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姚笛为文章打过几次胎,文章和姚笛生孩子了嘛

姚笛为文章打过几次胎,文章和姚笛生孩子了嘛 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的(de)作者是谁?是王维的。关于画的作者(zhě)是谁以及(jí)画的作(zuò)者是(shì)谁(shuí)?是哪(nǎ)个朝代的,画的作者是谁 是哪(nǎ)代诗人,画的作者是谁远看(kàn)山有色(sè),画鸡的作者是谁,一年级画的作者是谁(shuí)等问(wèn)题,小编将为(wèi)你整理以下(xià)的(de)知识答案:

画的(de)作者(zhě)是高鼎吗

  古诗画的作者(zhě)不是(shì)高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山(shān)有色,近听水无声。

  春去花(huā)还在(zài),人(rén)来(lái)鸟不惊。

  王维的诗作《画(huà)》现(xiàn)有一种说(shuō)法,作(zuò)者应为高鼎(dǐng)。因为(wèi)翻(fān)遍(biàn)《全唐诗(shī)》,在(zài)王维的名下,没有这首诗;

  而且整(zhěng)个《全唐(táng)诗》里,也没有这首诗(shī)。此诗是题在(zài)王维的画作上,题诗人不可(kě)考(不知是王维或(huò)者另有其人),但这首诗(shī)本身是从(cóng)别人的诗(shī)改来的。

  另一种说法,原诗是南宋僧人道川禅师(shī)的作品。原文如下:

  远(yuǎn)看山有色(sè),近听(tīng)水姚笛为文章打过几次胎,文章和姚笛生孩子了嘛(shuǐ)无(wú)声。春去花还在,人来(lái)鸟不惊(jīng)。

  头头皆(jiē)显露,物(wù)物体元(yuán)平。如何(hé)言不会(huì),只为转分明(míng)。

画的作者是谁

  是王维的。

  古(gǔ)诗《画(huà)》的作者(zhě)是(shì)王维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年,一说(shuō)699年(nián)—761年),字(zì)摩诘(jí),汉(hàn)族,河(hé)东蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖(zǔ)籍山西祁县(xiàn)。

  王维(wéi)出(chū)身河东王氏,于开元十九年(731年)状元及第。

  历官右(yòu)拾遗、监察(chá)御史(shǐ)、河西节(jié)度使判官。

  唐玄宗(zōng)天宝年间,王维拜吏部(bù)郎中、给事中。

  安禄(lù)山攻(gōng)陷长安时(shí),王维(wéi)被迫受伪(wěi)职。

  长(zhǎng)安收(shōu)复(fù)后,被责授太子中允。

  唐肃(sù)宗(zōng)乾元年(nián)间(jiān)任尚书右丞,故世称(chēng)“王右丞”。

  王维参禅悟理(lǐ),学庄信道,精(jīng)通诗(shī)、书、画、音乐等,以诗名盛(shèng)于开元、天宝间,尤(yóu)长五言,多(duō)咏(yǒng)山水田园(yuán),与(yǔ)孟(mèng)浩然合称“王(wáng)孟”,有“诗佛”之称(chēng) 。

  书画特臻其(qí)妙,后人推(tuī)其为南宗山水(shuǐ)画之(zhī)祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画学(xué)秘诀(jué)》。

原诗

  《画》唐代:王(wáng)维(wéi)

  远看山有色,近听水无(wú)声(shēng)。

  春去花(huā)还在,人来鸟不(bù)惊(jīng)。

  注释:

  1、色:颜色,也(yě)有景色之(zhī)意 。

  2、惊(jīng):吃惊,害怕(pà)。

释义

  远看(kàn)高山(shān)色彩明亮(liàng),走近一听(tīng)水却没有声音。

  春(chūn)天过去,可(kě)是依旧有许多(duō)花(huā)草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没(méi)有被惊(jīng)动。

赏析

  诗的(de)前两句描写(xiě)的(de)是“静境(jìng)”,静境之美出(chū)乎首句,在于有静(jìng)心者能品之。

  诗的第二句描写的(de)是“动境”,“无声”二字更是用得(dé)极妙,诗(shī)人(rén)将无声和有声(shēng)溶在一起(qǐ),构成一个常人无(wú)法言语的(de)自然之(zhī)声。

