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无功不受禄什么意(yì)思，无功(gōng)不(bù)受(shòu)禄下一句该怎么(me)回答对(duì)方

　　“无(wú)功不受(shòu)禄”下一句是无德(dé)不受宠，意思(sī)是指没有建立(lì)功劳，就不可无故接受(shòu)俸禄。

　　也泛指对人没有好处(chù)，就不(bù)可接受人家(jiā)的(de)馈赠或优待(dài)。

　　出自战国列御寇《列(liè)子(zi)》。

　　“无(wú)功不受禄”典故：曾(céng)子(zi)穿着破旧(jiù)的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国君(jūn)派人到他那里去(qù)封赠(zèng)他一(yī)座城镇。

　　说(shuō)：“请用这座(zuò)城镇的收入，修饰一(yī)下你的服装。

　　”曾(céng)子没有(yǒu)接受，反复几次，曾子(zi)还(hái)是不(bù)肯接(jiē)受。

　　派来(lái)的人说：“先生不是有求(qiú)于国君(jūn)，完全是(shì)国君自己封赠给(gěi)你的，为什么不肯接受呢？”曾(céng)子(zi)说(shuō)：“我(wǒ)听说过，接受(shòu)了人家赠送的东西，就怕得罪人家(jiā)；

　　给(gěi)人家东西的人免(miǎn)不了要露高傲。

　　纵然鲁(lǔ)君赠送我采(cǎi)邑，不骄横地(dì)待我，我又怎么能不怕得(dé)罪他呢？”最终曾(céng)子还是(shì)没有接受。

　　孔子知(zhī)道了这(zhè)件事(shì)，说：“曾(céng)参(cān)的话(huà)是足以保(bǎo)全他的气节(jié)的(de)。

　　”

无功不(bù)受禄什么(me)意思 下(xià)一句是什么

　　 “无功不受禄”出(chū)自战(zhàn)国列御寇《列子》，下(xià)一句是“无德不受(shòu)宠”。

　　意思是指没(méi)有建立功劳，就不凯毕(bì)可无故接受(shòu)俸禄。

　　也泛指对人没有(yǒu)好(hǎo)处，就不可(kě)接受人家的(de)馈赠或优待。

“颂并无功不(bù)受禄”典故

　　 曾(céng)子穿着破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的(de)国君派(pài)人到他那里去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城(chéng)镇的收入，修野孙迹饰一(yī)下(xià)你的服装。

　　”曾(céng)子没有接受(shòu)，反复几次，曾子还是(shì)不(bù)肯接受(shòu)。

　　派来的人说：“先生(shēng)不是(shì)有求于国君，完全是国(guó)君自己封赠给(gěi)你的，为什么不(bù)肯(kěn)接受呢？”

　　 曾子说：“我听(tīng)说过(guò)，接(jiē)受了人家赠送的东西，就怕(pà)得罪(zuì)人(rén)家(jiā)；给(gěi)人家东西的人免(miǎn)不了要露点(diǎn)高傲。

　　纵然鲁君赠送(sòng)我采邑，不骄横地(dì)待我，我又怎么能不(bù)怕(pà)得罪他(tā)呢？”最终曾子(zi)还是没有接受(shòu)。

　　孔子知(zhī)道了(le)这件事，说：“曾(céng)参的话是足以(yǐ)保全他的气节的。

　　”

　　 “无(wú)功不受禄，无德不受宠。

　　”意思：没有功劳(láo)就不能得到报酬，没有好的品(pǐn)德就不能(néng)得到宠爱(ài)。

列子简介

　　 列子(zi)（大约公元前450年—公(gōng)元(yuán)du前375年即战国年(nián)间，享(xiǎng)年75岁），战国(guó)前(qián)期道家代表人物(wù)。

　　名寇(kòu)，又名御寇(kòu)，华夏族，周朝(cháo)郑国圃田人，古(gǔ)帝王列山氏之后。

　　先秦(qín)天下十豪(háo)之一，著名(míng)的(de)道学者(zhě)、思想家、哲学家(jiā)、文学家、教育家(jiā)。

　　 列(liè)子是老(lǎo)子和庄子之外的又一位道家思(sī)想代(dài)表人物，与郑缪公同时。

　　其学本于(yú)黄帝老(lǎo)子，主张清静(jìng)无(wú)为。

　　 列子对后(hòu)世哲学、美(měi)学、文学、科技、养生、乐曲、宗(zōng)教影响非常(cháng)深(shēn)远。

　　著有(yǒu)《列子(zi)》，其学说本于黄帝(dì)老子，归(guī)同于老、庄(zhuāng)。

　　创立了先秦(qín)哲学学派贵虚学派(pài)（列子(zi)学）。

　　是介于老子(zi)与庄子之间道家(jiā)学派(pài)承前启后(hòu)的重要传承人物。

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