在佛教中(zhōng)有(yǒu)很多菩萨。如果不(bù)是比较专(zhuān)业的人士估计很多连名字都说不上(shàng)来。不过其中有几位菩萨是(shì)大家经常听说(shuō)的。有(yǒu)观世音普赛、文殊菩萨(sà)还有地(dì)藏(cáng)王菩萨。虽然大(dà)家常常听(tīng)说可还是(shì)有很多问题是不知道的。比如地藏王菩萨都保(bǎo)佑(yòu)什么。地藏王菩萨的生日是什(shén)么时候。这些大家都(dōu)不是(shì)很了解。下(xià)面跟着小编一(yī)起(qǐ)来(lái)大致的(de)了解一下这些问题吧！烧地香(xiāng)是怎么(me)由来的？

地藏王菩萨

因为每一尊菩萨都有(yǒu)他们专门(mén)保佑的范文。打个比较简单的比方，有的人想要孩子他们就会去寺庙中为送子观音(yīn)上香希望能够(gòu)赐(cì)给(gěi)他们孩子(zi)。送子(zi)观音主要(yào)管的就是给凡(fán)人送孩子。所以每位神圣都有他们(men)专门保佑(yòu)的(de)事情。地藏(cáng)王菩萨(sà)菩萨不仅能够(gòu)保(bǎo)佑活着的人家庭兴旺平安健(jiàn)康。同样也保佑阴间的灵魂能够(gòu)修正行(xíng)能(néng)够早日超度。

地(dì)来藏菩萨是尊师敬(jìng)长的(de)表(biǎo)率(lǜ)、榜样。他代表着大(dà)孝和大愿。地藏(cáng)菩萨(sà)因为发过愿(yuàn)，地狱不空誓不成佛。所以他去地狱(yù)众(zhòng)生救度众生。佛和菩萨可不是民(mín)间迷(mí)信所(suǒ)说的管(guǎn)片似的，他们(men)是(shì)开(kāi)了大智慧，证得不生不(bù)死(sǐ)，不(bù)再轮回，永远脱离(lí)苦(kǔ)的圣者果位。每一位菩萨都是大慈大悲的(de)化身。地藏王菩(pú)萨也(yě)是人(rén)们(men)最常提到的菩萨(sà)之一(yī)。

地藏(cáng)王菩萨

旧(jiù)俗七月三十(shí)为“地藏(cáng)王诞(dàn)辰”，此(cǐ)夜点(diǎn)燃地香，地上支放瓦片，成灯形，内置(zhì)油膏、香(xiāng)屑之类，大街小巷遍(biàn)地皆(jiē)是，点燃后形同(tóng)白(bái)昼。民间一说(shuō)“地(dì)藏香”是祀(sì)地藏王；有关插香还有一个传说(shuō)。每至农历七月三十(shí)日，高钱村(cūn)家家户户便(biàn)于门前插上一拄上香。以祈求(qiú)神灵保(bǎo)佑。而这一风俗的由来。还(hái)有着一(yī)段神奇(qí)的传说:相传清朝光绪(xù)年间东钱湖一(yī)带连日干(gàn)旱，烈日当空(kōng)溪水干涸地中颗粒无收。然而不幸(xìng)却又(yòu)接(jiē)踵而至。

地藏王菩萨(sà)

家(jiā)中(zhōng)的次子偏(piān)偏患上(shàng)天(tiān)花，忻家(jiā)之妻只好祈(qí)求(qiú)上天保佑。但家中一贫如洗(xǐ)。连供天灵的(de)神龛也早已变卖(mài)，因此钱氏只好将(jiāng)供品置于门前，又(yòu)在地上插(chā)上香烛诚心祈福竹林七贤顺口溜记忆法，建安七子顺口溜怎么读。恰巧当日(rì)正乃地藏往菩(pú)萨开眼之日(rì)被其感动因而(ér)施展法力普渡(dù)众生，次日忻家之子竟奇迹般痊愈(yù)。而后不久当地(d竹林七贤顺口溜记忆法，建安七子顺口溜怎么读ì)乌云密布天降甘露万(wàn)物(wù)复苏往(wǎng)日干涸的河道又流淌着淳淳清水。后人为报(bào)答地藏王菩(pú)萨悲悯之(zhī)恩(ēn).便将[插地香"这一风俗保(bǎo)留至今。

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