赶尸是古代(dài)湘西一项被(bèi)神秘化的职业，师徒二人(rén)通过一系列手(shǒu)段将客死他乡(xiāng)的死者尸体运(yùn)回(huí)故里，以获取报(bào)酬。湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)这个职业是一(yī)定存在的吗？古(gǔ)代湘(xiāng)西一带地(dì)方贫瘠，很多穷(qióng)人都去川东或者(zhě)黔东地(dì)区谋生，有些人就客死他乡了。由于(yú)受叶落归根思想(xiǎng)的(de)影(yǐng)响，亲人们就希(xī)望把死(sǐ)者(zhě)尸体(tǐ)运回家(jiā)乡，入土为安。

湘西(xī)赶尸

但(dàn)湘西地区山高路险、岭横水恶，没有便利的大(dà)路供车马通行，也无法乘船走水路。很(hěn)少有(yǒu)人愿意花大钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在(zài)此背景下，一(yī)些胆大人士，“发明了(le)”赶尸的技术(shù)，帮助死者回归故里。

影视剧里(lǐ)我们看到(dào)的僵尸双(shuāng)手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西(xī)赶尸的传(chuán)说。在黑夜十分(fēn)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)摇着手里的(de)摄魂铃，引领(lǐng)尸体前行，尸体(tǐ)披(pī)着宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额(é)头贴(tiē)着专门(mén)的黄符，甚(shèn)是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不(bù)可能自己前(qián)行(xíng)，但这些传说(shuō)又不是(shì)空(kōng)穴来风，所以很大可能是(shì)赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)通过某(mǒu)些手段(duàn)，让古(gǔ)代人相信(xìn)他们(men)拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接(jiē)，有“三赶三不赶”的(de)原则。凡是被砍头的、受绞(jiǎo)刑(xíng)的、站笼站死的，都属(shǔ)于“三赶”之列；而病(bìng)死的(de)、投河吊颈(jǐng)自杀的(de)、天打雷劈烧焦的，这(zhè)些是(shì)“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠只接那(nà)些尸体完整，没有传染病等方(fāng)便他们(men)运(yùn)送(sòng)的活，而(ér)那(nà)些死(sǐ)的比较(jiào)惨的，肢体不(bù)完(wán)整的(de)，赶尸匠就不接。

为(wèi)了让人们(men)信服，赶尸匠还(hái)编了一些理由：说(shuō)病死(sǐ)的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回(huí)，其(为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹qí)实是怕自己被(bèi)传染疾病；而投河自(zì)尽的是被替代(dài)者(zhě)勾去了(le)魂魄，如果(guǒ)召回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其实(shí)是(shì)尸体泡(pào)烂(làn)了，无法运回(huí)；又说那些遭雷劈被火烧的是(shì)罪孽深重之(zhī)人(rén)，魂魄不配(pèi)回归故(gù)里，说白了还是因(yīn)为尸体不(bù)完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹那(nà)些属(shǔ)于“三赶”的(de)死者(zhě)，传闻有两个(gè)版本的赶尸方(fāng)法，其(qí)中一种就(jiù)是赶尸匠背着尸体运(yùn)送(sòng)，另外(wài)一(yī)种利用了(le)尸体特有的运动原(yuán)理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一组，师傅在前摇铃(líng)铛，徒弟在后背(bèi)尸体，而且是处理过(guò)的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻松活(huó)。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且要求死者(zhě)家(jiā)人回(huí)避。赶(gǎn)尸匠将死(sǐ)者躯干部分挖出(chū)，塞进稻草，其(qí)余部(bù)分(fēn)用苗族特制的(de)防腐(fǔ)药(yào)水涂抹(mǒ)，也有(yǒu)用朱砂防腐的，这样可以防止尸体在运送途(tú)中(zhōng)过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体(tǐ)后，赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者胳膊与自己的用竹竿(gān)固定捆绑(bǎng)在一(yī)起，再穿上宽大(dà)黑(hēi)色(sè)布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以(yǐ)路人看到的赶尸队都是双手(shǒu)向前(qián)平伸(shēn)的。

为了增加神秘感(gǎn)，赶尸(shī)匠身穿青布长衫，脚(jiǎo)踏(tà)一双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带(dài)，头顶青布帽(mào)，手(shǒu)持铜锣(luó)，还(hái)有一包(bāo)祖传符咒。赶尸(shī)匠大多走夜路，而且不点灯，途中落脚之处也是(shì)神(shén)秘恐怖。这一(yī)些列(liè)装扮操作，路人(rén)见了都会回避，死者亲人即使不怕(pà)，赶尸匠也不(bù)会让他靠近。

所以这种赶尸原理本(běn)质就是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着(zhe)尸体运送(sòng)，通(tōng)过把过程神秘化，迷惑世人。这样做也增(zēng)加了赶尸匠(jiàng)的入(rù)职门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶(gǎn)尸

第二种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法
有人认(rèn)为，人死(sǐ)后(hòu)会立即(jí)僵硬，过了四十八小时之后肌体又恢复一些柔软(ruǎn)，然(rán)后又变(biàn)得(dé)僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外力作用下，还是(shì)有小幅(fú)度(dù)活(huó)动性。

赶尸(shī)匠把两个尸体排(pái)好(hǎo)队(duì)，就像(xiàng)前面(miàn)提到的那样(yàng)，将胳膊伸(shēn)直与地面平(píng)行，用(yòng)细(xì)长的竹(zhú)竿将(jiāng为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹)手臂捆绑(bǎng)固定，两具尸体就能(néng)够平稳站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两具捆(kǔn)好的尸(shī)体(tǐ)架子(zi)，尸体就(jiù)想僵尸就会缓缓前(qián)行。由于捆绑(bǎng)尸(shī)体手臂的(de)竹(zhú)竿拥弹性，所以赶尸队前行时(shí)就出现一(yī)跳一跳的(de)感觉(jué)，就像影视(shì)剧里(lǐ)看到的僵尸那样。

有(yǒu)人会(huì)问，两具尸体(tǐ)好歹重两百(bǎi)斤，得用多大力气(qì)才能拖动，还不如抬(tái)着走省力。其(qí)实这跟(gēn)当地的地势有关，从四川(chuān)和(hé)贵(guì)州地区往湘西运(yùn)送(sòng)，整体地势(shì)是(shì)从(cóng)高至低(dī)的，大多是下坡路，利用(yòng)地势差以及尸体运动的原(yuán)理(lǐ)，可以(yǐ)省很多力(lì)气。当然也(yě)会(huì)遇到上坡路，这时将尸体背着走即可(kě)。

这种赶(gǎn)尸(shī)原(yuán)理(lǐ)也只(zhǐ)是(shì)传闻，现(xiàn)代科学家也争论不一。是真是假，还真(zhēn)无法(fǎ)判断。

湘西赶尸(shī)

总(zǒng)而言之，湘西赶尸在今天已(yǐ)经不存在了(le)，最后(hòu)的赶尸(shī)匠(jiàng)也不(bù)愿意(yì)透露赶尸(shī)细节(jié)，科学家们也无(wú)法(fǎ)破解(jiě)其原理。无论(lùn)尸体是(shì)否像(xiàng)影(yǐng)视(shì)剧(jù)里那样自动(dòng)行(xíng)走(zǒu)，湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职业(yè)是一定存在的，可能古人将它神秘(mì)化了。

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