盛(shèng)唐时(shí)期贵族以肥为美(měi)，中国四大美人之一的杨玉环便是丰腴美人。

但随着时代变迁，人们(men)的审美也因为各国(guó)来往交(jiāo)流(liú)发生变化。

现在越来越多的年轻(qīng)人喜欢异域风情的(de)长相，因为这和国内(nèi)普(pǔ)遍长相有着明显区分，在人(rén)群(qún)中(zhōng)更容易留下印象。

但是异域风情不仅仅(jǐn)局限于海(hǎi)外，在我国新疆(jiāng)这(zhè)个地方，同样拥有众多眼窝深遂、浓眉大眼的美(měi)女。

如今(jīn)电视(shì)上经常看到的女星，大多(duō)数来自新疆。但有一个奇(qí)怪的现象，那就是(shì)很少有新疆女孩子会嫁到(dào)内陆生活，这其中有什(shén)么不可言说的隐(yǐn)情(qíng)吗？

那么(me)新(xīn)疆姑娘(niáng)们又是怎么看(kàn)待这(zhè)个(gè)问题的(de)呢？

新疆(jiāng)的风土人情和内(nèi)陆(lù)有很大差异(yì)，因为这里是个多民族聚(jù)集的地区(qū)，不同的民族(zú)有着各(gè)自的宗教信(xìn)仰(yǎng)和习(xí)俗(sú)，他们说(shuō)着民族的(de)语言，饮食习惯也和(hé)内陆有所不同。

中国人(rén)拥有宗教(jiào)信仰自由，新疆的大部(bù)分姑(gū)娘(niáng)因从小生长(zhǎng)的(de)环境和接受的文(wén)化教育，不同程(chéng)度上都有自己的信仰。

而内陆大部分男(nán)性(xìng)十二生肖中张牙舞爪是哪些动物都(dōu)是(shì)无神论者、不信奉神(shén)佛，或者说是唯物主(zhǔ)义(yì)者，一些宗教文化方面的(de)规(guī)定(dìng)和习(xí)俗会让这些男(nán)性(xìng)无法(fǎ)适应，也不是所有(yǒu)人(rén)都能接(jiē)受，自然而然地，他们也不会与意见不合的人组(zǔ)合家庭。

再(zài)来(lái)说(shuō)说(shuō)饮食方面，除了(le)素食主义者外，肉是(shì)内(nèi)陆人一日三餐不可或缺的食物，它们(men)通常以(yǐ)配菜的(de)形式出现(xiàn)在饭桌上。

相较(jiào)于内陆人以水(shuǐ)稻(dào)和小(xiǎo)麦作(zuò)为主食，肉类被新疆人(rén)摆在了主位。

饮食(shí)习惯无法(fǎ)达到(dào)统一(yī)的人即(jí)使结了(le)婚，也难(nán)免会因为一日三餐意见不(bù)合，久(jiǔ)而久之分歧变大(dà)，也不利于家庭和睦。

影响新疆(jiāng)人和内陆人结婚的(de)最大因(yīn)素(sù)还是文(wén)化差(chà)异(yì)。

国家与国家之间有(yǒu)文(wén)化冲突，地区与地区之间也存在同样的问题。

试(shì)想一(yī)下，两个在文(wén)化差异巨大的环境中成(chéng)长的人，若(ruò)其中一(yī)方要为(wèi)了另一方(fāng)改掉养(yǎng)成(chéng)了二十多年的生(shēng)活习(xí十二生肖中张牙舞爪是哪些动物)惯，放(fàng)下偏见(jiàn)去学习(xí)、适(shì)应他们(men)的(de)习(xí)俗文化，是一件(jiàn)多不(bù)容易的事(shì)情(qíng)？短时间内也难以(yǐ)完(wán)成(chéng)。

更何况大多数父母(mǔ)也不希望(wàng)自己(jǐ)看(kàn)着长大的女儿嫁(jià)到遥远(yuǎn)的内陆，每天(tiān)看不见也摸不着，内(nèi)陆(lù)男(nán)性哪怕有超强的(de)适应能力，也难过女方父(fù)母(mǔ)那(nà)一关。

虽说恋爱是两(liǎng)个人的事，但从(cóng)恋爱(ài)走向婚姻总要(yào)牵扯到两(liǎng)方的家庭，要做(zuò)到两碗水端(duān)平，确实不是易事(shì)。

·完·

卓文君(jūn)、柳(liǔ)如(rú)是、仓(cāng)央嘉措、高渐离。。。古人的(de)名字(zì)实在是太(tài)美了！是(shì)不是很羡慕呢？

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