相(xiāng)委而(ér)去的委的古(gǔ)义和今义是什么，相委而去(qù)的委(wěi)的古义和今义各是什么是“相(xiāng)委而去”的(de)“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而去(qù)的委的古义和今义是(shì)什(shén)么，相委而去的委的古(gǔ)义和今义(yì)各是什么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相委(wěi)而(ér)去”出自《陈(chén)太丘与(yǔ)友期(qī)》，原(yuán)文：陈太(tài)丘(qiū)与友期行，期日(rì)中。

　　过中不至，太(tài)丘舍(shě)去，去后乃至(zhì)。

　　元(yuán)方时年(nián)七岁，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友人便怒曰(yuē)：“非人哉！与人期行，相委(wěi)而(ér)去(qù)。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期(qī)日(rì)中。

　　日中不至，则(zé)是无信；

　　对子骂(mà)父(fù)，则是(shì)无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析(xī)：《陈太丘(qiū)与友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也(yě)作《陈(chén)太丘与友期行谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义》，出自(zì)《世(shì)说新(xīn)语》。

　　记述了(le)陈元方与来客对话时的场景(jǐng)，告(gào)诫人(rén)们办事(shì)要讲诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的(谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义de)责(zé)任感(gǎn)和无畏精神。

相委而去的委的(de)古义和今义

　　“相委(wěi)而去”的(de)“委”埋念卜古义(yì)是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任(rèn)，派，把事交(jiāo)给人(rén)办。

　　2、抛弃(qì)，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与(yǔ)友期行，期日中(zhōng)。

　　过中不至(zhì)，太丘(qiū)舍去，去(qù)后乃至。

　　元方时年七岁(suì)，门(mén)外(wài)戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯(wān)穗人便怒曰：高(gāo)闷(mèn)“非人哉！与(yǔ)人期行，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中(zhōng)不(bù)至，则是无信；对子(zi)骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭(cán)，下车引之(zhī)。

　　元方入门(mén)不顾(gù)。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期》是南(nán)朝文(wén)学家刘义庆(qìng)的作品，也(yě)作《陈太丘与友(yǒu)期(qī)行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记(jì)述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们(men)办事要讲诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同(tóng)时赞(zàn)扬了陈元(yuán)方维护(hù)父亲(qīn)尊(zūn)严的责任感和无畏精神(shén)。

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