  “春去(qù)花还在(zài),人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

  ”花儿(ér)在那个最美的季节里尽(jǐn)情的(de)开放,并最(zuì)终将(jiāng)自(zì)己的生命燃烧般的开(kāi)到(dào)最美。

  美到极(jí)致后,飘(piāo)然而去(qù)。

  但此中(zhōng)花儿不谢,只因(yīn)在画中(zhōng)。

  整首(shǒu)诗构(gòu)成了一幅完整的山水(shuǐ)花(huā)鸟(niǎo)图,寄托(tuō)了一种淡淡的情(qíng)怀。

王维(wéi)简介

  王维(701-761,字摩诘)的名(míng)气(qì)实在是(shì)太大(dà)了,他是盛(shèng)唐时期与李(lǐ)白、杜甫鼎足(zú)而三的(de)大诗人。

  他那首《阳关三(sān)叠》(即《送元二使(shǐ)安(ān)西(xī)》,又(yòu)名《阳关曲》)传唱了一千(qiān)多年,至今(jīn)仍然是音乐会上常常上演的曲(qū)目。

  他弹奏(zòu)琵琶(pá)的水平,超过专(zhuān)业的乐师,可(kě)以打动公(gōng)主。

  传(chuán)为(wèi)他创(chuàng)作的琵琶曲《郁(yù)轮袍》(即《霸王卸甲(jiǎ)》),流传(chuán)至今。

  他(tā)还是著名的(de)画家(jiā)、“南宗(zōng)”山水(shuǐ)之祖。

  古代文(wén)人能(néng)画的(de)不少,但画到(dào)王(wáng)维这个水平的不(bù)多;古代画家能(néng)诗也的不少,但能(néng)写到王维这(zhè)种境界的也不多。

  苏东坡说:“味摩诘(jí)之诗,诗中(zhōng)有(yǒu)画;观摩诘之画(huà),画(huà)中有诗。

  ”正好说明了王维(wéi)画(huà)有高出一般画师(shī)的意境。

  他(tā)首创水墨淡彩山水,一变魏(wèi)、晋以来的勾(gōu)斫画法为破墨渲淡,为后世文人画(huà)家所继承。

  后世文人画(huà)家对他推崇备(bèi)至,苏轼甚至评价(jià)他(tā)在吴(wú)道子(zi)之(zhī)上。

  王维对自(zì)己的绘画还是比较自负的,他不像阎立本,被当成画师就气急败坏,他说自己“夙世谬(miù)词客,前身(shēn)应画师。

  不能舍(shě)余习,偶被(bèi)世(shì)人知”,还(hái)以画(huà)师为荣。

  宋代以后(hòu),中国山水(shuǐ)画分为两(liǎng)大流派(pài),一是以画院画(huà)家为主体(tǐ)的工细青(qīng)绿山水派。

  此派被(bèi)称为“北宗”,以唐李思训为(wèi)祖。

  一是以(yǐ)文人野(yě)士为主(zhǔ)体(tǐ)的文人水墨淡彩山水派。

  此派被称(chēng)为“南(nán)宗”,以王维(wéi)为祖。

  他的作品,宋(sòng)《宣和画(huà)谱(pǔ)》著录有(yǒu)《山庄图(tú)》《山居(jū)图(tú)》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是(shì)谁?

  《画》是宋代佚名(míng)诗(shī)人(rén)(一说唐代王(wáng)维或南宋川(chuān)禅师(shī))创作的一(yī)首五言绝句(jù)。

  此(cǐ)诗描写的是自然(rán)景物(wù),赞叹(tàn)的却是一(yī)幅(fú)画。

  前两句写其山色(sè)分(fēn)明,流水(shuǐ)无声(shēng);后两句描述其(qí)花开四季,鸟不怕人。

  四句诗构成了一幅完(wán)整的山(shān)水花鸟图。

  全诗对仗工整,尤其(qí)是诗中多组反义词的运用,使其节奏清晰(xī),平(píng)仄分(fēn)明,韵味十足,读着琅琅(láng)上(shàng)口。

 

  白话(huà)译文

  在远处可以(yǐ)看见山(shān)有青翠的颜色(sè),在近处却听(tīng)不(bù)到流水的声音。

  春天过去(qù)了,但花儿(ér)还是常开不败,人走(zǒu)近了,枝头上(shàng)的鸟儿却没(méi)感(gǎn)到害(hài)怕。

  创(chuàng)作背景

  此诗为诗人(rén)赞(zàn)画之作。

  关于(yú)这首诗的(de)作者,有多(duō)种说法。

  一说(shuō)是唐代王维所(suǒ)作,但在王维的作(zuò)品(pǐn),或在《全唐诗》都没有此诗;一说是原为南宋僧姚笛为文章打过几次胎,文章和姚笛生孩子了嘛(sēng)人川禅(chán)师为注(zhù)释佛教经(jīng)典《金刚经》所作的偈颂诗的一部分(fēn);一说为宋代佚名诗人所作(zuò),如(rú)上海市一(yī)年级小学语文(wén)等教材(cái)中(zhōng)编入此诗时,作者一栏里即是“宋·佚名”。

