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一(yī)山放过一山(shān)拦全诗原(yuán)版，一山放过一山(shān)拦全诗(shī)是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错(cuò)喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出一山(shān)拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的(de)七言绝(jué)句(jù)组诗(shī)作品《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆公店六首(shǒu)·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要(yào)说(shuō)什(shén)么上山艰(jiān)难下山(shān)容易，骗(piàn)得人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来(lái)才(cái)发现走来走去还在(zài)万(wàn)山环(huán)绕的(de)圈子(zi)里，真是过了一山又一山(shān)。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要(yào)说(shuō)。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放(fàng)出一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟(chū)：这里是(shì)把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容很平常(cháng)，读来却(què)有一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处(chù)，就在于作者(zhě)善于从(cóng)日常(cháng)生活里(lǐ)人们习见的现象中，敏感地发现(xiàn)和(hé)领悟某种新(xīn)鲜的经(jīng)验，并用通俗生动而(ér)又富于理趣的语(yǔ)言表现出来，能给人以某种联想与启示。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫(mò)言下岭便无难(nán)”，这是一个富于包(bāo)孕(yùn)的(de)诗(shī)句。

　　它(tā)包含了下岭前艰(jiān)难(nán)攀(pān)登的整(zhěng)个上山过程，以(yǐ)及对所历艰难的种种感受(shòu)。

　　正因为上山艰难，人们(men)便(biàn)往往把下(xià)岭看得容易和轻松。

　　开头一(yī)句，正像是针对这种普(pǔ)遍心理所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是自诫，又(yòu)像是提醒(xǐng)别人(rén)，耐(nài)人寻味(wèi)。

　　第二句申(shēn)说、补足首句。

　　“赚得(dé)行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽(yōu)默的风趣。

　　行人心(xīn)自中(zhōng)下岭的坦易，与(yǔ)它实际上的艰难(nán)正成鲜(xiān)明对比，因此(cǐ)说“赚”——行(xíng)人是被自己对(duì)下岭的(de)主观(guān)想象骗了。

　　诗(shī)人在(zài)这里只点出而不说破，给读者留(liú)下悬念，使下两句(jù)的出现更引人注目。

　　三四两句承接(jiē)“空喜欢”，对第(dì)二句(jù)留下(xià)的(de)悬念(niàn)进(jìn)行解释。

　　本来，上山过程(chéng)中要攀登多(duō)少(shǎo)道山(shān)岭，下山过程中也会相应(yīng)遇到多(duō)少(shǎo)道山岭(lǐng)。

　　山(shān)本(běn)无知，“一(yī)山放(fàng)过一山拦”的(de)形容却(què)把山变成了有生命有灵性的东西。

　　它(tā)仿佛(fú)给行人布置了一个迷(mí)人阵，设置(zhì)了层层叠(dié)叠的圈套。

　　而行人的种种(zhǒng)心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦(fán)，直至恍然大悟，也(yě)都在(zài)这(zhè)一“拦”一“放(fàng)”的(de)重复中体(tǐ)现出来了。

　　诗人借(jiè)助景物描写和生动形象的比喻(yù)，通过写山区(qū)行路的(de)感受，说明一个(gè)具有普(pǔ)遍意义的深刻道理：人们无(wú)论做(zuò)什么事，都要(yào)对(duì)前进(jìn)道路上的困(kùn)难作好充分的估计(jì)，不要(yào)被一时的成功所陶(táo)醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主(zhǔ)抗(kàng)战，反对(duì)屈膝投(tóu)降(jiàng)，所以一(yī)直(zhí)不得重用。

　　宋(sòng)孝宗登基(jī)后(hòu)，便被外放做官(guān)。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十(shí)一(yī)月，杨(yáng)万里以直龙图阁(gé)出为(wèi)江东转(zhuǎn)运副使，权领淮西、江东军(jūn)马钱粮，治所(suǒ)在建康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政是行人(rén)肠(cháng)断时(shí)，子规得得向人(rén)啼(tí)”意思是正(zhèng)是路上的(de)行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟(niǎo)还在声(shēng)声不绝地对着人啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙(xī)二年(nián)事，当作于(yú)绍熙(xī)三年(nián)春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经松源时(shí)，见群山环绕，感慨不已，于是写下这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初(chū)，知奉新县，历(lì)太(tài)常(cháng)博士、太(tài)子侍读等。

　　光(guāng)宗即位(wèi)，召为秘(mì)书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成大(dà)、陆(lù)游齐名，称南宋四大家(jiā)。

　　一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟初学江(jiāng)西派，后(hòu)学王安石及晚(wǎn)唐诗，终自成(chéng)一家，擅(shàn)长“活(huó)法”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一(yī)生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一(yī)山拦全诗

　　一(yī)山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人(rén)错喜弯启或欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放出一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆公店》是诗人杨万里(lǐ)所做(zuò)，杨(yáng)万里(lǐ)字廷秀，号诚(chéng)斋，男(nán)，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西(xī)省吉水(shuǐ)县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与尤袤、范成大、陆游(yóu)合称(chēng)南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗译文1：不要说从(cóng)山岭上(shàng)下来就没有(yǒu)困(kùn)难，骗(piàn)得(dé)前来爬山(shān)的(de)人白白(bái)地欢(huān)喜一场。

　　好比行走在群山的包围之(zhī)中，你刚攀过一(yī)座山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译(yì)文2：不要说什么上山(shān)艰难下山容易(yì)，骗得人们(men)下(xià)山时(shí)盲目(mù)欢(huān)喜(xǐ)。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来走去还在(zài)万山环绕的圈子里，真是过了一(yī)山又一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公店(diàn)：地名，当今在今(jīn)皖南山区（在今江西弋阳与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨起(qǐ)来(lái)做(zuò)早餐。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这里(lǐ)是把行(xíng)人放过去的意思。

　　一(yī)作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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