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  仲尼适(shì)楚,出于林中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之(zhī)也(yě)。

  仲(zhòng)尼曰:“子(zi)巧乎(hū)!有道邪?”曰:“我有道(dào)也。

  五六月累丸二而(ér)不坠,则失者锱铢;

  累三而不坠,则失(shī)者十(shí)一;

  累五而不坠,犹掇(duō)之也。

  吾(wú)处身(shēn)也,若厥株拘;

  吾(wú)执臂也(yě找对象硬性条件是什么意思,硬性条件是啥意思),若槁木之枝;

  虽天地之(zhī)大,万物(wù)之多(duō),而唯蜩翼之(zhī)知(zhī)。

  吾不反不侧,不以万物易蜩(tiáo)之翼,何为而不!”孔子顾(gù)谓弟子曰:“用志(zhì)不分,乃凝于神,其痀偻(lóu)丈人之谓乎!”

佝(gōu)偻(lóu)承蜩原文及翻(fān)译

  该文写驼背老人讲述自己苦练捕蝉(chán)本领之事,借此喻彼,以小(xiǎo)喻(yù)大。

  原文(wén)入下。

  仲尼适楚,出于(yú)林中,见佝偻(lóu)者承坦谈念(niàn)蜩,犹(yóu)掇(duō)之也。

  仲尼曰,子巧乎,有道邪。

  曰(yuē),我有道(dào)也。

  五六(liù)月累丸二而不坠,则失者锱铢(zhū),累(lèi)三(sān)而(ér)不坠,则(zé)失者(zhě)十一让困,累五而(ér)不坠,犹(yóu)掇之也。

  吾(wú)处身也,若厥株拘,吾(wú)执臂也,若槁木之(zhī)枝,虽天(tiān)地之(zhī)大,万物(wù)之多,而唯蜩(tiáo)翼之知。

  吾不(bù)反(fǎn)不(bù)侧,不以(yǐ)万物易蜩之翼,何为(wèi)而不得。

  孔子顾(gù)谓弟子曰,用志不分,乃凝(níng)于神,其(qí)_偻丈(zhàng)人之(zhī)谓乎。<找对象硬性条件是什么意思,硬性条件是啥意思/p>

  1、翻译。

  孔(kǒng)子到楚(chǔ)国去,经过树林,看见一(yī)个驼背老人正(zhèng)用竿子粘(zhān)蝉,就(jiù)好(hǎo)像在(zài)地上拾取一样。

  孔子说(shuō):“先生真是巧啊,有(yǒu)门道吗(ma)。

  驼背老人说,我有(yǒu)我(wǒ)的办法。

  经过五六个月(yuè)的练习,在竿头累叠起两个丸(wán)子而不会坠落,那么失手的(de)情况(kuàng)已经很少了(le),迭起三(sān)个丸(wán)子而不坠落,那么失手的情(qíng)况十次(cì)不会(huì)超过(guò)一次了,迭起五个丸子而(ér)不(bù)坠(zhuì)落(luò),也就会像(xiàng)在地面上拾取一样容易(yì)。

  我(wǒ)立定身子,犹如临近地面的(de)断木(mù),我举竿的手(shǒu)臂,就像枯木(mù)的树(shù)枝,虽然(rán)天地很大(dà),万物品类很多,我一心只(zhǐ)注意蝉(chán)的(de)翅膀(bǎng),从(cóng)不思前想后左顾右盼,绝不因纷繁的万物而(ér)改变对蝉翼(yì)的注意(yì)侍(shì)吵,为(wèi)什么不能(néng)成功呢。

  孔子转身对弟子们说(shuō):“运用(yòng)心(xīn)志不分(fēn)散,就(jiù)是高度(dù)凝聚精神,恐怕说的就是这位驼背的老人吧。

  2、说明了凡事(shì)只要专心致(zhì)志(zhì),排除(chú)外界的(de)一切干扰,艰苦努力,集中精(jīng)力,勤学苦(kǔ)练,并持之以(yǐ)恒,就(jiù)一(yī)定(dìng)能有所成就,即使先天条件不(bù)足也(yě)不例外。

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