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本初是谁

本初是谁 闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什么

  闻(wén)过则喜是什么意思,闻(wén)过则喜后面一句是(shì)什么是【释义(yì)】听到别人指(zhǐ)出(chū)自己(jǐ)的过(guò)错(cuò)而高兴的。

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闻(wén)过则喜是(shì)什么意思(sī),闻过则喜后(hòu)面一句(jù)是什么(me)

  【释义】听到别人指出(chū)自己的(de)过错而高兴。

  形容乐(lè)于(yú)接受批评,希望别人指(zhǐ)出自己的过错。

  【出(chū)处】战国·孟轲《孟子(zi)·公孙丑》孟子对他(tā)的(de)弟(dì)子们谈到勇于接受批评的问题时,举出了我国历(lì)史上的三(sān)个人来(lái):子路(lù)、禹和舜(shùn)。

  子路,春秋时鲁国人,姓仰名由,孔子弟子之(zhī)一(yī),为人诚实,刚直好(hǎo)勇。

  他(tā)很(hěn)愿意别人指出他的(de)缺点。

  指出的时候,他不(bù)但不生气,而且还(hái)很高(gāo)兴,所以说他“闻过则喜”。

  (子路,人告之(zhī)以有(yǒu)过,则(zé)喜(xǐ)。

  )禹,是古代(dài)传说中的(de)夏朝开(kāi)国君(jūn)主,曾经治(zhì)平了洪水的大(dà)患。

  他和尧、舜等(děng)同是被人们传(chuán)颂(sòng)的(de)古代(dài)圣(shèng)王。

  他(tā)非常虚心,听到别人对他的善言劝告(gào)时,往往感激(jī)得下(xià)拜(bài)。

  (禹闻善言,则(zé)拜)舜(shùn),也是传说中的古代圣王,人(rén)称(chēng)“大舜”,禹的帝位就是(shì)舜禅(chán)让给他(tā)的。

  孟子说,舜比禹要更伟大。

  他能善与(yǔ)人同,舍己从人,与人(rén)为善。

  所谓(wèi)“善与人同”,就是把成(chéng)绩优(yōu)点看作(zuò)不是个(gè)人独有、而(ér)是和群众共同的。

  所谓“舍己从(cóng)人(rén)”,就是舍弃自己的缺(quē)点,遵(zūn)从别人(rén)的优(yōu)点。

  舜曾在历山耕过(guò)田,在河滨(bīn)烧过窑,又在雷(léi)泽(zé)捕过(guò)鱼。

  从(cóng)他做农(nóng)民、做陶(táo)工、做渔夫(fū),直到做(zuò)天(tiān)子,所有(yǒu)的长处没有(yǒu)哪(nǎ)样(yàng)不是(shì)向别人学(xué)习来的。

  吸取别人的长(zhǎng)处(chù)以提高自己(jǐ),从而(ér)更多(duō)地为大家做(zuò)些好(hǎo)事,这就叫做“与人为善”。

  (大舜(shùn)有大焉,善(shàn)与人(rén)同,舍已从人(rén),乐(lè)取于人以为善。

  自耕稼、陶、渔以至为帝,无非(fēi)取(qǔ)于(yú)人者。

  取诸人以为(wèi)善,是与人为(wèi)善(shàn)者也。

  )“闻过则喜(xǐ)”,后(hòu)来人们也说作(zuò)“闻过(guò)色喜”。

  “舍己从人”,后来(lái)变作(zuò)放弃自己的主张、听从(cóng)别人意见的(de)意(yì)思;

  也(yě)叫(jiào)“舍己(jǐ)为人”,是牺牲自(zì)己的利益(yì)、为别人服务(wù)的意思。

  “与人为(wèi)善”,后(hòu)来(lái)也有些变(biàn)了,成了(le)与人和睦相(xiāng)处的意思。

闻过则喜下一(yī)句(jù)是什(shén)么

  闻过(guò)则(zé)喜下一(yī)句是:知过(guò)不讳(huì)

  出自:宋·陆九渊《与傅全美书》:“故(gù)其闻过则喜,知过不(bù)讳(huì),改过不惮(dàn)。

  ”

  译文::听到别人说自己(jǐ)有错(cuò)应(yīng)当高兴,知道自己的过(guò)失(shī)应当不(bù)隐讳,而改正(zhèng)自(zì)己的过(guò)错应当毫(h本初是谁áo)不害怕。

  南宋的思想家(jiā)陆九渊用这一典故,扩充了关于(yú)知过必改(gǎi)的含义,提出了三旦(dàn)首(shǒu)层意(yì)思。

  1、不怕(pà)人指出错误

  2、知道错了(le)不自欺欺(qī)人,自己仔细分析(xī)错误的由来

  3、坚决(jué)地改正(zhèng)错误。

扩展资料(liào):

  近义词:严于(yú)律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释(shì)】:律:约束。

  严格(gé)地约束(shù)自(zì)己。

  2. 【出自】:宋·陈亮《谢曾(céng)察院君》:“严于律己,出而(ér)见之(zhī)事功;本初是谁心乎爱民(mín),动(dòng)必关天治道。

  ”

  2. 【用法(fǎ)】:补(bǔ)充式;作(zuò)谓语(yǔ)、补语;含(hán)褒义(yì);指(zhǐ)严格地约束自(zì)己。

  反义词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩(yǎn)饰;过、非:错误。

  用漂亮的(de)言(yán)词掩饰(shì)自己的(de)过失和错误。

  2. 【出自(zì)】:《论(lùn)语(yǔ)·子(zi)张》:“小人之过(guò)也必(bì)文。

  ”(意思:一个小人(rén)对于(yú)自己(jǐ)的(de)过错,总(zǒng)想办法说出一套理由,把(bǎ)过错掩盖(gài)起(qǐ)来。

  )

  3. 【语法】:联模(mó)饥数合式;作谓(wèi)语、宾(bīn)语、定(dìng)语;含贬义.

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