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胡(hú)服骑射的故事及启示感(gǎn)悟,胡服(fú)骑射的故事告(gào)诉我们什(shén)么

  《赵武灵王胡服(fú)骑射(shè)》出(chū)自《资治通鉴》,主要介绍了(le)赵武灵王为了(le)国家的强(qiáng)大,进行胡服骑射改(gǎi)革的(de)故事。胡服骑射的故事

  战国时赵武(wǔ)灵王即位的时候,赵国(guó)正处在国(guó)势(shì)衰(shuāi)落时期,就来连中(zhōng)山那样的邻界(jiè)小(xiǎo)国也经常(cháng)来(lái)侵扰。

  而在和(hé)一些大国的战争中,赵国(guó)常吃败仗,大将被擒(qín),城邑被占(zhàn)。

  赵国眼看(kàn)着被别国兼并(bìng)。

  特别是赵(zhào)国在地理(lǐ)位置上,东北同(tóng)东胡相(xiāng)接,北源边与(yǔ)匈奴为邻(lín),西(xī)北与林胡(hú)、楼烦为界。

  这(zhè)些部(bù)落(luò)都是(shì)以游牧为生,长于骑马射箭(jiàn),他(tā)们常以骑兵进犯赵国边境。

  赵武灵(líng)王看到胡(hú)人在军(jūn)事服饰(shì)方(fāng)面有一些特别的(de)长处(chù):穿窄袖短(duǎn)袄,生活(huó)起(qǐ)居和狩猎作战都(dōu)比较(jiào)方便(biàn);

  作战时用骑(qí)兵、弓箭,与(yǔ)中原的兵(bīng)车、长矛相比,具有(yǒu)更大的灵活机动性。

  他对手(shǒu)下说:“北(běi)方游牧(mù)民族的(de)骑兵来如飞鸟,去如绝弦,是当今之快速反应(yīng)部队,带着这样的部队驰骋疆场哪有不取胜(shèng)的道理。

  ”

  胸有大(dà)志使赵(zhào)国强盛的武(wǔ)灵(líng)王,对胡(hú)人骑兵的(de)优(yōu)越性,认识真切。

  他认为(wèi)以骑(qí)射改(gǎi)装军队是强(qiáng)兵的(de)道路,就对将军楼缓说:我国处在强敌包围之中,怎么办(bàn)?“吾欲胡服”。

  因此,为了(le)富国强兵,赵(zhào)武灵王(wáng)在(zài)邯(hán)郸城提出“着胡(hú)服”“习骑射”的主张,决(jué)心取(qǔ)胡(hú)人之长补中原(yuán)之(zhī)短。

启示

  这篇故事告诉我们人的思维是要转变的(de),看到好(hǎo)的东(dōng)西就要(yào)借鉴(jiàn),胡服骑射是(shì)赵武灵王发现了胡(hú)人(rén)作(zuò)战的优点,他们机动力(lì)强而(ér)且速度(dù)快,服装(zhuāng)便(biàn)利,利于打游击战(zhàn)。

  不像当(dāng)时都是坐马(mǎ)车之类的机,机动(dòng)力差,速度慢。

  所以(yǐ)赵(zhào)武灵王发明了(le)胡服骑(qí)射。

  我们(men)要善于借鉴(jiàn)别人的长处,来弥补自己的短处。

基本解释

  据(jù)《战国策·赵策(cè)二》记载:“今吾(赵武灵王)将(jiāng)胡服骑射以教百(bǎi)姓。

  ”《史记》卷(juǎn)四(sì)十三《赵世家》也(yě)记(jì)载:“十九年正月,大朝信宫(gōng),召肥义与议天下,五日而毕,遂(suì)下令易胡服,改兵制,习骑射”。

  是说赵(zhào)武灵王召肥义与议天下,五日后决定推行胡服、教练骑射,励行(xíng)改革。

  当时所谓的“胡服(fú)”,是指(zhǐ)类(lèi)似于(yú)西北戎(róng)狄之衣短袖窄的服装,同(tóng)中(zhōng)原华夏族人的宽(kuān)衣博带长袖大不(bù)相同,所以俗称(chēng)“胡(hú)服”;

  “骑射”指周边游牧(mù)部族的“马射”(骑在马上(shàng)射箭),有别(bié)于中(zhōng)原(yuán)地区传统(tǒng)的“步射”(徒步射箭(jiàn))。

  从此(cǐ),使(shǐ)军队中宽袖长衣的正规军装,逐渐改进(jìn)为后来的衣(yī)短袖窄的装备。

  从而顺(shùn)应了(le)战争方式(shì)由“步(bù)战”向“骑战”发展(zhǎn)的趋(qū)势,为(wèi)国家的稳固(gù)和发展奠(diàn)定了基(jī)础(chǔ)。

胡服骑射的故事告(gào)诉(sù)我们什么道理

   《赵武灵(líng)王胡(hú)服(fú)骑(qí)射》出自埋铅《资(zī)治通鉴》,主要介(jiè)绍了赵武(wǔ)灵王为了国家(jiā)的强大,进行(xíng)胡服骑射改革的故事(shì)。

