赶尸是古代(dài)湘西一项(xiàng)被神秘化的职业，师徒二人(rén)通过一系列手段将客死他乡的死者尸体运回故里，以(yǐ)获(huò)取报酬。湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷(qióng)人都去川(chuān)东(dōng)或者黔东地区谋生，有些(xiē)人就客死他乡了。由于受叶(yè)落(luò)归(guī)根(gēn)思想的影响，亲人们(men)就(jiù)希望把死(sǐ)者尸体运回家乡，入土为安(ān)。

湘西(xī)赶尸(shī)

但湘西地区山高路险、岭横水(shuǐ)恶，没有(yǒu)便(biàn)利(lì)的(de)大路供(gōng)车马通行，也(yě)无法乘船走水路。很少有人(rén)愿意花大钱请(qǐng)人运尸体回故(gù)乡，即(jí)使有钱(qián)，路途也非常艰险。在(zài)此背景下，一些胆大(dà)人士，“发明(míng)了(le)”赶尸(shī)的(de)技术，帮助(zhù)死者回(huí)归故里。

影视剧里我们看到的(de)僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十(shí)分(fēn)，赶尸匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃(líng)，引(yǐn)领尸体前行(xíng)，尸体披(pī)着(zhe)宽大的黑色(sè)布衣，各个面色煞白，头(tóu)上戴着毡帽，额(é)头(tóu)贴着专门的(de)黄符，甚(shèn)是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不(bù)可(kě)能自(zì)己前行，但这些传说又不是空穴来风(fēng)，所以很(hěn)大可能是赶尸匠通过某(mǒu)些手段，让(ràng)古代人相(xiāng)信他们拥有赶(gǎn)尸(shī)的(de)法(fǎ)术。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是什(shén)么活都接(jiē)，有“三(sān)赶三不赶”的原则。凡(fán)是被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站(zhàn)笼站死的，都属(shǔ)于“三(sān)赶”之列；而病死(sǐ)的、投河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦的，这些是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接那些尸(shī)体(tǐ)完整，没有传染病等方(fāng)便他们运送的活(huó)，而那些死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就(jiù)不接。

为了让人们信(xìn)服，赶尸匠还编了一些(xiē)理由：说(shuō)病死的魂魄已经(jīng)被阎王勾(gōu)走，无法唤回大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗，其实是(shì)怕自己被传(chuán)染(rǎn)疾病；而投河自尽的是(shì)被替代者勾去了魂魄(pò)，如(rú)果召回新魂(hún)魄，那旧(jiù)魂魄就无法(fǎ)投(tóu)胎，其(qí)实是(shì)尸(shī)体(tǐ)泡烂了，无法运回；又(yòu)说(shuō)那些遭(zāo)雷劈被火烧的(de)是罪孽(niè)深重之人，魂(hún)魄不配(pèi)回归(guī)故里(lǐ)，说白(bái)了还是因为尸体不完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对于那(nà)些属(shǔ)于“三赶”的(de)死(sǐ)者，传闻有两(liǎng)个版本的赶尸方法，其中(zhōng)一种就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种利(lì)用了尸体特(tè)有大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗(yǒu)的(de)运(yùn)动原理。

第一(yī)种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为师(shī)徒两人(rén)一组，师傅在前摇铃(líng)铛，徒弟在(zài)后(hòu)背尸(shī)体，而且是处(chù)理(lǐ)过的尸体，毕(bì)竟背(bèi)着个死人跋山涉水不是个(gè)轻松(sōng)活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间(jiān)处理(lǐ)尸体，而且要求死(sǐ)者家人回避。赶尸匠将死者躯(qū)干部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的(de)，这(zhè)样可以防止(zhǐ)尸(shī)体(tǐ)在运送途中(zhōng)过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死(sǐ)者胳膊(bó)与自己的用竹(zhú)竿固定捆绑在(zài)一起(qǐ)，再穿上宽大黑色布(bù)衣，戴上毡帽，所以路人(rén)看到的赶尸队都是双(shuāng)手(shǒu)向前平伸的(de)。

为(wèi)了增加神秘感，赶尸匠身穿(chuān)青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包(bāo)祖(zǔ)传(chuán)符咒(zhòu)。赶尸匠大多走(zǒu)夜路，而且不(bù)点灯(dēng)，途中落(luò)脚之处也是神秘恐(kǒng)怖。这一些列装(zhuāng)扮操作，路人见了都会回避，死者亲(qīn)人即使不怕，赶尸匠(jiàng)也不会让他靠(kào)近。

所以这(zhè)种赶尸(shī)原理本质(zhì)就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，通过把过(guò)程神秘化(huà)，迷(mí)惑世(shì)人。这样做也增加(jiā)了赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶(gǎn)尸方(fāng)法(fǎ)
有人(rén)认为，人(rén)死(sǐ)后会立即僵硬，过了四十八(bā)小时之后(hòu)肌体又恢(huī)复一些柔软，然后又变得僵硬(yìng)。但大的关节，例如髋关节，在(zài)外(wài)力作(zuò)用下(xià)，还是有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把(bǎ)两个(gè)尸体排好队，就(jiù)像前(qián)面(miàn)提(tí)到的(de)那样，将胳膊伸(shēn)直(zhí)与地面平行，用细长的竹(zhú)竿将手臂捆(kǔn)绑固定(dìng)，两具(jù)尸体就能(néng)够平稳站立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引两具捆好的尸体架子，尸(shī)体就想僵(jiāng)尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸体手臂的(de)竹竿拥弹性，所(suǒ)以赶尸队前行时(shí)就(jiù)出(chū)现一跳一跳(tiào)的感觉，就像影视剧里看(kàn)到(dào)的(de)僵尸那样。

有人会问，两具尸体(tǐ)好歹重两百斤，得用(yòng)多大力气才能拖动，还不如抬着走省力。其实这跟当地的地势有关(guān)，从四川和贵州地(dì)区往湘(xiāng)西运送，整体地势是从高至低的(de)，大多是下坡路，利用地势(shì)差以(yǐ)及尸体运动的原理，可(kě)以省很多力气。当然也会遇到上坡路，这时将(jiāng)尸体背(bèi)着(zhe)走即可。

这种赶尸原理(lǐ)也只(zhǐ)是(shì)传(chuán)闻，现代(dài)科学家(jiā)也争论不(bù)一。是真是假，还真无法(fǎ)判断。

湘西赶尸(shī)

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在了(le)，最后(hòu)的(de)赶尸匠也(yě)不愿(yuàn)意透露赶尸(shī)细节，科学家们(men)也无(wú)法破(pò)解其原理。无论尸体是否像影视剧(jù)里那样自动行走(zǒu)，湘西(xī)赶尸这个职业是一(yī)定存在的，可能古人(rén)将它(tā)神秘化了。

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