赶尸是(shì)古代(dài)湘西一项被神(shén)秘化的职(zhí)业，师徒(tú)二人(rén)通过一(yī)系列(liè)手(shǒu)段将客死他乡的(de)死者尸体运(yùn)回故(gù)里(lǐ)，以获取报(bào)酬。湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个职(zhí)业是一定存在的(de)吗(ma)？古代湘(xiāng)西一(yī)带地方贫瘠，很多(duō)穷人都(dōu)去川(chuān)东或(huò)者黔东地(dì)区谋(móu)生，有(yǒu)些(xiē)人(rén)就客死他(tā)乡了(le)。由于(yú)受叶落归根思想的影响，亲(qīn)人们就希(xī)望把死者(zhě)尸体(tǐ)运(yùn)回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西地区山高路险、岭横水恶，没有便利的大路供车马通行，也无法乘(chéng)船(chuán)走光鲜亮丽的意思和造句，光鲜亮丽的意思反义词水路。很少有人愿意花(huā)大钱请人运尸体回(huí)故乡，即(jí)使有钱，路途(tú)也(yě)非常艰(jiān)险。在此背景下(xià)，一(yī)些胆大人(rén)士，“发明(míng)了”赶(gǎn)尸的技术，帮(bāng)助死者(zhě)回归故里。

影视(shì)剧(jù)里我们看到的僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的形(xíng)象就出自湘西(xī)赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引(yǐn)领(lǐng)尸体前行，尸体披着宽大(dà)的黑色布衣，各个面色煞白(bái)，头上戴着(zhe)毡(zhān)帽，额头贴着(zhe)专门的黄符，甚是吓人。

不过(guò)从科(kē)学的(de)角度看待，尸体不可能自己前(qián)行(xíng)，但这些传说又不是空穴(xué)来风，所以很大可能(néng)是赶尸匠通过某些手(shǒu)段，让古(gǔ)代人相信他(tā)们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什(shén)么(me)活都接，有“三赶三不赶”的(de)原则。凡是被砍头的、受(shòu)绞刑的、站笼站(zhàn)死的，都属于“三赶”之(zhī)列；而(ér)病死(sǐ)的、投河吊(diào)颈自杀(shā)的、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸(shī)体完整，没有(yǒu)传(chuán)染(rǎn)病等方(fāng)便他们运送(sòng)的(de)活，而那些死的比较(jiào)惨的，肢体不完整(zhěng)的，赶尸匠就(jiù)不接。

为了让(ràng)人们信服，赶尸匠(jiàng)还编了一些理由：说(shuō)病(bìng)死(sǐ)的(de)魂魄已(yǐ)经被阎王(wáng)勾走，无法唤回(huí)，其实是怕自己(jǐ)被传染疾病；而投河自尽的(de)是被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄(pò)就无法(fǎ)投胎，其实是尸体泡(pào)烂了，无(wú)法运回(huí)；又说那些遭雷劈(pī)被(bèi)火烧的是罪孽深重之人，魂魄(pò)不配回归故(gù)里，说白(bái)了还是因(yīn)为尸体(tǐ)不(bù)完整(zhěng)。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

对于那(nà)些属(shǔ)于“三赶”的死者(zhě)，传闻(wén)有(yǒu)两个(gè)版本的赶(gǎn)尸(shī)方法，其中一(yī)种就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体(tǐ)运送，另外一种利用(yòng)了尸体特有的运动原(yuán)理。

第一(yī)种赶尸(shī)方法
赶尸匠为师徒两人一组，师(shī)傅在前摇(yáo)铃铛，徒(tú)弟在后(hòu)背尸体，而且是处(chù)理过的尸体，毕竟(jìng)背着个死人跋山涉水不是个轻(qīng)松活。

死者去(qù)世后(hòu)，赶尸匠一(yī)般在夜间处(chù)理尸体，而(ér)且要求死者家(jiā)人回(huí)避。赶尸匠将死者(zhě)躯干部分挖出，塞进(jìn)稻草(cǎo)，其余部分(fēn)用苗(miáo)族(zú)特制的防腐药水涂抹(mǒ)，也有用(yòng)朱砂(shā)防腐的，这样可以防(fáng)止尸体在运送途中过早腐烂。

处理完(wán)尸(shī)体后，赶尸匠将(jiāng)死者胳膊与自己(jǐ)的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上(shàng)宽大黑(hēi)色布(bù)衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人看到的(de)赶尸队都是双手向(xiàng)前平伸的。

为了增(zēng)加神秘(mì)感，赶尸匠身(shēn)穿青布(bù)长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头(tóu)顶青布帽，手持铜锣，还(hái)有一包祖传符(fú)咒。赶尸匠(jiàng)大多(duō)走夜(yè)路，而且不点灯(dēng)，途中落脚之(zhī)处也(yě)是(shì)神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见了都会(huì)回避，死者(zhě)亲(qīn)人即使不(bù)怕，赶(gǎn)尸匠也不会让他靠(kào)近(jìn)。

所(suǒ)以这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理本(běn)质就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，通(tōng)过把过(guò)程神秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的(de)入职(zhí)门(mén)槛，更可以(yǐ)向死者(zhě)家属(shǔ)多光鲜亮丽的意思和造句，光鲜亮丽的意思反义词要报酬。<光鲜亮丽的意思和造句，光鲜亮丽的意思反义词/p>

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

第(dì)二种赶尸方(fāng)法
有人认(rèn)为，人死后会立(lì)即僵硬，过了(le)四十(shí)八小时之后肌体又恢复一些柔(róu)软(ruǎn)，然后又变得(dé)僵硬。但大的(de)关节，例如髋关节，在外(wài)力(lì)作用(yòng)下，还是有小幅度活动(dòng)性(xìng)。

赶尸匠(jiàng)把(bǎ)两个尸体排好队，就像前面提到的(de)那样，将胳膊(bó)伸(shēn)直(zhí)与地面平行，用细(xì)长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定，两具尸(shī)体就能够(gòu)平稳站(zhàn)立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两(liǎng)具捆好的尸体(tǐ)架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行(xíng)。由于捆绑(bǎng)尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队(duì)前行时(shí)就(jiù)出现一跳一跳的感觉，就像影视剧(jù)里看到的(de)僵尸(shī)那(nà)样。

有人(rén)会问，两具尸体好歹重两百斤，得用(yòng)多大力气才能拖动，还不如抬着走省力。其(qí)实(shí)这(zhè)跟当地(dì)的(de)地势有关，从四(sì)川和(hé)贵州地(dì)区往湘西运送，整体地(dì)势是从高(gāo)至低(dī)的(de)，大多是下坡(pō)路，利用地势差以(yǐ)及尸体运动(dòng)的原(yuán)理(lǐ)，可以省很(hěn)多力(lì)气(qì)。当然也会遇到上坡(pō)路，这时将尸体背着走(zǒu)即可。

这种赶尸原理(lǐ)也(yě)只是传闻，现代科学家也争论不一。是(shì)真是(shì)假(jiǎ)，还真(zhēn)无法判断。

湘西(xī)赶尸(shī)

总而言之，湘(xiāng)西赶尸在今(jīn)天已经(jīng)不存(cún)在了(le)，最后的赶尸匠也不(bù)愿意透露赶尸细(xì)节，科学(xué)家(jiā)们也无法破解其原(yuán)理(lǐ)。无论尸体是(shì)否像影视剧里那样自(zì)动行走，湘西赶尸(shī)这个职业(yè)是一定(dìng)存在(zài)的，可能古人将它神秘化了。

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