徐(xú)而察之则山下皆石罅怎么翻译的则，徐而察(chá)之(zhī)则山下皆石罅翻译则是“徐而察之，则(zé)山(shān)下皆石罅”的翻译：我(wǒ)慢慢(màn)地观察，山(shān)下都是石穴(xué)和缝(fèng)隙的。

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　　“徐而(ér)察之，则山下皆石(shí)罅”的翻译：我慢(màn)慢地(dì)观察，山下都是石穴和缝隙。

　　出(chū)自宋(sòng)代(dài)苏轼的《石钟山记》，是宋(sòng)代文(wén)学家苏轼于宋神(shén)宗元(yuán)丰七年（1084年）游石(shí)钟(zhōng)山(shān)后(hòu)所写的(de)一篇(piān)考察性(xìng)的(de)游记。

　　原文(wén)节选(xuǎn)：元丰七年六(liù)月(yuè)丁(dīng)丑，余自(zì)齐安(ān)舟(zhōu)行(xíng)适临汝，而长子迈将赴饶之德(dé)兴尉(wèi)，送(sòng)之至湖口，因得(dé)观(guān)所(suǒ)谓石钟者。

　　寺僧使小童持(chí)斧，于乱石间择(zé)其一二扣之，硿硿焉(yān)。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁(bì)下(xià)。

　　大(dà)石侧(cè)立千(qiān)尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上(shàng)栖(qī)鹘(gǔ)，闻人声(shēng)亦(yì)惊(jīng)起，磔磔云(yún)霄间；

　　又有若(ruò)老人(rén)咳且笑于山谷中者，或曰(yuē)此鹳语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么鹤也。

　　余(yú)方心(xīn)动(dòng)欲还，而大声发于(yú)水上(shàng)，噌吰如(rú)钟鼓不(bù)绝。

　　舟(zhōu)人大恐。

　　徐而察之，则(zé)山下皆(jiē)石穴罅，不(bù)知(zhī)其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而(ér)为(wèi)此也。

　　译文：元丰七年六月(yuè)初九，我从齐安坐(zuò)船到临汝去，大儿(ér)子(zi)苏迈将要去(qù)就任饶州的德兴(xīng)县的县尉(wèi)，我送他到湖口，因而能够看到所说的石钟山(shān)。

　　庙里(lǐ)的和尚让小童拿着(zhe)斧(fǔ)头，在乱石(shí)中间选一两处敲(qiāo)打它，硿硿地发出声响，我(wǒ)当然觉(jué)得很好笑(xiào)并不相(xiāng)信(xìn)。

　　到了晚上(shàng)月光明亮，特(tè)地(dì)和苏(sū)迈(mài)坐(zuò)着小船到断壁下面(miàn)。

　　巨大的(de)山石倾斜地立着，有(yǒu)千尺之高，好像(xiàng)凶猛的野兽和(hé)奇异的(de)鬼怪，阴森森地想要(yào)攻击(jī)人；

　　山(shān)上宿巢(cháo)的老鹰，听(tīng)到人(rén)声也受(shòu)惊(jīng)飞起来，在云霄间发出磔磔声响；

　　又有像老人在山(shān)谷(gǔ)中咳嗽并且大笑的声音，有人说这是鹳鹤。

　　我正(zhèng)心惊想要回(huí)去，忽然巨大的声音从水上发出，声音洪亮像(xiàng)不断地敲钟击鼓。

　　船夫很(hěn)惊恐。

　　我慢慢地(dì)观察(chá)，山(shān)下(xià)都是石穴和(hé)缝(fèng)隙，不知它们有多深，细微的水波涌进那里面，水波激(jī)荡因而发出(chū)这(zhè)种声音。

　　赏析：文章通(tōng)过(guò)记叙对石钟山得(dé)名由(yóu)来(lá语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么i)的探究，强调要正确判断一件事(shì)物，必须要(yào)深入实际，认真调查。

