相(xiāng)委而去的委的古义(yì)和(hé)今(jīn)义是什么，相委而去的委的古义和今(jīn)义各是什么(me)是“相委(wěi)而去”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)的。

　　关于相委而去的委的古(gǔ)义和今义是什么(me)，相(xiāng)委而去的委(wěi)的古(gǔ)义(yì)和今义各(gè)是什么(me)以及(jí)相委而去(qù)的委的古义和今(jīn)义是(shì)什么，相委而去的委(wěi)的古义(yì)和今义分(fēn)别是(shì)什么，相委(wěi)而去的委的古义和今义各是什么，相委而去(qù)的委的(de)古(gǔ)今(jīn)异义，相委而去(qù)的(de)委在古文中的(de)意思等问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

相委(wěi)而去(qù)的委(wěi)的古义和今(jīn)义(yì)是(shì)什么(me)，相委而去的委的古义(yì)和今义各是什(shén)么(me)

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任(rèn)，派，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确(què)实(shí)。

　　8、无精打采(cǎi)，不振(zhèn)作(zuò)。

　　“相委而去”出(chū)自(zì)《陈(chén)太(tài)丘(qiū)与友(yǒu)期》，原文：陈太丘(qiū)与(yǔ)友期(qī)行，期日中。

　　过中(zhōng)一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗不至(zhì)，太丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元方时年七岁，门(mén)外(wài)戏(xì)。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不(bù)？”答曰(yuē)：“待君(jūn)久(jiǔ)不至，已去。

　　”友人便(biàn)怒曰：“非人哉！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君(jūn)与家君期日(rì)中。

　　日中不至(zhì)，则是无信；

　　对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元(yuán)方入门(mén)不顾。

　　赏析：《陈(chén)太丘与友期》是南朝文学家刘义庆(qìng)的作品，也作《陈太(tài)丘(qiū)与(yǔ)友期行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场(chǎng)景，告诫人们办(bàn)事(shì)要讲诚信(xìn)，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任(rèn)感和无畏(wèi)精神。

相(xiāng)委而(ér)去(qù)的委的古(gǔ)义和今义

　　“相委而去”的(de)“委”埋念(niàn)卜古(gǔ)义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义(yì)是：

　　1、任(rèn)，派，把事交(jiāo)给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委(wěi)而(ér)去(qù)”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原(yuán)文(wén)：

　　陈太丘(qiū)与(yǔ)友期行，期(qī)日中。

　　过中不至(zhì)，太(tài)丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时(shí)年七岁，门外戏(xì)。

　　客问(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗(suì)人便怒曰：高(gāo)闷(mèn)“非(fēi)人哉！与(yǔ)人(rén)期行，相委(wěi)而(ér)去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是(shì)无信(xìn)；对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南(nán)朝(cháo)文学家刘义庆的作(zuò)品(pǐn)，也作《陈(chén)太(tài)丘与(yǔ)友期(qī)行》，出自(zì)《世(一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗shì)说(shuō)新(xīn)语》。

　　记(jì)述了陈元方与来(lái)客对话(huà)时的(de)场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了(le)陈元方维护父亲尊严的责任感和无(wú)畏精神(shén)。

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