十五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢，十五夜(yè)望月(yuè) 诗(shī)意思是《十五夜(yè)望月》是一首中秋之夜望月思远的(de)七言绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗(shī)意思是什么(me)呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句为一(yī)层意思，分(fēn)别(bié)写中秋月色和望月(yuè)怀人(rén)的心(xīn)情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪(xuě)白(bái)树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露(lù)无(wú)声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上(shàng)人们都仰望(wàng)当(dāng)空明月(yuè)，不知道(dào)这(zhè)秋思之情(qíng)落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地(dì)白(bái)：指月(yuè)光(guāng)照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天的(de)情思，这里指(zhǐ)怀人的思(sī)绪。

　　落(luò)：在(zài)，到(dào)。

　　此(cǐ)诗具体创作时(shí)间不详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是(shì)诗(shī)人在中秋佳节与朋(péng)友相(xiāng)聚时(shí)所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下(xià)注云：“时会琴客”，说明(míng)佳(jiā)节良友(yǒu)相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形(xíng)成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写(xiě)法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月(yuè)”字(zì)；

　　第三(sān)句才点(diǎn)明望月(yuè)，而且推己及人(rén)，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却(què)是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人(rén)离散(sàn)，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了(le)入骨的(de)相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美(měi)，首先予人的印象是情(qíng)景如画，用苏轼的话来说就是“诗(shī)中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗为题材的版画，但这幅版画仅是(shì)画家别出心裁构想出的意境，和王建原作并不一(yī)一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语(yǔ)言艺术显示了(le)它的(de)不(bù)可代替(tì)性。

　　诗人(rén)运用形象的语言(yán)，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境(jìng)气氛(fēn)，把(bǎ)读者带进一个(gè)月明人远(yuǎn)、思(sī)深(shēn)情长的意境，加上一个(gè)唱叹有神、悠然不(bù)尽的结(jié)尾(wěi)，将别离思(sī)聚的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南(nán)许(xǔ)昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫(pín)，“从军走马(mǎ)十三年(nián)”，居乡则“终(zhōng)日(rì)忧(yōu)衣(yī)食(shí)”，四十(shí)岁(suì)以后，“白发初为(wèi)吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞、司(sī)马之类，世称(chēng)王司(sī)马。

　　他写了大(dà)量的乐(lè)府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望月(yuè)的大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地面雪白树上栖(qī)息(xī)着(zhe)鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人(rén)人都仰望，不知道这秋(qiū)日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜(dù)郎中(zhōng)》是唐(táng)代诗人王建创作的一首以中秋月(yuè)夜为内容的七绝(jué)。

　　全(quán)诗四句二十八(bā)字，以每(měi)两句(jù)为一层(céng)意思，分别写(xiě)中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写(xiě)景起，以(yǐ)抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明(m陌上花开是什么意思,代表什么，微信名陌上花是什么意思íng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句(jù)采取了(le)忽然宕开的(de)写法，从作(zuò)者的一群人(rén)的(de)望月(yuè)联(lián)想到天下人(rén)的望月，又(yòu)由赏月的活动(dòng)升(shēng)华到思人怀远，意境(jìng)阔大(dà)，含(hán)蓄不露。

　　普天之下(xià)又有(yǒu)多少(shǎo)人在望月(yuè)思(sī)亲：在家(jiā)乡的人思(sī)念(niàn)远离的(de)亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；第三(sān)句才点(diǎn)明望月，而且推(tuī)己及人(rén)，扩大(dà)了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用正(zhèng)面(miàn)抒(shū)情(qíng)的方式，直(zhí)接(jiē)倾诉(sù)自己(jǐ)的思念之(zhī)切(qiè)；而(ér)是(shì)用(yòng)了一种委婉的疑问语气：不知那(nà)茫茫的(de)秋(qiū)思(sī)会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在(zài)思(sī)谁(shuí)是确定(dìng)的，说“不知秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)”并非真不知，而是(shì)极写秋思(sī)的浩茫浑(hún)涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就(jiù)将(jiāng)诗人对月(yuè)怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似(shì)乎(hū)秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管(guǎn)也在望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳(nà)然(rán)而愈显(xiǎn)出(chū)诗人痴情(qíng)，手法高(gāo)妙。

