赶尸也有门派，不(bù)同门派的赶尸匠赶尸(shī)的方(fāng)法也不一(yī)样。把(bǎ)内脏(zàng)掏空萱草用竹杆(gān)挑的(de)是解放前已经失传了赶尸(shī)方法之后(hòu)的事(shì)，没多久就开始火(huǒ)化也就(jiù)没有这行了。古时(shí)赶尸(shī)方法是(shì)一种蛊术，科学(xué)的说法是寄生虫，一(yī)种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各(gè)自有各(gè)自的方法，但万变不(bù)离其宗，7、8天(tiān)之(zhī)内(nèi)尸(shī)体并没有完(wán)全死亡，赶(gǎn)尸匠有办(bàn)法用(yòng)药物(wù)给尸体防腐然后把蛊虫值入脑(nǎo)中，蛊(gǔ)虫(chóng)会产生一定的电(diàn)流给特定(dìng)的神经带动还(hái)未(wèi)完全死亡(wáng)的肌(jī)肉(ròu)收缩(suō)就产(chǎn)生了动作。赶尸(shī)匠手里的铃(líng)的主(zhǔ)要作用是通过共振让(ràng)蛊虫放电用的，人们听到了躲避(bì)并不是最初的(de)想(xiǎng)法，因为也(yě)有听到了反而过(guò)来看的。这种方式和19世纪科学(xué)家给(gěi)尸体通(tōng)电(diàn)来让尸体(tǐ)产(chǎn)生(shēng)动作的原理是一样的(de)。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘(xiāng)西赶尸最(zuì)早的传说并不是蚩尤和黄帝的大战，而(ér)是在《山海经大荒西经》中就(jiù)有记(jì)载：有(yǒu)巫(wū)山者。有壑山者。有金门之山，有人名(míng)曰(yuē)黄姖之(zhī)尸。它泛指(zhǐ)在(zài)外地客(kè)死他乡的人回(huí)家的方式，古代(dài)曾有鸟载人归的传说，在四川三(sān)星堆中发现的一些法器，其实(shí)就(jiù)是盛放尸(shī)体的东西。

在(zài)远古时代，人死之后往往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则(zé)是(shì)悬挂在一(yī)根很长的绳索(suǒ)上，身体(tǐ)各个部(bù)位通过钢针缝合，脚下是(shì)一个铁质的滑轮，顶端则(zé)用(yòng)磁铁。

湘(xiāng)西赶尸

为什么一定(dìng)要在夜间运尸(shī)体，就是来掩饰(shì)尸体上方黑(hēi)色器具。而一般赶尸的人都会背一个篓子，篓子里就(jiù)是处理过的(de)内脏。

在古代道路和现在(zài)完(wán)全(quán)不一样，那(nà)个时(shí)候马车都很少，而湘(xiāng)西赶(gǎn)尸通过滑轮的运(yùn)动来实(shí)现目(mù)的，由(yóu)于混(hùn)轮(lún)行走时(shí)会发出一些很沉闷的(de)声音，因此(cǐ)赶尸人都会唱叫做咒语(yǔ)的东西(xī)，借以掩饰(shì)。赶尸人(rén)祖传器(qì)具就是滑轮和铁针(zhēn)、已(yǐ)经(jīng)相关固定尸(shī)体的铁器。不过后来有(yǒu)人则简化了(le)程序，把死人处(chù)理后用活人(rén)冒充(chōng)。传说水浒(hǔ)传中段景住(zhù)就擅(shàn)长此(cǐ)道。

湘西赶尸

相(xiāng)信很多(duō)朋友对湘西(xī)赶(gǎn)尸这个(gè)事，更(gèng)多的(de)来(lái)自影视剧里面，特别是(shì)恐怖港(gǎng)片里关于湘(xiāng)西赶尸的(de)桥(qiáo)段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然(rán)后(hòu)有(yǒu)一排的尸体跟着。有时候想想就觉得莫名的恐(kǒng)怖(bù)。


小时候，对于这个(gè)事情，我特地跑去问父母，到底(dǐ)有没有赶尸这个事，父亲(qīn)找来书籍，跟我讲，古人都(dōu)有叶落归(guī)根(gēn)、魂归故(gù)里的传统思(sī)想，一旦一个人(rén)客(kè)死(sǐ)异乡，那么不管隔(gé)的多远(yuǎn)也要想办法把(bǎ)尸体送(sòng)回家乡，因为古人认为(wèi)，人是(shì)有三魂(hún)七魄的，一旦在外面去世，若(ruò)是不将尸体(tǐ)运回故(gù)乡(xiāng)，会使(shǐ)得魂魄没法回去，也没法(fǎ)去“阴(yīn)间(jiān)”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再加上古代不像现(xiàn)在这样(yàng)交(jiāo)通(tōng)发达。在古代(dài)，很(h2004年后勤工程学院有专科吗 后勤工程学院可以当兵吗ěn)多地方(fāng)交通闭(bì)塞，甚至(zhì)很多地(dì)方之间(jiān)还隔(gé)着高山峻岭，要是想把尸体运送回去(qù)，会特(tè)别费工(gōng)夫，“赶尸”这(zhè)样(yàng)的(de)一个(gè)职业就出现了。

湘(xiāng)西赶尸

在古人的思想里，这样既能将尸体运回(huí)去，又能让死者魂归故(gù)里，这也是电视剧里，赶尸的人(rén)，会(huì)一(yī)边摇(yáo)铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱的原(yuán)因。

