人(rén)间有味是清欢是啥意思，人(rén)间有味是清欢(huān)的下一句是“人间有(yǒu)味(wèi)是清(qīng)欢”的(de)含(hán)义是：人间(jiān)真正(zhèng)有(yǒu)滋味的还是清淡(dàn)的欢(huān)愉的(de)。

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人间有味是(shì)清欢是啥意(yì)思(sī)，人间有味是清欢的(de)下一句

　　出自：宋代苏(sū)轼《浣溪沙·细雨(yǔ)斜(xié)风作(zuò)晓寒》。

　　全(quán)文：

　　元(yuán)丰七年十二月二十四日，从泗州刘倩叔游南(nán)山。

　　细雨(yǔ)斜(xié)风作晓寒，淡烟疏柳媚(mèi)晴滩。

　　入淮(huái)清(qīng)洛(luò)渐漫漫。

　　雪(xuě)沫乳花(huā)浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人间有味(wèi)是清欢。

　　译文(wén)：

　　元丰(fēng)七(qī)年十二月二(èr)十四(sì)日，跟泗(sì)州刘(liú)倩叔一起游(yóu)览南山。

　　冬天早(zǎo)晨(chén)细雨(yǔ)斜风天(tiān)气微(wēi)寒(hán)，淡(dàn)淡的烟雾(wù)和稀疏的杨柳使初晴(qíng)后的沙滩更妩(wǔ)媚(mèi)。

　　洛涧入淮(huái)后水势(shì)一片茫(máng)茫。

　　乳色鲜白(bái)的(de)好茶伴(bàn)着新鲜如翡翠般的春蔬，这野餐的(de)味道着(zhe)实不错。

　　而人间真正有滋味的还是清淡的欢愉(yú)。

　　赏(shǎng)析：

　　这(zhè)是(shì)一首纪(jì)游词，是以时间(jiān)为序来铺叙(xù)景(jǐng)物的。

　　上片写早春景象，下片写作者与同游者老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗游山时以清(qīng)茶野餐的风味(wèi)。

　　作(zuò)品充(chōng)满春天的气息，洋溢着生(shēng)命的活(huó)力(lì)，反(fǎn)映了(le)作者(zhě)对(duì)现(xiàn)实生活的热(rè)爱和健胜(shèng)进(jìn)取的(de)精神。

　　词的上片(piàn)写沿(yán)途景观。

　　第一(yī)句(jù)写清晨(chén)，风斜雨细，瑟瑟寒侵，这残冬腊月是很难(nán)耐的，可是东坡却(què)只以(yǐ)“作晓寒”三(sān)字出之，表现了一种不大(dà)在乎(hū)的(de)态度。

　　第(dì)二(èr)句(jù)写向午的景物(wù)：雨脚渐收(shōu)，烟云淡荡，河滩(tān)疏柳，尽沐晴晖(huī)。

　　一个“媚”字，极富(fù)动感地传出作(zuò)者喜悦的心(xīn)声。

　　作者从曳(yè)于(yú)淡云晴日中的疏柳，觉察到萌发中(zhōng)的春潮。

　　于残(cán)冬岁暮之中把握住物象的新机，这正是(shì)东坡(pō)逸怀浩气的表现(xiàn)，是他精神(shén)境(jìng)界上度(dù)越恒流之处。

　　“入淮”句寄兴(xīng)遥深，一结甚远。

　　句中的“清洛”，发源于合肥，北(běi)流至怀远(yuǎn)合于(yú)淮水，地距泗州（宋(sòng)治临淮）不(bù)近，非目力能及。

　　词中提到清洛，是以虚摹的(de)笔法，眼前的淮水(shuǐ)联想到上(shàng)游(yóu)的清碧的洛(luò)涧，当它(tā)汇入浊淮以后，就变得浑浑沌沌一片浩(hào)茫了(le)。

　　下片转写作者(zhě)游(yóu)览时的清茶(chá)野(yě)餐及欢快(kuài)心情。

　　一共(gòng)两(liǎng)句，作者抓住了两(liǎng)件有特征性的事(shì)物来描写(xiě)：乳白色的香茶一盏和翡翠般(bān)的春蔬一盘。

　　两(liǎng)相映(yìng)托，便有浓郁的节(jié)日(rì)气氛和诱人的力量。

　　“雪(xuě)沫乳花”，状煎茶时上浮(fú)的白泡。

　　以雪、乳(rǔ)形容茶(chá)色之白(bái)，既(jì)是比喻，又是夸(kuā)张，形象(xiàng)鲜(xiān)明(míng)。

　　此句可说是(shì)对宋人(rén)茶(chá)道的形(xíng)象描绘。

　　“蓼茸蒿笋”，即蓼芽与蒿茎，这是立春的应时节物。

　　旧俗立春时馈送(sòng)亲友以鲜嫩春菜和水果、饼铒(ěr)等(děng)，称“春盘”。

　　此(cǐ)二句绘声(shēng)绘色、活灵活现地写出(chū)了茶叶和鲜菜的鲜美(měi)色泽，使读者从中(zhōng)体味到词人品茗(míng)尝(cháng)鲜时(shí)的喜悦和畅适。

