独肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。关于(yú)独肖有哪几个以(yǐ)及独(dú)肖有哪(nǎ)几个肖，独肖有哪几个生肖，什么叫(jiào)独(dú)肖，独肖(xiào)是哪六(liù)个生(shēng)肖，哪几个生肖是独肖等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖(xiào)都有(yǒu)丰富(fù)的传说，并以此(cǐ)形(xíng)成一种(zhǒng)观念阐释系统，成为(wèi)民间文化中(zhōng)的形(xíng)象哲(zhé)学，如婚配(pèi)上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成(chéng)为娱乐文化(huà)活动的象(xiàng)征(zhēng)。

　　十二(èr)生肖是由(yóu)十一种(zhǒng)来自大自然(rán)界(jiè)的动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说(shuō)中的龙所组成的。

　　古人以这十二种动(dòng)物的(de)习性来分配各个地支，例如：老鼠是夜间活(huó)动的动物，因此以子时(午夜(yè)11时至1时)配合鼠、兔在日出(chū)之时(shí)出来觅食，因此(cǐ)以(yǐ)卯(mǎo)(5时至7时)配兔(tù)，和当时(shí)农(nóng)业社会的生(shēng)活起居作息系系(xì)相关(guān)。

起源(yuán)

　　古文献记载未解(jiě)决十二生肖的文化源头(tóu)，古今学者对(duì)此(cǐ)众说纷纭。

星宿说

　　古人将(jiāng)黄道与赤道附近的恒星分为(wèi)二十八星宿。

　　二十八宿分别代表一种(zhǒng)动(dòng)物。

　　古代将周天等分十二分，用十二支表示，而十(shí)二(èr)支配属生肖，生肖(xiào)与二十八星宿(sù)存在(zài)对(duì)应(yīng)关系(xì)。

　　明代大学士(shì)王鏊认(rèn)为，二十(shí)八种动(dòng)物配属二十八星(xīng)宿，并以七曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局(jú)。

　　清代李长卿(qīng)在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物(wù)即前十二属加一倍者也，亢金龙，辰官也(yě)，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十二生肖为基础(chǔ)凑齐二十八种(zhǒng)星宿动物(wù)。

　　 但(dàn)该说难(nán)免有附(fù)会，二八星(xīng)宿(sù)配动物的记载要晚(wǎn)于十(shí)二生肖(xiào)。

岁星说

　　木星十二年运行一周(zhōu)天，从木星位(wèi)置可确定(dìng)年度(dù)支序(xù)。

　　《玉函山房辑佚书》认(rèn)为每十二(èr)年(nián)，三岁穰(ráng)，三岁毁，三(sān)岁(suì)康，三岁旱，另说是(shì)天(tiān)下六岁(suì)一(yī)穰，六(liù)岁一康，几(jǐ)十(shí)二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环(huán)境存(cún)在周(zhōu)期，食草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生(shēng)活条件大不相同，不同年份(fèn)出(chū)生的人(rén)如(rú)能模仿当年(nián)生长旺盛的动物(wù)，从而形成生肖动物，以此推(tuī)定(dìng)动物兴(xīng)衰与(yǔ)木星年有关，十二生肖和(hé)十(shí)二(èr)辰相统一。

图腾说

　　原始(shǐ)社(shè)会的先民常(cháng)用某种动物、无生(shēng)物(wù)或自然现象的(de)图(tú)形作为本氏族的保护神和标志，即图腾(téng)。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野(yě)兽的混合形象形象就(jiù)是(shì)远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾(téng)是(shì)熊或鱼(yú)，商族的(de)图腾(téng)是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙(lóng)为虚(xū)幻之物，其余(yú)皆(jiē)是日常可见。

　　其(qí)中可分两类，即六畜(chù)（马牛羊鸡狗猪）和六(liù)兽（鼠(shǔ)虎(hǔ)兔龙蛇猴(hóu)），前(qián)者是人们为了经济目的而驯养，后者则(zé)一(yī)定(dìng)程度骚扰人类生活，先民(mín)对其心生畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这(zhè)些动(dòng)物被作为(wèi)本氏族的名(míng)号标记来崇拜。

　　民(mín)族学(xué)者刘尧汉从彝族的(de)图(tú)腾遗迹，反推十二兽(shòu)历的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历(lì)法将(jiāng)人与纪历十二兽同列，是原(yuán)始(shǐ)人人兽(shòu)不分的思想意识(shí)在(zài)现实(shí)的遗留。

　　彝(yí)族仍用十二兽(shòu)历纪日并(bìng)用(yòng)于(yú)集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本(běn)纪》记述黄(huáng)帝教熊军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次(xióng)罴貔(pí)貅躯虎，以与炎帝战于(yú)阪泉之野，文中所(suǒ)言是各部落图(tú)腾，绝(jué)非真有降龙伏虎本领。

　　十二生(shēng)肖(xiào)来源于原始(shǐ)社(shè)会的图腾崇(chóng)拜，成令人信(xìn)服(fú)的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔(gāi)余(yú)丛考》中，盖北俗初无所谓子(zi)丑寅卯之(zhī)十二辰，但以鼠牛虎兔(tù)之类(lèi)分纪岁时(shí)，浸寻流传于(yú)中国，遂相沿不废耳，认定(dìng)生肖的外来性质(zhì)。

　　郭沫若(ruò)在《释干支》中，认为生肖源(yuán)于(yú)巴比伦的黄道(dào)十(shí)二(èr)宫，汉(hàn)代西(xī)域诸国仿(fǎng)十(shí)二宫而(ér)造十二生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等(děng)古国也有类(lèi)似的十二生肖，仅(jǐn)动(dòng)物(wù)不同，由(yóu)此生肖也(yě)许并非起源于中国。

　　但秦简的出土推翻此说(shuō)，世界各国都(dōu)有类似的(de)动物崇拜，反加强图腾说的合理(lǐ)性。

独肖是那(nà)几肖(xiào)

　　独肖(xiào)是指十二(èr)生肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊这七个生(shēng)肖(xiào)。

　　十(shí)二(èr)生肖(xiào)的起源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都(dōu)有丰富的传说(shuō)，并(bìng)以此形成一种观念阐释(shì)系统，成(chéng)为民间文化中的(de)形象哲学(xué)，如(rú)婚配上的(de)属相(xiāng)、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作为春(chūn)节(jié)的(de)吉祥物(wù)，成为娱乐文化活(huó)动的象(xiàng)征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚(chéng)实，可是其(qí)的(de)友好举(jǔ)动往往使别人感到很拘谨，他(tā)们经常患得(dé)患失，不过他们有很强(qiáng)的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏(tà)实地行动缓慢，有稳扎稳打的(de)习性。不会轻易受他人(rén)或环(huán)境的影响(xiǎng)，按照自已意念(niàn)和能力(lì)做事(shì)。生肖猪性格沉(chén)稳(wěn)，心地善良，善解人意。他们只注重眼前的事物，所以生(shēng)肖(xiào)猪人特别容易从当下短暂的痛苦中解脱出来(lái)。

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