所(suǒ)摇的(de)铃(líng)铛是为招魂铃(líng)，免得魂魄(pò)给走失了，有招(zhāo)魂铃的指引，魂魄就能一路跟着回(huí)家。而(ér)撒纸钱，就是为了让路(lù)过的(de)孤(gū)魂野鬼，还有鬼差高抬(tái)贵手(shǒu)，放魂(hún)魄(pò)回家，不要阻拦(lán)。

对于赶尸这个职业，更多的(de)见于民间，但(dàn)是在清(qīng)朝，也曾有官(guān)方聘用(yòng)赶尸(shī)者，目的是帮助(zhù)一些死刑犯在死(sǐ)后能把尸体运(yùn)回家。毕竟很多(duō)死刑犯的处决，不(bù)一定是在犯(fàn)人的老家，这样当死(sǐ)刑犯去世之后，尸体(tǐ)就得(dé)运回犯人的(de)老家，要是专(zhuān)门派人去送，不(bù)仅费(fèi)人，还(hái)费(fèi)钱。而且很多官差也不(bù)大乐意做(zuò)这种事，毕竟(jìng)这个是很晦气的事。

后来官方就(jiù)干脆了找来了赶尸人，让(ràng)他们帮忙运送死刑犯的尸体回家(jiā)，通(tōng)常(cháng)赶(gǎn)尸人也是分工(gōng)明确的(de)，会有两人(rén)组(zǔ)成，一个人负责赶尸(shī)一(yī)个人(rén)负责引(yǐn)路(lù)，而且两个人在路(lù)上也互相有个照应(yīng)。

赶尸(shī)的过(guò)程中(zhōng)，一般只(zhǐ)能住在荒郊野外，是(shì)不能去有人居住的地方，有人意外在野外看到了赶尸人，这(zhè)也给赶(gǎn)尸人进一步蒙上(shàng)了神秘色(sè)彩。

湘(xiāng)西赶尸

但(dàn)是(shì)当(dāng)时(shí)清朝官方任用的赶(gǎn)尸人(rén)跟湘西(xī)赶尸(shī)人，并(bìng)不是一样的，湘西(xī)赶(gǎn)尸人显的(de)更神秘一些，在湘西(xī)流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先(xiān)，三赶(gǎn)，就是(shì)那种(zhǒng)被官方处决的、还有被战争波及、或者意外死亡的(de)人(rén)，这三(sān)种是可以赶的。

三不赶，就是指(zhǐ)非正(zhèng)常(cháng)死亡的，比如得了离奇(qí)怪病、投(tóu)河上(shàng)吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧(shāo)死(sǐ)等等尸体不全的，不能赶。总(zǒng)的说，就(jiù)是被迫(pò)死的(de)可以赶，若是自(zì)杀和离奇(qí)死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个职业(yè)？
当然赶尸人这个职业(yè)，也不是什(shén)么(me)人都能做(zuò)的，赶(gǎn)尸人收(shōu)徒弟，徒(tú)弟必须满足三个基本条件：胆(dǎn)大(dà)、体壮、长得(dé)丑。

若是有人符合这个条件，又想去(qù)学(xué)习赶尸(shī)，那(nà)么就需要进一(yī)步筛选，需要进行(xíng)三(sān)项测(cè)试：

第一项测试：就是(shì)让一个人站太阳底下(xià)，盯着(zhe)太(tài)阳看，同时旋转，然后突然喊停，被测试者，若是能正常分辨东南(nán)西北，那(nà)么就过关(guān)。

第二项(xiàng)测试(shì)：就2004年后勤工程学院有专科吗 后勤工程学院可以当兵吗(jiù)是让测试者挑一副重担，要(yào)是(shì)能挑起(qǐ)来，并(bìng)送到(dào)指定的地点，就表示测试者(zhě)体力达标。

第三项测试：就是让测(cè)试者晚(wǎn)上去(qù)深山将(jiāng)赶尸人(rén)放的桐树叶从(cóng)坟堆中(zhōng)取(qǔ)回来，若是能取回来，表示测试者胆量(liàng)够(gòu)了。

凡是能经过这(zhè)三个测(cè)试的(de)人，才能拜入赶(gǎn)尸人学徒。

为啥只有湘西才(cái)有？
很多(duō)人可能会(huì)疑(yí)惑，克死异乡(xiāng)的并不(bù)只是在湘西(xī)那边才有，但是(shì)为啥(shá)在其(qí)他地方并没(méi)有听说这种职业呢？

其实(shí)，这个要说起(qǐ)来，还是跟(gēn)湘西的地理环境(jìng)有(yǒu)关，在湘西(xī)有(yǒu)专门的供(gōng)赶尸(shī)人休息(xī)的旅店，但是在其他地方(fāng)是没有(yǒu)这样的(de)地方的。

第二，其他地方，一(yī)般是(shì)不允许(xǔ)外来的尸体进村的，而在湘西，大(dà)路(lù)都是绕(rào)村的，这样赶尸人压根就不用(yòng)进(jìn)村(cūn)。

第(dì)三，其他地方(fāng)，人(rén)们不懂赶尸的(de)禁忌，一旦(dàn)赶尸人过来，被(bèi)冲撞了了，会影(yǐng)响(xiǎng)到。

正是由于有(yǒu)这些因素，所(suǒ)以在其他地方，赶(gǎn)尸没法(fǎ)盛行起来。最(zuì)后(hòu)，随(suí)着交通越来越便利，赶尸这(zhè)个职(zhí)业，也慢慢的消失在了历史的长河中，毕竟现在也不需要这样去赶尸，再远都可以通过(guò)交(jiāo)通工(gōng)具来完成。

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