jiù)会被破(pò)坏(huài)，尸体就会倒下(xià)去，再也(yě)起不来了。所(suǒ)以在古代(dài)的时候，所有的赶尸人手上(shàng)都有(yǒu)一个铃铛，他们把这(zhè)个(gè)铃铛叫做摄魂(hún)铃，只要有起(qǐ)这个铃铛以(yǐ)后(hòu)，人们听到了(le)这个(gè)铃铛的声(shēng)音，就会自(zì)觉的将家里的所有(yǒu)的家畜全都(dōu)锁在家里，不让出(chū)去。自(zì)己(jǐ)更(gèng)是闭门不(bù)出，以免打(dǎ)破了赶尸人(rén)赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这个仅仅只(zhǐ)是书(shū)上看到的而已，谁也没(méi)有见(jiàn)过，我们仅仅(jǐn)只(zhǐ)是听说过而已。我们要相信科学(xué)。而至于这个湘西赶(gǎn)尸，很(hěn)有(yǒu)可能只(zhǐ)是一个(gè)传说(shuō)而已，各位(wèi)就当(dāng)个故事，看看就行了，不(bù)要太在意，也不要太当真(zhēn)。

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