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定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙(yí)的邮编号码是多少(shǎo)啊？是211700的(de)。关(guān)于盱眙的邮编(biān)号码是多(duō)少啊以及盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多(duō)少啊(a)，盱眙邮政编号(hào)是多(duō)少，江(jiāng)苏盱眙的邮编是多少，盱眙(yí)县(xiàn)区号邮(yóu)编，盱眙县的邮编(biān)等问题，小编(biān)将为你整理以下的(de)知(zhī)识答案：

盱眙的邮编号码是(shì)多少啊(a)

　　是(shì)211700的。

　　盱眙(yí)县地处(chù)北(běi)亚(yà)热带与(yǔ)暖温(wēn)带过渡区域(yù)，属季(jì)风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵(líng)；东北低(dī)、多(duō)平原；呈阶梯状倾斜，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖(hú)，有低山(shān)、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文(wén)化旅(lǚ)游资源，曾获(huò)“中国(guó)旅(lǚ)游(yóu)强县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅游(yóu)局评为第二批国家全域旅游示(shì)范区。

　　盱眙(yí)汉代建州，为唐(táng)宋名城(chéng)——古泗州州(zhōu)府所在地，曾孕育(yù)一(yī)代开国帝王朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多(duō)，境(jìng)内出土过世(shì)界最早的彗星运(yùn)行图和战国时期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全国投(tóu)资(zī)潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周(zhōu)期国家(jiā)卫(wèi)生乡镇（县城(chéng)）命名名单

地方文化

古代文化

　　下(xià)草湾文(wén)化是盱眙远古文化的(de)杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士(shì)、古脊椎动(dòng)物(wù)和古人类研究所(suǒ)所(suǒ)长杨钟健在盱眙(yí)鲍集与泗(sì)洪双(shuāng)沟交(jiāo)界(jiè)的(de)下草湾淮河东岸(àn)采(cǎi)集到一(yī)段骨(gǔ)化石，经研究确认为人(rén)的股骨化石，是更(gèng)新世(shì)晚(wǎn)期人类(lèi)化石，距今(jīn)4-5万(wàn)年，属于晚期智能人(rén)，被命(mìng)名为“下草(cǎo)湾(wān)人”，考古界称为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石的发(fā)现打(dǎ)破了“南方更新世晚期的地层(céng)中(zhōng)，无原(yuán)始人类踪迹可寻”的论说，是迄今(jīn)为止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发(fā)源地之一。

　　盱(xū)眙建县2200多年(nián)，但史(shǐ)前文化可(kě)直(zhí)溯五千(qiān)年前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗址考(kǎo)古成果表明：早(zǎo)在良(liáng)渚(zhǔ)文化(huà)时(shí)期、大汶口文化时期盱眙就有丰富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在(zài)管(guǎn)镇、官滩(tān)、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等(děng)地出土新石器(qì)时代的(de)石斧、石镰和大量(liàng)的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范(fàn)家岗古遗址，考古学家在(zài)这里发现了许多陶器，主要有红陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足(zú)，泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎(定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思dǐng)足，黑皮陶罐采用了轮制技术(shù)，黑亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶器上的(de)那(nà)些绳纹(wén)、折(zhé)线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都(dōu)凸现盱眙人的艺术天(tiān)赋；石斧、石镰显然(rán)是盱眙人(rén)与大(dà)自然抗衡(héng)斗争，征(zhēng)服(fú)后的重(zhòng)要见(jiàn)证；这些陶器兼(jiān)有大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化(huà)特点，自觉(jué)借(jiè)鉴(jiàn)，兼收并蓄，证(zhèng)明南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多(duō)古老的(de)有(yǒu)趣故事，主(zhǔ)要有：传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语等(děng)，其中尤以传(chuán)说、故事居(jū)多。

　　一是以杰出人物(wù)为内容的(de)传说(shuō)和故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚天官(guān)的传(chuán)说，徐(xú)偃王的(de)传说(shuō)，管鲍分金亭的(de)传(chuán)说，泗州大圣的(de)传说(shuō)，陈婴(yīng)的传说，苏轼(shì)、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传(chuán)说等。

　　二(èr)是以地名(míng)掌故为内容的(de)传说和故(gù)事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊(pō)、集镇(zhèn)、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来历(lì)，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒的传说(shuō)，万(wàn)塘的传说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动(dòng)植物、土(tǔ)特产等方面的(de)传说，如(rú)磨盘山与摩旗山的传说，七品县令为何称芝(zhī)麻官，紫竹林为什么没有紫竹(zhú)，野马追、泽兰的传说等(děng)。

　　这些传(chuán)说和故事，分别从不同侧面，饶有(yǒu)趣(qù)味地介绍了盱眙(yí)的(de)人物(wù)历史、自然(rán)概貌、社会生产、风土人(rén)情(qíng)以(yǐ)及文化传统，反映了(le)人(rén)民群(qún)众的精神(shén)和愿望。