　　在(zài)艺术上(shàng)，此文具有结构独特、行文(wén)曲折(zhé)、修饰巧(qiǎo)妙(miào)、语言灵活等特色。

徐而察(chá)之,则山下皆石(shí)穴罅(xià)”的解(jiě)释

　　译文<语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么/p>

　　 《水经》说:“鄱(pó)阳湖口有(yǒu)石钟山(shān).”郦道(dào)元认为(wèi)下(xià)面(miàn)靠近(jìn)深潭,微风振动波浪,水(shuǐ)和石互相碰撞,发出的(de)声音(yīn)好像大钟(zhōng)一般.这个(gè)说法,人们常常(cháng)怀疑它.如果把钟磬放在水中(zhōng),即使大(dà)风(fēng)大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代,李(lǐ)渤(bó)才去探(tàn)寻(xún)它的所在地,在深潭(tán)边找(zhǎo)到两(liǎng)块山石,敲打它们(men),听它们的声音,南边(那座山石)的(de)声音重浊(zhuó)而模(mó)糊,北边(那座山石(shí))的声(shēng)音(yīn)清(qīng)脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在传播(bō),余音慢慢地(dì)消失.他自(zì)己认为找(zhǎo)到了这(zhè)个(gè)(石钟山命(mìng)名)的原因.但是这个说法,我更加怀疑它.山石(shí)被敲打(dǎ)时能铿kēng锵qiāng作(zuò)响的,到(dào)处都这样,可是唯独这座山用钟(zhōng)来(lái)命(mìng)名(míng),为什(shén)么呢(ne)?

　　 元丰七(qī)年六(liù)月(yuè)初九,我从湖北黄州坐船到汝州(河南临汝)去,大儿(ér)子苏迈将要去(qù)就(jiù)任(rèn)饶州德(dé)兴(xīng)县(现(xiàn)在江(jiāng)西(xī)德兴)的县尉(主管一县治安的官吏),我送他到(江西)湖口,因而能够观(guān)察这座(zuò)称为“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿着(zhe)斧头,在乱石(shí)中间选一两处敲打它,硿kōng硿(kōng)地发出声(shēng)响,我本(běn)来就(jiù)怀(huái)疑,根本(běn)不相信(xìn)这说(shuō)法.到了晚上,月光(guāng)明亮,我和苏迈坐着小船来(lái)到绝壁下面(miàn).巨大的(de)山石在旁边耸立着,高达千(qiān)尺,好像(xiàng)凶猛的野兽和奇异的鬼怪,繁(fán)茂(mào)直立(lì)的想要捉人;山(shān)上宿(sù)巢的老鹰听到(dào)人(rén)声,也受惊飞起来,在(zài)云(yún)霄中发出磔(zhé)zhé磔地鸟(niǎo)鸣声(shēng);又(yòu)有一(yī)种像老人在山谷中边咳边笑的(de)声音,有人说这是(shì)鹳鹤.我正心惊想要回去,忽(hū)然(rán)巨大的(de)声音从水上发出,钟(zhōng)声洪亮(liàng)像钟鼓的声音(yīn)连续不断.船夫非(fēi)常害怕.我慢慢地观察(chá),原(yuán)来(lái)山脚(jiǎo)下都是(shì)石头(tóu)的(de)洞(dòng)穴和裂缝,不知(zhī)它们的深(shēn)度,微微(wēi)的水(shuǐ)波涌(yǒng)进洞(dòng)穴(xué)和裂(liè)缝,波浪激荡便(biàn)形成这种声音.船绕(rào)到两山之间(jiān),将(jiāng)要进入港口,有(yǒu)块(kuài)大石头(tóu)正对(duì)着水的中(zhōng)心,上面可坐百灶(zào)稿来(lái)个(gè)人,中间是空(kōng)的,而且有许(xǔ)多窟窿,把风浪吞进去(qù)又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音(yīn),同先(xiān)前噌的声音(yīn)相互应(yīng)和,好像音乐演奏.因(yīn)此我笑着(zhe)对苏(sū)迈(mài)说(shuō):“你知(zhī)道(dào)那些(典故)吗隐岩(yán)孝?那噌的响(xiǎng)声(shēng),是周景王无射钟的声音(yīn),窾坎(kǎn)镗鞳(tà)的响声,是魏(wèi)庄(zhuāng)子歌钟的(de)声音.古人(称这山为“石钟山”)没(méi)有(yǒu)欺(qī)骗我啊(a)!”

　　 凡事不亲眼看到亲(qīn)耳听(tīng)到,却根据主(zhǔ)观猜测去推断(duàn)它的(de)有或没(méi)有(正不正(zhèng)确),可以吗?郦道(dào)元(yuán)见到(dào)和听到的,大概和我一样,但是说得(dé)不详(xiáng)细(xì);士大夫终究不(bù)愿夜晚乘着小船枣拦停靠(kào)在悬崖绝壁下面,所以不(bù)能知道真相;而(ér)渔人(和)船工(gōng),虽(suī)然知道却又(yòu)不能用文字表达(dá)、记载(zài).这(就是(shì))世上没有流传下来(lái)(石钟山得名由(yóu)来)的缘故.而浅陋的人用斧头敲打(dǎ)石头的办法来寻(xún)求(石钟(zhōng)山得(dé)名(míng)的)原因,自以为(wèi)得到了事(shì)情(qíng)的(de)真(zhēn)相.我(wǒ)因(yīn)此记下这件(jiàn)事(shì),叹惜(xī)郦道元记叙的(de)简略,笑话李渤的浅(qiǎn)陋.

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