  画的作者是(shì)谁?是(shì)王维的。关于画(huà)的作者是谁以及画(huà)的作者是谁?是哪个朝代的,画(huà)的作者是(shì)谁 是哪代诗人(rén),画的作者(zhě)是(shì)谁远看(kàn)山有色,画(huà)鸡的作者是(shì)谁,一(yī)年级画的作者是谁等问(wèn)题,小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答(dá)案:

画的作者是高鼎(dǐng)吗

  古诗画的作者不是高鼎的。

  《画(huà)》

  王(wáng)维(唐)

  远看(kàn)山(shān)有色,近(jìn)听(tīng)水无声。

  春(chūn)去花(huā)还在,人来(lái)鸟不惊(jīng)。

  王维的(de)诗作《画》现有一种说法,作(zuò)者应为(wèi)高鼎。因(yīn)为翻遍《全唐(táng)诗》,在(zài)王维的(de)名下,没有这首诗;

  而(ér)且(qiě)整个《全唐诗》里(lǐ),也没有这首(shǒu)诗。此(cǐ)诗是题(tí)在王(wáng)维的画作上,题(tí)诗人不(bù)可考(不知是(shì)王维或者另有其(qí)人),但这首诗本(běn)身是从别人的(de)诗(shī)改(gǎi)来的(de)。

  另一种说法,原诗是南宋僧(sēng)人道川禅师的作品。原(yuán)文如下:

  远看(kàn)山(shān)有色(sè),近(jìn)听水无声。春去花还(hái)在,人来(lái)鸟不惊(jīng)。

  头头(tóu)皆显露,物物体元(yuán)平。如何(hé)言不会(huì),只为转分明。

画的作者是谁(shuí)

  是王维的(de)。

  古诗《画(huà)》的作(zuò)者是(shì)王维,唐朝诗(shī)人(rén)、画家。

  王(wáng)维(701年(nián)-761年,一说699年(nián)—761年(nián)),字摩(mó)诘,汉族(zú),河东蒲州(今山(shān)西(xī)运城)人,祖(zǔ)籍山西祁县。

  王维出身河东王氏,于(yú)开(kāi)元(yuán)十九年(nián)(731年)状元及第。

  历官右拾遗、监察御史、河西(xī)节度(dù)使判官。

  唐玄宗天宝年间,王维拜吏部(bù)郎中(zhōng)、给事中。

  安禄山攻陷长安(ān)时,王维被迫(pò)受伪职。

  长安收复后,被(bèi)责(zé)授(shòu)太子中允。

  唐肃宗乾(qián)元年(nián)间任尚书右丞,故(gù)世(shì)称“王右丞”。

  王维参(cān)禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音(yīn)乐等(děng),以诗名(míng)盛(shèng)于开元、天宝间(jiān),尤长五(wǔ)言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称(chēng) 。

  书画特臻其妙,后人推其为(wèi)南宗山水画之祖。

  存诗400余首,代表(biǎo)诗作有《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等。

  著作(zuò)有《王右(yòu)丞集》、《画学秘诀》。

原诗(shī)

  《画》唐(táng)代(dài):王维

  远(yuǎn)看山(shān)有色,近(jìn)听水无声。

  春去花还在,人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

  注释:

  1、色:颜色(sè),也有景色之意 。

  2、惊(jīng):吃惊,害怕。

释义(yì)

  远看高山色(sè)彩(cǎi)明亮,走近一听水却没(méi)有声音。

  春天过去,可是依旧(jiù)有许多花草争(zhēng)奇斗艳,人走(zǒu)近(jìn),可是鸟却依然没(méi)有被惊动。

赏析

  诗的前两(liǎng)句(jù)描(miáo)写的是“静境”,静(jìng)境之美出乎(hū)首句,在(zài)于有静心者能品之。

  诗的第二句描写的是“动境(jìng)”,“无(wú)声”二字更是(shì)用得(dé)极妙,诗人(rén)将无声和有声(shēng)溶(róng)在一(yī)起,构成一个常人无法言语的自然之声(shēng)。

  “春去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  ”花(huā)儿在那个(gè)最美的季节里尽(jǐn)情的(de)开放,并最(zuì)终将自己(jǐ)的生命(mìng)燃烧般的开到最美。

