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仁(rén)政(zhèng)在现代社会的意义议论文(wén)，仁政在现代社会(huì)的意义(yì)短篇

　　孟子仁(rén)政(zhèng)思想的现代意(yì)义：1、现代实行“仁政”，关心当代(dài)老(lǎo)百姓的生活疾(jí)苦(kǔ)，制订有利于百姓生活的相关政策，减(jiǎn)小贫富差距，更能缓解人与人之间(jiān)的矛(máo)盾，促进全社会的(de)合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的(de)当政政(zhèng)府才稳固(gù)，才能受到(dào)民众(zhòng)的支持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实行“仁(rén)政”，多多援助他国(guó)，结(jié)交盟友，与(yǔ)人为善，这(zhè)样，才能提高自己的国际地位,在危难之(zhī)时，才会得(dé)到更多其它(tā)国家的支(zhī)持与帮助。

　　孟子继承和发(fā)展了孔子的德治思(sī)想，发展为仁政学说，成为(wèi)其政(zhèng)治思想(xiǎng)的核心。

　　他把(bǎ)“亲亲(qīn)”、“长长”的原(yuán)则运用于政治，以缓和(hé)阶级矛盾(dùn)，维护封建统(tǒng)治阶级的长远利(lì)益。

　　孟子一方面严格区分了(le)统治者与被统治(zhì)者的阶级地(d云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗ì)位，认为“劳心(xīn)者(zhě)治(z云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗hì)人(rén)，劳力者治于人”，并(bìng)且模(mó)仿(fǎng)周制拟定了一套从天(tiān)子到庶人的等级制度；

　　另(lìng)一(yī)方面，又(yòu)把统治者和被统治者的关系比作父母对(duì)子女的关(guān)系，主张统治者应该像父母一样关心(xīn)人民的疾(jí)苦(kǔ)，人民应该像对待(dài)父(fù)母一样去亲近(jìn)、服侍统治者。

　　孟子认(rèn)为(wèi)，这(zhè)是一种最理想的政治，如(rú)果统治者实行仁(rén)政，可以(yǐ)得到人民的衷心(xīn)拥护(hù)；

　　反之，如果不顾人民死活，推行虐政，将会失去民(mín)心而变成独(dú)夫民贼(zéi)，被(bèi)人(rén)民推翻。

　　仁政的具体内容很广泛，包括经济、政治、教育以及(jí)统(tǒng)一天下(xià)的途径等，其中贯(guàn)穿着一条(tiáo)民本思想的线索(suǒ)。

　　这(zhè)种思想是从春秋时期重(zhòng)民(mín)轻神的思想发展而来的。

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