　　这(zhè)种将生(shēng)活形象铸(zhù)成艺术形象的手法，显(xiǎn)示出词人高雅的审美(měi)意(yì)趣和旷达(dá)的人(rén)生态度(dù)。

　　“人(rén)间(jiān)有(yǒu)味是清欢(huān)”，这是一个具有哲理性的(de)命题，用(yòng)词的结尾，却自然浑(hún)成(chéng)，有照彻全篇(piān)之妙(miào)趣，为全篇增添了欢乐(lè)情调(diào)和诗(shī)味、理趣。

　　这(zhè)首词，色(sè)彩清丽而境界开阔的生动画面中，寄(jì)寓着作(zuò)者清旷(kuàng)、闲雅的审美趣味和生(shēng)活态度，给人以美的(de)享受和无尽的遐(xiá)思(sī)。

人(rén)间(jiān)有味是清欢下一句是什么？

　　婉转深沉皆浮云，人(rén)间有味是(shì)清欢(huān)

　　细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳(liǔ)媚晴滩。

　　入淮清洛渐(jiàn)漫漫。

　　雪沫(mò)乳花(huā)浮午(wǔ)盏，蓼茸蒿笋试春盘(pán)。

　　人间(jiān)有(yǒu)味是清欢(huān)。

　　——《浣溪沙·细雨斜(xié)风(fēng老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗)作晓寒(hán)》

　　▲写这首(shǒu)词的时候，苏(sū)轼从黄州迁往汝州(zhōu)。

　　官(guān)场的(de)压力有(yǒu)所前岁悉缓解，朝廷想要重新(xīn)起(qǐ)用苏轼(shì)。

　　苏轼一句(jù)“人间有味是清欢”，表达出他对浅烟疏柳、香茶春蔬的喜(xǐ)爱，更是对(duì)人间淡然诸事的喜(xǐ)爱。

　　许多不公平的经历，我们是无法回避，也无(wú)从选(xuǎn)择(zé)的。

　　我们只能(néng)接受已经(jīng)存在的事(shì)实并进行(xíng)自我调整，因此，人在无法改变不公和不老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗幸的厄运时，应放平心态，坦然接受。

　　总有一天峰回路转，一切都会(huì)好起(qǐ)来，平淡日子才是真(zhēn)。

　　人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古(gǔ)难全

　　丙辰中(zhōng)秋(qiū)，欢饮达旦(dàn)，大(dà)醉(zuì)，

　　作此篇(piān)，兼怀(huái)子由。

　　明月(yuè)几时有？把(bǎ)酒(jiǔ)问青天。

　　不知天上宫阙，今夕是何年。

　　我欲乘风归去，又恐(kǒng)琼楼玉宇，

　　高处(chù)不胜(shèng)寒。

　　起(qǐ)舞弄清影，何似在人间？

　　转朱(zhū)阁，低(dī)绮户，照无(wú)眠。

　　不应(yīng)有恨，何事长向别时圆(yuán)？

　　人有(yǒu)悲(bēi)欢(huān)离合，月(yuè)有(yǒu)阴晴圆缺，

　　此(cǐ)事古(gǔ)难全。

　　但愿(yuàn)人长久，千里共婵娟。

　　——《水调歌头·明月几(jǐ)时有》

　　▲苏轼从杭州被调(diào)任密(mì)州，虽然是被降(jiàng)职了，可苏轼并不(bù)懊(ào)恼，因为这会离苏辙更近，兄弟(dì)团圆也就方(fāng)便些。

　　可(kě)不(bù)知为什么，两个人都在山东，这一(yī)年的(de)中秋节(jié)，却没能团(tuán)聚。

　　望着天上的圆月，酒醉的苏轼慧(huì)乎竟然(rán)埋(mái)怨月亮故意与人(rén)们过不(bù)去。

　　世上本就没有十全十美。

　　如果人们要(yào)因为不能十全十美雀差而感伤，那是(shì)大(dà)大的没(méi)必要了。

　　世事岂能尽如(rú)人意，但求无(wú)愧(kuì)于心(xīn)。

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