杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译及原文，列(liè)子杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻译是《杞人(rén)忧天》是一则寓言，出自(zì)《列子·天瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧天文言文翻译及(jí)原文，列子杞人忧天文言文翻译(yì)

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　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往(wǎng)晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠(zhuì)乎(hū)”

　　其人曰(yuē)：“天果积气，日月星宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地上行止，奈何忧(yōu)其坏(huài)”

　　其人舍(shě)然大喜，晓之(zhī)者亦(yì)舍然大(dà)喜。

　　古代杞(qǐ)国有个人担心天会塌(tā)、地会陷，自己无处(chù)存(cún)身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个(gè)人为(wèi)这个杞国人的忧愁而忧愁(chóu)，就去开导他，说(shuō)：“天不过(guò)是(shì)积聚的气体罢了(le)，没有哪(nǎ)个地方没(méi)有空(kōng)气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活(huó)动(dòng)，怎么还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天是气(qì)体，那日(rì)、月(yuè)、星、辰(chén)不(bù)就会掉下(xià)来(lái)吗(ma)？”开导他的人说(shuō)：“日、月、星、辰(chén)也是空气中发光(guāng)的(de)东(dōng)西，即(jí)使掉下(xià)来，也不(bù)会(huì)伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地(dì)陷(xiàn)下去怎么(me)办？”

　　开导他(tā)的人说：“地不(bù)过是堆积的土块(kuài)罢了，填(tián)满了四处(chù)，没有什么地(dì)方是没(méi)有土块(kuài)的，你(nǐ)行(xíng)走跳(tiào)跃(yuè)，整(zhěng)天都在地上活(huó)动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过(guò)这(zhè)个人一解释(shì)）那个(gè)杞(qǐ)国人才放下心来，很高兴(xīng)；

　　开导他的人也放了心(xīn)，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上(shàng)严重灾(zāi)荒(huāng)，饿死不少百姓，楚(chǔ)庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘(chéng)其危难(nán)群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂(suì)起兵东进，并率领(lǐng)南蛮附(fù)庸各(gè)国的军队会聚到选(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火(huǒ)速(sù)派(pài)使者联合巴国(guó)、秦国从(cóng)腹背攻打庸(yōng)国。

　　公(gōng)元(yuán)前(qián)611年，楚与(yǔ)秦、巴三国联军(jūn)大举破(pò)庸，庸都方城四面楚歌，遂为三国所(suǒ)灭(miè)，楚王实现了“一鸣惊人(rén)”的壮(zhuàng)志。

　　时间(jiān)来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有气量(liàng)的人。

　　当时(shí)太平公主专权，宰相(xiāng)萧至忠(zhōng)、岑义等大臣都遥控蝴蝶是什么样的，遥控蝴蝶的作用投靠(kào)她，只有象先洁(jié)身自好，从不去巴结。

　　先天(tiān)二年，太平公(gōng)主事(shì)发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连(lián)的(de)人(rén)很多(duō)，象先(xiān)暗中(zhōng)化解(jiě)，救了许(xǔ)多(duō)人，那(n遥控蝴蝶是什么样的，遥控蝴蝶的作用à)些人(rén)事后(hòu)都不知道。

　　先天三(sān)年，象先(xiān)出任剑南道(dào)按察(chá)使，一个司马劝象先说：“希望明公采取(qǔ)些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的(de)。

　　”象先说：“当政(zhèng)的人讲理就可以了，何(hé)必要讲严刑呢这不(bù)是(shì)宽厚(hòu)人(rén)的所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多(duō)开导教育(yù)一番，就放了。

　　录事对(duì)象先说(shuō)：“明公您(nín)不鞭打他们(men)，哪里有(yǒu)威(wēi)风!”象(xiàng)先说：“人情都差不(bù)多的(de)，难道他们不(bù)明白我的话如果(guǒ)要用刑，我看应该先从(cóng)你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地(dì)退了下去(qù)。

　　象(xiàng)先常常说(shuō)：“天下本来无(wú)事，都(dōu)是人自己给(gěi)自(zì)己找麻烦，才将事(shì)情越(yuè)弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就(jiù)能清醒这一点，事(shì)情(qíng)就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧天原文(wén)及翻译注释

　　杞(qǐ)人忧天的翻译及原文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自己没有可以生(shēng)存的地(dì)方(fāng)，于指(zhǐ)渗是睡不着吃不(bù)下(xià)。

　　又有个人为(wèi)这个(gè)杞国人(rén)的担心而担心(xīn)，就去劝导他(tā)，说：“天不过是积(jī)聚的气体罢了，没有哪个地(dì)方是(shì)没有空气的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整(zhěng)天都在空气(qì)中进(jìn)行，为什么还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚(jù)的气(qì)体，那么太阳、月亮(liàng)、星星(xīng)就不会掉下来吗？”劝导他(tā)的人说(shuō)：“太阳、月亮、星星也是(shì)空(kōng)气中发(fā)光的气体，即使掉下来，也不会伤(shāng)害到谁(shuí)。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果(guǒ)地陷(xiàn)下去了怎么(me)办？”劝(quàn)导(dǎo)他的人说：“地不过是(shì)堆积的土块罢了，它(tā)填满了四(sì)处，没有哪(nǎ)个地方(fāng)是(shì)没有孝逗(dòu)山土块的。

　　你的(de)行走，整天(tiān)都在地上(shàng)进行，为什么还(hái)担心地会陷下(xià)去呢(ne)？”于是那个杞国人(rén)才(cái)放(fàng)下心来很开(kāi)心(xīn)，劝导他的人也放下心来(lái)很(hěn)开(kāi)心(xīn)。

　　原(yuán)文：

　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所(suǒ)寄，废寝食(shí)者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果(guǒ)积气，日、月、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星宿，亦积气中(zhōng)之有光(guāng)耀(yào)者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若(ruò)躇步(bù)跐蹈，终(zhōng)日在地上行(xíng)止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　详(xiáng)细(xì)介绍(shào)：

　　《杞人忧(yōu)天(tiān)》是中国战国时期道家(jiā)经典著作《列(liè)子》中记载的一则寓言(yán)。

　　这(zhè)则寓言通(tōng)过杞人担(dān)忧天地崩坠的故(gù)事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无(wú)穷无尽的忧愁(chóu)，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不(bù)要毫无根(gēn)据地忧虑(lǜ)和担心。

　　全文(wén)寓意深刻，形(xíng)象鲜(xiān)明(míng)，言简意(yì)赅，逻辑严谨(jǐn)，文气贯通，一气呵(hē)成(chéng)。

　　这则(zé)寓言见(jiàn)于《列子·天瑞篇》。

　　列子(zi)为了在(zài)文章中(zhōng)形象地说明(míng)其宇(yǔ)宙观与自(zì)然观，又从其宇宙(zhòu)观与自然观阐明其人生观而(ér)采用了这则寓言(yán)。

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