胡服(fú)骑射的故事

肖姓出过哪些名人名字,肖姓出过哪些名人呢>   赵武灵(líng)王向北进攻中山(shān)国,大兵经房子,抵达(dá)代地,再向北直至数千里(lǐ)的大漠(mò),向西攻到黄肖姓出过哪些名人名字,肖姓出过哪些名人呢(huáng)河,登上黄华山顶(dǐng),与国相肥义(yì)商(shāng)议让百(bǎi)姓穿短(duǎn)衣(yī)胡服,学骑马与射(shè)箭(jiàn)。

  他说:“愚蠢的(de)人(rén)会嘲笑(xiào)我,但(dàn)聪(cōng)明的人会明白的(de)。

  即使(shǐ)天(tiān)下的人都嘲笑我(wǒ),我也这么做,一定能把(bǎ)北方胡人的领地和(hé)中山国都夺过来!”于是改穿胡服。

   国人都不愿穿(chuān)胡服,其中,公(gōng)子成称有(yǒu)病(bìng),不(bù)来上朝。

  赵(zhào)王派人前去(qù)说(shuō)服他:“家(jiā)事听从父母(mǔ),国政(zhèng)服从国(guó)君,现(xiàn)在我要(yào)人(rén)民改穿(chuān)胡服,而叔父您不穿,我(wǒ)担心天(tiān)下人(rén)会(huì)议(yì)论我徇私情。

  治(zhì)理国家有一(yī)弯旅好定(dìng)章(zhāng)法,要以有利人民为(wèi)根(gēn)本(běn);处理(lǐ)政事(shì)要有一定原则,要以施行政令为重。

  宣传道(dào)德(dé)要先让(ràng)百姓议论明白,而(ér)推行(xíng)法令必须从贵(guì)族近臣做(zuò)起。

  所以我(wǒ)希望能借助叔父您(nín)的榜(bǎng)样来完成(chéng)改穿(chuān)胡服的功业。

  ”公子两拜谢罪(zuì)道:“我听说,中(zhōng)原地区在(zài)圣贤之(zhī)人教化下,采用礼(lǐ)乐(lè)仪制,是(shì)远方国家前来游观,让(ràng)周边地区学习效(xiào)法的地(dì)方(fāng)。

  现在君王您(nín)舍此(cǐ)不顾,去仿效(xiào)外族(zú)的服装(zhuāng),是擅改古代习惯(guàn)、违(wéi)背人心的举动,我希望您慎重(zhòng)考(kǎo)虑。

  ”使者(zhě)回报赵(zhào)王。

  赵王便亲自登门(mén)解释说(shuō):“我国东面有齐国、中山(shān)国;北面有燕国、东胡;西面是楼(lóu)烦,与秦、韩(hán)两国接壤。

  如今(jīn)没(méi)有骑马射箭(jiàn)的训练,凭什么能守得住呢?先(xiān)前中山国(guó)依仗齐国的强(qiáng)兵,侵犯我们(men)领土,掠(lüè)夺(duó)人民(mín),又引水围灌鄗(hào)城(chéng),如果(guǒ)不是老天(tiān)保佑,鄗城几乎就失守了(le)。

  此事(shì)先王深(shēn)以为耻。

  所以我(wǒ)决心改(gǎi)穿胡服,学习骑射,想(xiǎng)以此抵御(yù)四面的(de)灾难,一报中(zhōng)山(shān)国之(zhī)仇(chóu)。

  而(ér)叔(shū)父(fù)您一味依循中原旧俗。

  厌恶改变服装,忘(wàng)记(jì)了鄗(hào)城的奇耻大(dà)辱,我(wǒ)对您深(shēn)感失望啊(a)!”公(gōng)子成镇腊幡然(rán)醒(xǐng)悟,欣然从(cóng)命,赵武灵王亲(qīn)自赐给他胡(hú)服,第二天他(tā)便穿戴入朝。

  于是,赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王正(zhèng)式下(xià)达改穿胡服的法令,提(tí)倡学(xué)习骑马射(shè)箭。

胡服骑射的(de)故事告诉我们的道理(lǐ)

   这篇故事告诉(sù)我(wǒ)们人的(de)思(sī)维(wéi)是要转(zhuǎn)变的,看到好的(de)东西就要(yào)借鉴,胡服骑射是赵武灵王发现(xiàn)了胡人作战的优(yōu)点,他们机动力强而且速度快(kuài),服装(zhuāng)便(biàn)利(lì),利(lì)于打游击战(zhàn)。

  不像(xiàng)当时都是坐(zuò)马车之类的机,机动力差,速度慢(màn)。

  所以(yǐ)赵(zhào)武灵王发明了胡服骑(qí)射(shè)。

  我(wǒ)们要善于借鉴别人的(de)长(zhǎng)处,来弥补自己的短处。

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