羊上树什(shén)么(me)意(yì)思，其实可以分析分析，首先来看一看这(zhè)个名词是什么“羊上树”，先来看一看这个名(míng)字(zì)是否合理(lǐ)，是非常(cháng)不合理的(de)，因为在(zài)日常(cháng)生活(huó)中，我们一(yī)般以为的羊(yáng)能(néng)够上树吗，显然(rán)是不能够的(de)。那么就说明，“羊(yáng)上树”这(zhè)个服务的难度(dù)系(xì)数非常(cháng)高(gāo)，已经高到常规情况下(xià)都无法做到的程(chéng)度，至于(yú)到底如(rú)何完成(chéng)，还真不知道。

羊上树(shù)

再来(lái)分(fēn)析(xī)一下(xià)这个词语中的关系，这个词语“羊上树”有(yǒu)三个字，每个字都是有(yǒu)各自(zì)含(hán)义的，其中“羊”和(hé)“树”都(dōu)是名词，一个是(shì)主语，另外一(yī)个是宾(bīn)语；“上”是动词，表明(míng)两个人(rén)之(zhī)间的关(guān)系。再来(lái)看(kàn)，“羊(yáng)上树(shù)”是一个服务，那么显然(rán)“羊”代表(biǎo)的是(shì电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的)受(shòu)虐待一(yī)方，毕竟(jìng)“羊(yáng)”本来是不会上树的，而“树”就(jiù)等(děng)着“羊”来上。

虽然，一般大众见到的羊(yáng)都是不能够(gòu)上树的，但(dàn)是自然界(jiè)中确确实实存在着羊上树这种情况，为什么呢？因为地上(shàng)已经没有(yǒu)羊能(néng)够(gòu)吃到的食物(wù)，只有树上(shàng)才有能够(gòu)让羊活下去(qù)的食物。为了能(néng)够(gòu)活下去，只(zhǐ)能(néng)够(gòu)想(xiǎng)办(bàn)法，只能够克服(fú)种种困难，把(bǎ)不可能的(de)事情变(biàn)成可能(néng)。人不也(yě)是如此吗(ma)？要不然怎么会出现“羊上树”这种服务，不都是为了(le)活着吗！

羊(yáng)上树(shù)

羊上(shàng)树因(yīn)为不可思议，所以(yǐ)已经成为世(shì)界各地游客不可错(cuò)过(guò)的独特景(jǐng)观，更是带火了当地的(de)经济(jì)。在摩洛哥南(nán)部，这里地处沙漠高温地(dì)带，气候(hòu)干燥(zào)、寸草难(nán)生，只有这(zhè)些耐高(gāo)温的灌(guàn)木。有(yǒu)摩洛哥特有的“阿甘(gān)树”，这种树木十(shí)分(fēn)坚硬，树(shù)上有果子。于(yú)是，黑山羊(yáng)便在这样的自然条件下为生存，慢慢学会(huì)了上树的本领。

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一个树上能够同时挂着(zhe)还几个山羊，场面相当的(de)壮观。山羊站在(zài)树上(shàng)，有些爬得很(hěn)高，直(zhí)接(jiē)就到了(le)树(shù)枝顶端，那种感觉像是到了(le)悬(xuán)崖(yá)边一样(yàng)，离(lí)地面有(yǒu)三四米(mǐ)高，黑山羊(yáng)却在上面悠(yōu)闲自得(dé)。这还是一个(gè)相(xiāng)声段子，用它比喻一些人故作姿态，刁难别(bié)人，因为这件事情往往难(nán)办。羊上树这个词再次受到关注，还(hái)因为韩国张紫妍的事情。

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