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  1、内因即(jí)事(shì)物(wù)的(de)内部矛(máo)盾是事物发展(zhǎn)的根(gēn)本(běn)原因(yīn)。

  外(wài)因即事物的外(wài)部联系是(shì)事物发展的(de)第二位的原因。

  2、内因是事物变化的(de)根据,外(wài)因是事物变(biàn)化的条件。

  外因通过内因而起作用。

  3、它(tā)是独立自(zì)主、自力更生和对外开放(fàng)方针的重要哲学基础。

  内外因(yīn)辩证原(yuán)理指在唯物辩证法中认为事物(wù)的内(nèi)部矛盾(即内因)是事(shì)物自身(shēn)运动(dòng)的源泉(quán)和动力,是事物发(fā)展(zhǎn)的根本(běn)原因。

  外部矛盾(即(jí)外因)是(shì)事物(wù)发展、变化(huà)的第二位的原因。

  内因是(shì)变化的根据(jù),外因是变(biàn)化的条(tiáo)件,外因通过(guò)内(nèi)因而(ér)起作用。

内因和外因的方法论

  内因是(shì)事(shì)物的(de)内部矛盾,外因是事(shì)物的外部(阿富汗玉为什么便宜,阿富汗玉为什么不值钱bù)矛盾,即一(yī)事物与他事物之间的相互影响和相互(hù)作用。

  内因(yīn)和(hé)外因的关系是:第一,内因是事物发展变化的根据,它规(guī)定了事物发展的基本趋势和方向(xiàng);

  第(dì)二,外因是事物发(fā)展变(biàn)化的不可(kě)缺少的条件,有时外因甚至对(duì)事(shì)物的发展(zhǎn)起着重(zhòng)大的作用;

  第三,外因的作用无论多大,也必须(xū)通过内因才(cái)能起作用。

  要(yào)求:我们(men)在(zài)观察事物、分析(xī)问(wèn)题(tí)时(shí),既要看(kàn)到(dào)内(nèi)因,又要看到(dào)外因,坚持内(nèi)外(wài)因相(xiāng)结合的观点。

  对内因要给以充(chōng)分的重视,对(duì)外(wài)因作“一(yī)分(fēn)为二”的(de)分析。

  反对割(gē)裂内外因辩(bi阿富汗玉为什么便宜,阿富汗玉为什么不值钱àn)证关系(xì),忽视(shì)内因在事物变化中的根本(běn)作用(yòng)而一味强调外因的重要性;

  另(lìng)一方面单纯强(qiáng)调内因的决(jué)定作用而忽视外部(bù)条件在事(shì)物(wù)变化中的重要(yào)作用。

内因和外因的辩证关(guān)系原理是什么。

  内因是事物发展的内部矛盾,外因是(shì)事物外部的(de)矛盾。

  内因是(shì)事物发(fā)展的(de)根据,外因是事物发展的条(tiáo)件(jiàn),外因要通过内因起作用。

  比如,我(wǒ)国坚持以内循环为(wèi)主体、国内(nèi)国际双循环的新(xīn)发展格局,既要坚持独立(lì)自主(zhǔ)自力更生,又要坚(jiān)汪拦持对外开放。

  内因和外因盯陵(líng)并的(de)辩证(zhèng)关系是内因(yīn)决定(dìng)凯迹,外因,外因影(yǐng)响内因。

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