  美(měi)到极(jí)致(zhì)后,飘(piāo)然而去。

  但此中(zhōng)花儿(ér)不谢,只(zhǐ)因在画中。

  整首诗构成了一幅完整的(de)山水花鸟(niǎo)图,寄托了一(yī)种淡淡的情怀。

王维简介

  王(wáng)维(wéi)(701-761,字摩(mó)诘(jí))的名气实(shí)在是太大了,他是盛唐时期与(yǔ)李白、杜甫鼎足而三的大诗(shī)人。

  他那首(shǒu)《阳关三叠(dié)》(即《送元二使安西》,又名(míng)《阳关曲》)传唱了一千多(duō)年(nián),至今仍然是音乐会(huì)上常常上演的曲目。

  他(tā)弹奏琵琶的(de)水(shuǐ)平,超过专业的乐师,可以打(dǎ)动公主(zhǔ)。

  传为(wèi)他创作的(de)琵琶曲(qū)《郁轮袍》(即《霸(bà)王卸甲》),流传至(zhì)今。

  他还是著名的画家、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

  古(gǔ)代文人能画的不少,但画(huà)到王维这个(gè)水平的(de)不(bù)多(duō);古代画家能诗(shī)也(yě)的不少,但(dàn)能写到王维这(zhè)种境界的也不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。

  ”正好说明了王(wáng)维画(huà)有高出一般画师(shī)的意境(jìng)。

  他首(shǒu)创水墨淡彩(cǎi)山(shān)水,一变魏、晋(jìn)以(yǐ)来的勾斫画法为破墨渲(xuàn)淡,为后世(shì)文人画家所继承。

  后世文人画家对他推崇备至,苏轼甚至(zhì)评价他在吴道(dào)子之上(shàng)。

  王(wáng)维对自己的绘(huì)画还是比较自负的,他不(bù)像(xiàng)阎立本,被当成画师就气急败坏,他说自己“夙(sù)世谬(miù)词客,前身(shēn)应(yīng)画师。

  不能舍余习(xí),偶被(bèi)世人知”,还以画(huà)师(shī)为荣。

  宋代以(yǐ)后,中国山水画分(fēn)为两大流(liú)派(pài),一是以画院画家为主体的工细青绿山水派。

  此(cǐ)派被称为“北宗”,以(yǐ)唐(táng)李思训为祖。

  一(yī)是以文人野士(shì)为主体的文人水墨淡(dàn)彩山(shān)水派。

  此(cǐ)派(pài)被称为“南宗”,以王维为祖。

  他的作品(pǐn),宋(sòng)《宣和画(huà)谱》著(zhù)录有《山庄(zhuāng)图》《山居(jū)图》《剑阁(gé)图》《雪(xuě)山图》《渔

《画(huà)》这首(shǒu)诗的作者(zhě)是谁(shuí)?

  《画》是宋代佚名(míng)诗人(一(yī)说唐代王维或南宋(sòng)川禅师)创作的一首五言绝句(jù)。

  此(cǐ)诗描写的是自然景物(wù),赞叹的却是一幅(fú)画。

  前(qián)两句写其(qí)山色分明,流水无声;后两句描述其花开四季(jì),鸟不怕人。

  四句诗构成了一(yī)幅完整的山水花鸟(niǎo)图。

  全诗对仗工整,尤其是诗中多组反义词的运用(yòng),使其(qí)节奏清(qīng)晰(xī),平仄分(fēn)明(míng),韵味(wèi)十足,读着(zhe)琅琅上口。

 

  白话译(yì)文

  在远处可以看见(jiàn)山有青(qīng)翠(cuì)的颜色(sè),在(zài)近处却听不到流水的声音。

  春天过去了,但(dàn)花儿还是常开不败,人(rén)走近(jìn)了,枝头(tóu)上(shàng)的(de)鸟儿却没(méi)感到害怕(pà)。

  创(chuàng)作背景

  此诗为诗人赞画之作。

  关于(yú)这首(shǒu)诗(shī)的(de)作(zuò)者,有多种说(shuō)法(fǎ)。

  一说是唐代王维所作(zuò),但(dàn)在王维的作品,或在《全唐诗》都没有此诗;一说是(shì)原为南(nán)宋(sòng)僧人川禅师为(wèi)注释佛教经典(diǎn)《金刚经(jīng)》所作的偈(jì)颂诗的(de)一(yī)部分(fēn);一说为宋代佚名(míng)诗人(rén)所作,如上海市一年(nián)级小学(xué)语(yǔ)文等教(jiào)材(cái)中(zhōng)编(biān)入此(cǐ)诗时,作者一栏里即是“宋(sòng)·佚名(míng)”。

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