推敲文言文原文及翻译注音，推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注释是推敲用(yòng)来(lái)形容斟酌字句(jù)，反(fǎn)复(fù)琢磨，反复(fù)思考的。

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推敲文言文原文(wén)及(jí)翻译(yì)注音，推(tuī)敲文言文原文(wén)及(jí)翻译注释

　　这一个词来自于诗(shī)人贾岛和韩愈的一个典故(gù)。

　　下面整理了原(yuán)文及翻(fān)译，供大家参(cān)考。

　　贾(jiǎ)岛初赴(fù)举，在京师。

　　一日，于驴上得句云(yún)：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做(zuò)“敲”，炼之(zhī)未定(dìng)。

　　于驴上吟哦(ó)，引(yǐn)手作推(tuī)敲(qiāo)之势，观(guān)者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出(chū)，岛不觉(jué)，行至(zhì)第三节。

　　俄左(zuǒ)右(yòu)拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共(gòng)论诗道(dào)，留连(lián)累日，因(yīn)与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去(qù)科(kē)举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即(jí)兴写(xiě)了(le)一首诗。

　　)一天(tiān)他在(zài)驴背(bèi)上想(xiǎng)到(dào)了(le)这首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想(xiǎng)用(yòng)“敲”字(zì)，反复(fù)思考(kǎo)没(méi)有(yǒu)定下来，便在驴(lǘ)背上（继续）吟诵，伸出手来做着推(tuī)和(hé)敲的动作。

　　看到(dào)的(de)人感(gǎn)到(dào)很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时代理(lǐ)京城的地方(fāng)长官，他正带车马出(chū)巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈(yù)仪(yí)仗队的）第三节，还在不(bù)停地做（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿(ér)就被(bèi)（韩愈）左(zuǒ)右的(de)侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地回(huí)答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思(sī)想离开了眼(yǎn)前(qián)的事物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停下车马思考(kǎo)了好(hǎo)一会，对(duì)贾岛说(shuō)：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并(bìng)排(pái)骑着(zhe)驴马回家，一同谈论作诗(shī)的方(fāng)法，互相舍(shě)不得离(lí)开(kāi)，共游(yóu)好(hǎo)几(jǐ)天。

　　（韩(hán)愈）因(yīn)此(cǐ)跟贾岛成为了(le)普通人之间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参(cān)加科举考(kǎo)试。

　　京(jīng)师(shī)：京城(chéng)，此指长(zhǎng)安。

　　始(shǐ)：最初，开(kāi)始。

　　炼之(zhī)未定：用心(xīn)琢磨(mó)，反(fǎn)复锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从(cóng)“推(tuī)”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字(zì)退(tuì)之，唐代文学家，为“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中执行礼仪任(rèn)务的(de)分队，由陆、海、空三军人员(yuán)共同组成或(huò)由(yóu)某一(yī)军种(zhǒng)人员单独(dú)组成。

推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴前禅团上(shàng)吟哦(ó)，时时引(yǐn)手作推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留(liú)连(lián)论(lùn)诗，与为布(bù)衣之交。

　　古文之(zhī)家(jiā)喜(xǐ)欢请(qǐng)关注我们关注推敲对照翻译(yì)原文拼音版(bǎn)对(duì)照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公(gōng)嘉话(huà)》云(yún)：《刘公(gōng)嘉(jiā)话(huà)》一(yī)书记载着：岛初赴举京师，一日于(yú)驴(lǘ)上得(dé)句云：“贾岛(dǎo)初次到京(jīng)城长安参加科(kē)举考(kǎo)试，一天骑在驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深(shēn)夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖(qī)息(xī)在(zài)池塘边的(de)树(shù)枝上(shàng)，僧人晚归(guī)在月(yuè)光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴(lǘ)上(shàng)吟(yín)哦(ó)，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　开(kāi)始想(xiǎng)要用“推(tuī)”字，后(hòu)来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一(yī)直未能确定用哪个字更精美(měi)传(chuán)神，于(yú)是(shì)在驴(lǘ)背上吟咏诵读，还不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三节(jié)。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩(hán)愈正路(lù)过此地，贾岛不知(zhī)不(bù)觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的(de)第三(sān)部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　随从人员(yuán)将贾岛推拥着带(dài)到京兆尹韩(hán)愈面前，贾(jiǎ)岛一(yī)一解释说出自己吟得的诗(shī)句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立(lì)很久，对(duì)贾(jiǎ)岛(dǎo)说道：“作(zuò)敲字佳(jiā)矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更(gèng)好(hǎo)啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并(bìng)排骑马而行回到(dào)官府。

