粉骨碎身浑(hún)不怕要(yào)留清白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句(jù)是即使(shǐ)粉身碎(suì)如何把对象玩成喷泉状态，怎么让自己女朋友喷泉骨也毫不惧(jù)怕，甘(gān)愿把(bǎ)一身清白留在(zài)人世间(jiān)的(de)。

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粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑(hún)不怕要留(liú)清白在人(rén)间的意思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句

　　出自明(míng)代于谦(qiān)的《石(shí)灰吟(yín)》。

　　此(cǐ)诗托物言志(zhì)，采用(yòng)象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物(wù)寄怀，表(biǎo)现了诗人高(gāo)洁的理想(xiǎng)。

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈(liè)火焚烧若(ruò)等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)，要留(liú)清(qīng)白在(zài)人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁(cái)的(de)一种名称（古(gǔ)代(dài)诗歌的一种形式）。

　　2.千(qiān)锤万凿(záo)：也作“千锤万击”或“千(qiān)鎚(chuí)万击(jī)”；

　　指无数次的锤击(jī)开凿，形(xíng)容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等闲(xián)：好像很平常的事情。

　　若(ruò)：好像(xiàng)、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰(huī)洁(jié)白(bái)的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世(shì)间。

粉(fěn)骨碎(suì)身浑(hún)不怕，要留清白在人间的意思？

　　意思是(shì)：即使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白留(liú)在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰(huī)吟》

　　千锤万凿出深(shēn)山(shān)，烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在人间(jiān)。

　　译文：石灰石只有经(jīng)过千万次捶打才能从深山(shān)里开采(cǎi)出来，它把熊熊烈(liè)火(huǒ)的焚烧当(dāng)做很(hěn)平(píng)常的(de)一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白(bái)留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵(sòng)，指古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称（古代(dài)诗歌的一(yī)种形(xíng)式）。

　　千(qiān)锤万(wàn)凿：也作“千(qiān)锤万击”或“千_万(wàn)击”；指无(wú)数(shù)次的锤击喊衫开凿(záo)，形容(róng)开采石灰(huī)非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲：好(hǎo)像(xiàng)很(hěn)平常的事(shì)情。

　　若(ruò)：好(hǎo)像(xiàng)、好似；等闲：平常(ch如何把对象玩成喷泉状态，怎么让自己女朋友喷泉áng)，轻松。

　　清白：指石灰洁(jié)白的本色，又比喻高尚(shàng)的节(jié)操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出(chū)深山”是形容(róng)开采石灰石很不容易(yì)。

　　次句郑斗腔(qiāng)“烈(liè)火(huǒ)焚烧若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然是(shì)指(zhǐ)烧炼石灰石(shí)。

　　加“若(ruò)等闲”三字(zì)，又使人感到不仅是在写烧炼(liàn)石(shí)灰(huī)石(shí)，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严(yán)峻的考验，都从容不迫，视若等闲(xián)。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形(xíng)象地写出(chū)将石灰石烧成石灰粉(fěn)，而“浑(hún)不怕”三字又使我们联想到(dào)其中可能(néng)寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最后(hòu)一(yī)句“要留清白在人间”，更是作(zuò)者在直抒情怀(huái)，立志要做纯(chún)洁清(qīng)白的人。

　　作者于谦为官廉洁正(zhèng)直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦(wǎ)剌(lá)入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵(bīng)固守北(běi)京(jīng)，击退瓦(wǎ)剌，使人民(mín)免(miǎn)遭(zāo)蒙古贵族再次(cì)野蛮统治。

　　但英宗复(fù)辟后却以“谋(móu)逆罪”诬(wū)杀了这位民族英雄。

　　这首《石(shí)灰吟》可以说是于(yú)谦生平和(hé)人格的真实写(xiě)照。

　　此诗通(tōng)篇用象征手销塌法，以物比人，把(bǎ)物的性格和人的性格熔铸成一体。

　　言在(zài)物(wù)，而意在人，不言(yán)人(rén)而人(rén)在其(qí)中，似(shì)呼之即出。

　　风格豪迈(mài)，气势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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