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利口酒属于什么酒类,利口酒可以直接喝吗

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  都塔尔与弹布尔的区别(bié),都它(tā)尔和弹(dàn)布尔区别(bié)是都塔尔:新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器的(de)。

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都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区别,都(dōu)它尔和弹布尔区别

  都塔尔:新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦乐(lè)器(qì)。

  外形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢,音(yīn)箱面(miàn)板上没有出(chū)音孔,没有(yǒu)琴头,有2根琴(qín)弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹布尔:维(wéi)吾尔族、乌兹(zī)别(bié)利口酒属于什么酒类,利口酒可以直接喝吗克族弹弦乐器。

  琴身像一个安(ān)了长柄的葫芦水瓢,音箱(xiāng)面(miàn)板上没有出(chū)音孔,没(méi)有琴头(tóu),有5根钢丝弦(xián),内二弦及外二弦(xián)调(diào)成同度(dù)音。

  音色明净,非常动(dòng)听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

   新疆弹拨乐器(qì)有哪些(xiē)

      导语: 弹拨(bō)乐器(qì)是用手指或拨子(zi)拨弦,及用琴竹击(jī)弦(xián)而发音的乐器(qì)总(zǒng)称。

  弹拨乐器(qì)分横式(shì)与竖式(shì)两类。

  横式(shì),如:筝(古筝和(hé)转(zhuǎn)调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴(qín)等;竖式,如:琵琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三弦、柳琴(qín)、冬不拉(lā)和扎木聂等。

  下面我将向(xiàng)大羡并家(jiā)介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器(qì)。

  希望大家喜欢(huān)。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐器中最长的乐(lè)器,长1米多(duō),琴体像半(bàn)个水勺,琴体和琴头用桑木或(huò)红木做(zuò)成,用钢丝弦(xián)五根,内(nèi)二弦(xián)及外二弦调成同度音,与中弦成四(sì)野悄五度关(guān)系(xì),音色明净,十分动听(tīng)。

      2、热瓦甫(fǔ)

     图为最大的热瓦甫。

  热瓦甫(fǔ)多(duō)为木制,外形(xíng)独特。

  上部是细(xì)长的琴身(shēn),顶部弯曲(qū),最(zuì)下(xià)方(fāng)是(shì)一个半(bàn)球形(xíng)的(de)共鸣箱,琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹,有5-7根(gēn)弦(xián)。

  它的音色清(qīng)亮、纯净,表现力强(qiáng),所以大多用于独奏。

  热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵,更(gèng)有(yǒu)美观大方的(de)外形,琴身由很(hěn)多牛角片或骨(gǔ)片(piàn)镶嵌出形(xíng)式多样的花纹,并(bìng)带(dài)有规则性的纹(wén)路(lù)和(hé)图案,显得美观大方,且极具民族特色。

      3、都塔尔

     (最大的(de)都塔(tǎ)尔)传统的.都塔尔,构造与弹布(bù)尔(ěr)相似(shì),外形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢(piáo),由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

  制作材料多采用经过(guò)自(zì)然干燥的桑木、杏木或(huò)核桃木,弹奏出来的琴音声(shēng)音虽小但音色却很柔美。

  都(dōu)塔尔是一(yī)个伴(bàn)奏极佳的乐器(qì),它除(chú)了在(zài)古典(diǎn)音乐(lè)《十二木(mù)卡姆》中作主要伴(bàn)奏外(wài),还演奏过有名(míng)的(de)曲目(mù)《木夏乌(wū)热(rè)克木卡姆间(jiān)奏(zòu)曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等(děng)。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是(shì)维(wéi)吾尔(ěr)乐器(qì)里弦最多的古老民间(jiān)弹拨乐器,史籍中称七(qī)十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬琴,发(fā)出的声音清脆(cuì)悦耳,近似古(gǔ)筝,但比古筝的音色更明亮,是演奏古典(diǎn)乐曲《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中不(bù)可缺(quē)少的乐器。

  它(tā)盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等地(dì利口酒属于什么酒类,利口酒可以直接喝吗)。

      5、艾捷克

     艾(ài)捷克又名哈(hā)尔扎克,起源于古(gǔ)代的波斯。

  因流行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等地(dì),所以又(yòu)名多朗(lǎng)艾捷克,是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器,现盛行于南(nán)疆(jiāng)一带,主(zhǔ)要用于演奏民间歌曲(qū)和木(mù)卡姆(mǔ)曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞他尔(ěr)”,波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是(shì)3根弦的乐器。

  萨(sà)它尔的外形与弹拨尔相似,因音色(sè)明(míng)亮,常常用(yòng)于独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

  据《乐师史》记载,早(zǎo)在(zài)十(shí)四、十五世纪,维(wéi)吾尔(ěr)族民间就有了(le)这种乐器,到(dào)20世纪50年代,萨(sà)它(tā)尔已遍(biàn)布全疆各地(dì),并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西它尔(ěr)

     胡西(xī)它尔(ěr),原名“艾西它尔”,是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐(lè)器。

  “胡西”维(wéi)吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳(ěr)好听”的意思(sī),“它尔(ěr)”的译文是琴弦,合起(qǐ)来的(de)意思就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

  久已失(shī)传,近年才得以(yǐ)复苏,形似曼多林,音色脆亮,可用(yòng)于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭”,据相传,唢呐最初流传于波斯(sī)、阿拉伯一带,是(shì)古代(dài)波斯语Surnā的音(yīn)译。

  它发音高亢、嘹(liáo)亮,过去(qù)多在民(mín)间的(de)吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中(zhōng)应用,后经过不断发展改进,不但丰富了演奏(zòu)技巧,而且提高了(le)表现力,现已成为一件具有特色的独奏(zòu)乐器,并广泛应用于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

      9、达(dá)甫

     达甫亦(yì)称手鼓,也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族(zú)人民最喜爱(ài)的打击乐器之(zhī)一,被誉为维吾尔乐(lè)队中的“灵(líng)魂”。

  鼓框木制,圆(yuán)而扁(biǎn)平(píng),周围装有(yǒu)许多(duō)小铁环,表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮(pí),其中以(yǐ)蟒(mǎng)皮音色(sè)最好。

  它的(de)发音清(qīng)脆(cuì)响(xiǎng)亮,声(shēng)音力度变化幅(fú)度较大,技巧(qiǎo)灵活,可以起到(dào)烘托各(gè)种不(bù)同乐(lè)曲情绪的作用(yòng)。

  有(yǒu)了它(tā),一(yī)切都(dōu)有了激情。

  手鼓的发(fā)音清脆响亮,在(zài)乐队中起(qǐ)着统一节(jié)奏和速度的(de)作用,是名副(fù)其(qí)实的总指挥。

  同(tóng)时,它的(de)声(shēng)音力度变化幅度较大,技巧(qiǎo)灵活,携(xié)带方便(biàn),可(kě)以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”,因(yīn)鼓(gǔ)身用铁铸成(chéng),故(gù)称“铁(tiě)鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉(lā)鼓形状看(kàn)起来像一个花盆,鼓面(miàn)蒙有(yǒu)骆驼皮(pí)或牛皮(pí),六个纳格拉(lā)为一套,每(měi)套分大中小三组,每组(zǔ)两个,一奏(zòu)高(gāo)音,一(yī)奏低音(yīn),相差4—5度,用木(mù)捧敲击。

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