　　留连(lián)论诗，与(yǔ)为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　很(hěn)长时间二人(rén)不舍离开，讨论诗歌写(xiě)作(zuò)，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民(mín)诗人结(jié)为好友。

　　推敲文言文原文(wén)及翻译注音(yīn)，推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注释(shì)是推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注音，推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译(yì)注释

　　这一个词(cí)来自于诗(shī)人(rén)贾岛和(hé)韩愈的一个(gè)典故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻译，供大家(jiā)参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在(zài)京师。

　　始欲(yù)“推”字(zì)，又(yòu)欲(yù)做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄(é)左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而(ér)归，共论诗(shī)道，留连累日，因(yīn)与岛为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了(le)一(yī)首(shǒu)诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上想到了这首诗(shī)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思(sī)考(kǎo)没有定下来，便在驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸出(chū)手(shǒu)来做着推(tuī)和敲(qiāo)的动作。

　　看(kàn)到的人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理京城(chéng)的地方长官，他正带车马出(chū)巡，贾岛(dǎo)不知不觉，直(zhí)走(zǒu)到（韩愈仪仗(zhàng)队的(de)）第三节，还在不停(tíng)地做（推(tuī)敲）的(de)手势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈(yù)）左(zuǒ)右的侍(shì)从(cóng)推搡到京(jīng)兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细(xì)地(dì)回答了(le)他在酝酿的诗句，用(yòng)“推(tuī)”字(zì)还是用“敲(qiāo)”字没(méi)有(yǒu)确定，思想离开了眼前(qián)的事(shì)物(wù)，不知道要回(huí)避(bì)。

　　韩(hán)愈(yù)停下(xià)车马思考了好一会，对(duì)贾岛(dǎo)说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同(tóng)谈论作(zuò)诗的方法，互相舍不(bù)得(dé)离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此(cǐ)跟贾岛成(chéng)为了普通(tōng)人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字(zì)阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴举：参(cān)加科举(jǔ)考试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定(dìng)：用心(xīn)琢(zuó)磨(mó)，反复锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟(yín)哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感(gǎn)到(dào)诧(chà)异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐(táng)宋八(bā)大(dà)家”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中执行礼仪任(rèn)务的分队，由陆、海、空三军人员共(gòng)同组成或由某一军(jūn)种人员单独组成(chéng)。

推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注(zhù)音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京师，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未(wèi)定，遂(suì)于驴前(qián)禅团上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前(qián)，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我们关(guān)世界上性功能最强的国家是哪个国家注推(tuī)敲对照翻译原(yuán)文(wén)拼音版对(duì)照翻译推(tuī)敲(qiāo)唐(táng)代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话(huà)》一书记载着：岛初赴举京师，一(yī)日于(yú)驴上得句云(yún)：“贾岛初次到京城长(zhǎng)安参加科举考试，一天(tiān)骑在(zài)驴背上吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖息在池塘(táng)边的树(shù)枝上，僧人晚归在月光(guāng)下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始(shǐ)欲着“推(tuī)”字(zì)，又(yòu)欲(yù)着“敲”字(zì)，练之(zhī)未定，遂(suì)于(yú)驴上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　开(kāi)始想要用“推”字(zì)，后来又(yòu)想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢(zuó)磨词句，一直未(wèi)能(néng)确(què)定(dìng)用哪(nǎ)个字更精美传神，于(yú)是在(zài)驴背上吟咏诵读(dú)，还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分(fēn)。

　　左右拥至尹(yǐn)前(qián)，岛具(jù)对所(suǒ)得诗句云云。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一(yī)一解释说出自(zì)己吟得的诗(shī)句。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久，对贾岛说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论(lùn)诗，与(yǔ)为布衣之交(jiāo)。

　　很长时间二人不舍离开，讨(tǎo)论诗歌写作(zuò)，虽(suī)为大(dà)官，韩愈(yù)却(què)与贾岛(dǎo)这个平民诗人结为好友。

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