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祸患常积(jī)于忽微而智(zhì)勇多(duō)困(kùn)于所溺(nì)翻译，夫祸常积于忽微(wēi),而智勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译

　　“而智勇多困(kùn)于所溺(nì)”的翻译(yì)：聪明勇(yǒng)敢的人(rén)反而常(cháng)被所溺(nì)爱的人或(huò)事困(kùn)扰。

　　出自《五代史伶(líng)官传(chuán)序》：“故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭(miè)，为天下笑(xiào)。

　　夫祸(huò)患常积于忽微(wēi)，而智勇多困于所溺，岂(qǐ)独伶(líng)人也哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候，普天下(xià)的(de)豪杰，都不能跟(gēn)他抗争(zhēng)；

　　等(děng)到他衰败的时候，几十个伶人(rén)围困他，就(jiù)自己丧命，国家灭亡(wáng)，被天(tiān)下人讥笑。

　　可见(jiàn)祸患常常是由微小的事(shì)情积累而成(chéng)的，聪明勇敢的人反而常(cháng)被(bèi)所溺爱的人或事困扰，难(nán)道只(zhǐ)有宠爱伶人才会这样吗？于是作(zuò)《伶官传》。

　　《五代(dài)史伶官传序(xù)》是宋代文学(xué)家欧阳修创作的一篇(piān)史论。

　　此文通(tōng)过对五代时(shí)期的(de)后唐盛衰过程(chéng)的具体分析，推论出：“忧(yōu)劳可以兴国，逸豫可以亡身”和(hé)“祸患常(cháng)积(jī)于忽(hū)微，而智勇多困于所溺”的结论，说明国家兴衰败亡不由天命(mìng)而(ér)取决于(yú)“人(rén)事”，借以告诫(jiè)当(dāng)时(shí)北宋王朝执政者要吸取历(lì)史教训，居安思(sī)危(wēi)，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章(zhāng)开门(mén)见山，提出(chū)全文主旨：盛衰之理，决定(dìng)于人事(shì)。

　　然后便从“人事(shì)”下笔，叙述(shù)庄宗由盛转(zhuǎn)衰、骤(zhòu)兴骤亡的过程(chéng)，以史实具(jù)体论(lùn)证主旨。

　　具(jù)体(tǐ)写法上，采用先扬后抑和对(duì)比(bǐ)论(lùn)证的方法，先极赞(zàn)庄宗成(chéng)功时意气之盛，再叹其失败时形(xíng)势之衰，兴与(yǔ)亡、盛与衰前后对照(zhào)，强(qiáng)烈感人，最后再辅以《尚(shàng)书(shū)》古(gǔ)训，更增强了文章(zhāng)说服力。

　　全文紧(jǐn)扣(kòu)“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合(hé)，笔带感(gǎn)慨(kǎi)，语调顿挫多姿，感染力很强，成为历来传诵的佳作。

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