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礼崩乐坏是什么时期的(de)事件啊，礼崩乐坏这个词产生于什(shén)么时代

　　西周末期(qī)是“礼崩乐坏”发生的第一个导火线(xiàn)时期(qī)，此时的礼乐只是受到了局部的破(pò)坏，而到了春秋时期礼乐崩坏的程度便开始逐(zhú)渐加深，特别是在战(zhàn)国(guó)后期，整个礼乐制度已被(bèi)破坏得面目全非(fēi)。

　　（一）王室的衰微

　　西(xī)周末期周(zhōu)王的(de)统治不断受(shòu)到外族的侵扰，而王室内部各阶(jiē)级的(de)矛盾也(yě)在不断激化，周王朝面临着即(jí)将灭亡(wáng)的危害。

　　而面对这(zhè)种灾(zāi)难的时候(hòu)，各阶级的(de)统(tǒng)治者(zhě)却无动于衷。

　　由于周(zhōu)王朝实行分(fēn)封制，土地经常赏赐给诸侯，周王室实际控制的土地就越来(lái)越少了(le)。

　　（二）诸侯对特权的追(zhuī)求

　　“周郑(zhèng)交质”事件是周王室(shì)东迁(qiān)之后衰弱的一个(gè)重要标志，从(cóng)前至高无上的(de)周王室能和诸(zhū)侯国达成如此平等的契约，这本身就是因为(wèi)自身地位下降，能力衰弱到无法(fǎ)再凌驾于诸侯之上。

　　此后的“繻葛之(zhī)战”周(zhōu)王的失败更(gèng)是让自(zì)身的权威受(shòu)到了(le)致命一击。

　　（一）西周社会大(dà)体情况

　　周武王灭(miè)商后建(jiàn)立了(l中国内战打了几年，中国内战打了几年时间e)西周王(wáng)朝，为巩固其统治，在国都附近分封了(le)许多(duō)诸侯国。

　　周朝的分封制使(shǐ)得诸侯国的(de)建立成为周王室御外的屏障，也为统治者的治理提供便利(lì)，但也为(wèi)后(hòu)来(lái)的(de)诸侯争霸、逾越(yuè)王权埋下(xià)了隐患。

　　西周以善(shàn)农耕而(ér)闻名，因此，周的农(nóng)业十分发达(dá)，种植的(de)粮食(shí)品种繁多，基本包括了(le)后世所有的基本品种，而(ér)铸(zhù)造(zào)、丝织等其他方面也很(hěn)发达。

　　经济(jì)上发展(zhǎn)，政治上(shàng)稳定，于是周王(wáng)朝建立了一整套的礼乐制度(dù)。

　　（二）春(chūn)秋(qiū)时期的由盛(shèng)而衰

　　随着昭王即位后就开始对外用兵，其子(zi)穆王除对外(wài)大(dà)规(guī)模用兵之外，还对内加强镇压，增(zēng)重刑罚，“作甫(fǔ)刑，分墨、剔、膜、宫、大辟五刑共三(sān)千条”。

　　（三(sān)）战国社会大体情况

　　礼乐制(zhì)度经过了两次大的摧残和动荡(dàng)之后，在战国时期，礼乐制度遭(zāo)到(dào)了极大(dà)的崩坏。

礼(lǐ)崩乐坏(huài)出现于哪个朝(cháo)代

　　礼崩乐坏出(chū)现(xiàn)于西周时期(qī)朝代(dài)蚂纳扮。

　　在西(xī)周(zhōu)时期。

中国内战打了几年，中国内战打了几年时间　　礼(lǐ)崩乐坏：礼，指“周(zhōu)礼”，即五经里面的(de)《礼(lǐ)》；乐，指庙堂之乐；原(yuán)为孔夫(fū)子感叹西(xī)周森严等级的分邦建国(guó)制度遭受(shòu)诸侯征(zhēng)战(zhàn)日渐崩坏而引起的社会秩序(xù)混乱。

　　现(xiàn)可释义为伦理道德(dé)文化的(de)日渐散失导致(zhì)人(rén)心不古(gǔ)，世风(fēng)日下的现(xiàn)象。

　　成(chéng)语出处：青章炳麟《与(yǔ)简竹居(jū)书》：中唐以来，礼崩乐坏，狂狡有(yǒu)作(zuò)，自己制则，而事不(bù)稽。

　　成(chéng)语(yǔ)用法：联合式，作宾(bīn)语、定语，含贬(biǎn)义。

　　《论语阳货》三(sān)年之丧，期(qī)已久矣(yǐ)。

　　君(jūn)子三(sān)年(nián)不为(wèi)礼，礼必(bì)坏(huài)；三(sān)年不为乐，乐必崩。

　　释(shì)义：指周代封建(jiàn)制度的(de)规(guī)章制度遭到极大的破(pò)坏，寓意社会(huì)制度和文(wén)化(huà)秩序(xù)遭遇重大变局，驱需内圣(shèng)外王之(zhī)人改进。

　　礼在(zài)中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代是社会的典(diǎn)章制(zhì)度和道德规范。

　　成语造句(jù)

　　1、现实依据就是苟(gǒu)子所处的时闷灶代(dài)，的混乱迫使人们重新思(sī)考礼(lǐ)乐的价“礼崩(bēng)乐坏”由此也引起对与(yǔ)礼乐密切(qiè)相(xiāng)关(guān)的文艺的(de)重视。

　　2、唐末五代时期(qī)礼崩(bēng)乐坏，纲(gāng)常(cháng)扫地(dì)以尽，中国封建社会的新阶段在旧秩序(xù)的大动乱中到来。

　　3、春(chūn)秋是先秦礼制最(zuì)健全之时期，认(rèn)为春秋时(shí)代(dài)“茄森(sēn)礼崩乐坏”的传统(tǒng)观点应得到修正。

　　4、它让(ràng)我(wǒ)们看到，在春秋礼(lǐ)崩(bēng)乐坏(huài)的社会现实掩映下(xià)的(de)温柔敦厚与尊礼(lǐ)重义(yì)。

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