　　在(zài)炼字上(shàng)，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什么(me)呢，十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思是《十(shí)五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思(sī)远的七言(yán)绝句(jù)的(de)。

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十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是什么(me)呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗意思(sī)

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为一层(céng)意思(sī)，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的图画(huà)。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露无(wú)声无息打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当空明月，不(bù)知道这秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农(nóng)历八月十(shí)五(wǔ)的晚上，即(jí)中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不(bù)详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋(péng)友(yǒu)相(xiāng)聚(jù)时所作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗(shī)题(tí)下注云：“时会琴客(kè)”，说(shuō)明佳节良(liáng)友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望(wàng)月思远的七言(yán)绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法(fǎ)与其(qí)他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至(zhì)更(gèng)耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推(tuī)己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋之意，怀(huái)人之情，却(què)是人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨陌上花开是什么意思,代表什么，微信名陌上花是什么意思的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人(rén)的印象是情景如画，用苏轼的(de)话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画谱》中就有以这(zhè)首(shǒu)诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的(de)意境，和王建原作并不一一(yī)吻(wěn)合(hé)，而且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思(sī)未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺术显(xiǎn)示(shì)了它的不可代替性。

　　诗(shī)人(rén)运用形(xíng)象的语言(yán)，丰美(měi)的想象(xiàng)，渲染(rǎn)了中秋望月的特定的环境(jìng)气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长(zhǎng)的意境(jìng)，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情意(yì)，表现(xiàn)得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以(yǐ)后(hòu)，“白发初为吏(lì)”，沉沦于(yú)下僚，任(rèn)县丞、司马之类(lèi)，世(shì)称王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪(xuě)白(bái)树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世间人人都仰望，不知道这(zhè)秋日情思(sī)可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明(míng)人(rén)尽望，不知(zhī)秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创作(zuò)的一(yī)首以中秋月夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句二十(shí)八字(zì)，以(yǐ)每两句为(wèi)一层意思(sī)，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的(de)心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以(yǐ)写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明(míng)人尽(jǐn)望(wàng)，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　”这两句(jù)采(cǎi)取(qǔ)了忽然宕开的(de)写法，从作(zuò)者(zhě)的一群人的望月联想到天下(xià)人的(de)望月，又由赏月的活动升(shēng)华到思人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普天之(zhī)下又(yòu)有多少人在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离的陌上花开是什么意思,代表什么，微信名陌上花是什么意思亲人，离(lí)乡戚樱(yīng)没(méi)之人遥(yáo)望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出(chū)了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；第(dì)三句才点(diǎn)明望月，而(ér)且推己(jǐ)及(jí)人，扩(kuò)大(dà)了望(wàng)月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月，那(nà)感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散(sàn)，因而由月宫(gōng)的(de)凄清，引(yǐn)出了(le)入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋(qiū)思(sī)”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然(rán)而(ér)，在表(biǎo)现的时候，诗人却并(bìng)不采用(yòng)正面(miàn)抒(shū)情的方式，直接倾诉(sù)自己的思念之切；而是用了(le)一种委婉的疑(yí)问语(yǔ)气：不知那茫茫的(de)秋思(sī)会(huì)落在谁(shuí)的一(yī)边。

　　天下(xià)离(lí)人千千万万，怀人愁(chóu)绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说“不知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁家(jiā)”并非真不知，而是极写秋思(sī)的浩茫(máng)浑涵(hán)，似虚而(ér)实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情思(sī)，表(biǎo)现得蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也(yě)在望月，却并(bìng)无秋(qiū)思可言。

　　这真是无(wú)理之极，高纳然而愈显出诗(shī)人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给(gěi)人(rén)以生(shēng)动形象(xiàng)的感觉，仿佛(fú)那(nà)秋思随着(zhe)银月(yuè)的清(qīng)辉，一齐洒落(luò)人间。

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