粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后(hòu)一句(jù)是即使粉(fěn)身碎骨也毫(háo)不惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把一(yī)身清白留在人世(shì)间的。

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粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕(pà)要留清白在人(rén)间的(de)意(yì)思是什么，粉骨碎身浑不怕后(hòu)一句

　　出自(zì)明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗(shī)托物言志，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托(tuō)物寄怀(huái)，表现了(le)诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名(míng)称（古(gǔ)代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开采(cǎi)石灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像(xiàng)很平常的(de)事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等闲：平(píng)常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉(上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰(huī)洁白的本色，又(yòu)比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人(rén)世(shì)间。

粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在人(rén)间的意(yì)思？

　　意思(sī)是：即(jí)使(shǐ)粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一(yī)身(shēn)清(qīng)白留在(zài)人(rén)世间。

　　出自(zì)：于(yú)谦·明《石灰吟》

　　千锤万(wàn)凿(záo)出深(shēn)山，烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨(gǔ)碎(suì)身浑(hún)不(bù)怕，要留清白在(zài)人间。

　　译文：石灰石只有经过(guò)千万次捶(chuí)打才能从深山(shān)里开采出来(lái)，它把(bǎ)熊熊烈火的(de)焚烧当(dāng)做很平(píng)常的一件(jiàn)事(shì)。

　　即使粉(fěn)身(shēn)碎骨也(yě)毫不(bù)惧怕，甘(gān)愿把(bǎ)一身清白留在人(rén)世间。

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古(gǔ)代诗歌体裁(cái)的一种名称（古代(dài)诗歌的一种形式）。

　　千锤万(wàn)凿(záo)：也作“千(qiān)锤(chuí)万(wàn)击”或“千_万击(jī)”；指无数次的锤击喊衫(shān)开凿，形容开(kāi)采石(shí)灰非常艰(jiān)难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等闲：好(hǎo)像很(hěn)平上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个常的事(shì)情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色(sè)，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人间(jiān)：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出(chū)深山”是形(xíng)容开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等(děng)闲(xián)”。

　　“烈(liè)火(huǒ)焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加(jiā)“若等(děng)闲”三(sān)字，又使人感到不仅是在(zài)写烧(shāo)炼石灰石，它似乎(hū)还象征着(zhe)志士仁人(rén)无论(lùn)面临着怎样(yàng)严(yán)峻(jùn)的考验，都从容不(bù)迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身(shēn)碎骨”极形象地写出将石灰(huī)石烧成(chéng)石灰粉(fěn)，而(ér)“浑(hún)不(bù)怕”三(sān)字(zì)又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的(de)精神(shén)。

　　至于最后一句“要留清白在人间”，更是作(zuò)者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作(zuò)者于谦(qiān)为官廉洁正直(zhí)，曾平反冤狱(yù)，救(jiù)灾赈荒，深受百姓(xìng)爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵(qīn)，英宗被俘。

　　于谦(qiān)议立景帝，亲(qīn)自(zì)率兵固守北(běi)京，击退瓦剌，使人民免(miǎn)遭蒙古贵(guì)族再次(cì)野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆(nì)罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰(huī)吟》可以说是(shì)于谦(qiān)生(shēng)平和人格的真(zhēn)实写照。

　　此诗(shī)通(tōng)篇用(yòng)象征手销(xiāo)塌法，以(yǐ)物(wù)比人，把(bǎ)物的性格和人的性格熔铸成一体(tǐ)。

　　言在物(wù)，而意在人，不言人而人在其(qí)中，似呼之即出。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦荡、铿锵有力(lì)。

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