　　对人民群众文化(huà)素养(yǎng)的提(tí)高(gāo)和民族精神的增强起到了潜移默(mò)化的作用，许多(duō)传说故事已结(jié)集出版(bǎn)，有的还被改编(biān)成戏(xì)曲搬上舞台(tái)，如“水漫(màn)泗州(zhōu)”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思传奇”、戚天宫(gōng)的传(chuán)说等。

盱眙(yí)的(de)邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊(a)

　　盱眙(yí)的(de)邮编号码是(shì) 211700

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盱眙(yí)的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县(xiàn)地(dì)处北亚热带与暖温带过渡区域，属季风性(xìng)湿润气候。

　　地势西南(nán)高，多丘(qiū)陵；东北低、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平(píng)原、河湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游(yóu)资源，曾(céng)获“中国旅游强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游(yóu)局评(píng)为第二批国(guó)家全域旅游示范(fàn)区(qū)。

　　盱眙汉(hàn)代建州(zhōu)，为唐(táng)宋名城——古泗州州(zhōu)府(fǔ)所在地，曾孕育(yù)一代开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土(tǔ)过世界最(zuì)早的彗星运行图和(hé)战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选(xuǎn)2018年度全国(guó)投资(zī)潜力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇（县城）命(mìng)名名(míng)单

地方文化

古代文化(huà)

　　下(xià)草湾文化(huà)是盱眙远古(gǔ)文化(huà)的杰出(chū)代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院士、古脊椎动物和(hé)古人类(lèi)研究所所(suǒ)长(zhǎng)杨钟健在(zài)盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟交界的下(xià)草湾(wān)淮(huái)河东岸(àn)采集到一段骨(gǔ)化石，经研究确认为人的(de)股骨化石，是(shì)更新世晚期人类化(huà)石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智能(néng)人，被命(mìng)名为“下草(cǎo)湾(wān)人(rén)”，考古界称(chēng)为下草湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破(pò)了“南(nán)方更新世晚期(qī)的地层中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止(zhǐ)江(jiāng)苏人(rén)类乃至中国人类老祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱(xū)眙建(jiàn)县2200多(duō)年(nián)，但史前文化可直(zhí)溯五(wǔ)千年(nián)前(qián)。

　　据(jù)对(duì)盱眙(yí)范(fàn)家岗、大墩(dūn)头、六郎(láng)墩等遗址考古(gǔ)成果表明：早在良(liáng)渚文化时期、大汶口文化时期盱(xū)眙就有丰(fēng)富的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范(fàn)家岗古遗址，考古学(xué)家(jiā)在这里发现了许(xǔ)多陶器，主要有红陶(táo)，还(hái)有灰陶(táo)、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形(xíng)鼎足(zú)，泥质灰陶有圆柱形(xíng)鼎(dǐng)足，黑皮(pí)陶罐(guàn)采用了轮(lún)制技(jì)术，黑亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶器(qì)上的那(nà)些(xiē)绳(shéng)纹、折线(xiàn)纹、弦纹(wén)和亚布纹，都凸(tū)现盱(xū)眙人的(de)艺(yì)术天赋(fù)；石斧、石镰显然(rán)是盱眙人与大自然抗(kàng)衡斗争，征(zhēng)服后(hòu)的重要见证；这(zhè)些(xiē)陶器(qì)定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思兼有大汶口、龙山、良渚文化特(tè)点(diǎn)，自觉借鉴，兼收并蓄(xù)，证明南北交(jiāo)汇(huì)处的盱眙具(jù)有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣故事，主要有(yǒu)：传说、故(gù)事、神话、笑话(huà)、谚语(yǔ)等，其(qí)中尤(yóu)以传说、故事(shì)居(jū)多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为(wèi)内容的传说和故事。

　　如朱元璋的(de)传(chuán)说，戚天官的传说，徐(xú)偃王的传说，管鲍(bào)分(fēn)金亭的传说(shuō)，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂(guì)五的传(chuán)说(shuō)等。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为内容(róng)的传(chuán)说和故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄(huáng)花(huā)塘的传说(shuō)，明(míng)祖陵(líng)的传(chuán)说，水漫泗州的传说，禹王河(hé)与九(jiǔ)里荒的传说，万塘(táng)的(de)传说，四十(shí)里桥的传说(shuō)。

　　还有史事(shì)、民俗、动植物、土(tǔ)特产等方面的传说，如磨(mó)盘山与摩旗山的(de)传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故(gù)事，分别从不同侧面(miàn)，饶(ráo)有趣味地介绍(shào)了盱(xū)眙的人(rén)物历史、自然概(gài)貌、社(shè)会(huì)生产(chǎn)、风土人情以及文化(huà)传统，反映了人民(mín)群众的(de)精神和愿望。

　　对人民群众文化(huà)素养的提高和民族精神的(de)增强起到(dào)了(le)潜移(yí)默化的作用，许多传说故事已结集出版，有的还被改(gǎi)编成戏曲搬上舞台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺(sì)传奇”、戚天(tiān)宫的传(chuán)说等。