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胡(hú)服骑射的故事及启(qǐ)示感(gǎn)悟(wù),胡(hú)服(fú)骑射(shè)的故事告诉我们(men)什么

  《赵武灵(líng)王胡服(fú)骑射》出自《资治通(tōng)鉴》,主要介(jiè)绍了赵武灵王为了(le)国家(jiā)的(de)强大,进(jìn)行胡服骑射改革的故事。胡服骑射(shè)的(de)故事

  战国时(shí)赵武灵王(wáng)即位的时候,赵国(guó)正处在国势衰落(luò)时(shí)期,就来(lái)连中山那样的邻界(jiè)小国也经常来侵扰。

  而在和(hé)一些大(dà)国的战争中,赵(zhào)国常吃(chī)败仗,大(dà)将被擒,城邑被占(zhàn)。

  赵国(guó)眼看着被别国(guó)兼并。

  特(tè)别(bié)是赵国在地理(lǐ)位置上,东(dōng)北同东胡相接,北源(yuán)边与匈奴为邻,西北与林胡、楼烦为界。

  这些部落(luò)都是以游(yóu)牧为生,长于骑马射箭,他们常以骑兵进犯(fàn)赵国边境。

  赵武(wǔ)灵(líng)王看(kàn)到胡人在军事服饰方(fāng)面(miàn)有一些特别的长(zhǎng)处:穿窄袖短袄,生活起(qǐ)居和狩猎作战都比较方便;

  作(zuò)战(zhàn)时用骑兵、弓箭,与中原的兵车、长矛相比,具(jù)有更大的灵(líng)活机(jī)动性。

  他(tā)对(duì)手(shǒu)下(xià)说:“北方(fāng)游(yóu)牧民族的骑兵来如飞鸟,去如绝弦,是当(dāng)今之快速反(fǎn)应部队,带着这样的部队驰(chí)骋疆场(chǎng)哪有(yǒu)不取胜的道理。

  ”

  胸(xiōng)有大志使赵(zhào)国(guó)强盛的武灵王(wáng),对胡(hú)人骑(qí)兵的优越性(xìng),认(rèn)识真(zhēn)切。

  他(tā)认为以骑射改装(zhuāng)军队是(shì)强兵的(de)道(dào)路(lù),就对将军楼缓说:我(wǒ)国(guó)处在(zài)强(qiáng)敌包围之中,怎么办?“吾欲胡服”。

  因此,为了富国强兵,赵武灵王在邯郸城(chéng)提出“着胡(hú)服(fú)”“习骑射(shè)”的主张(zhāng),决心取胡人之长补(bǔ)中原之短。

启示(shì)

  这篇(piān)故事(shì)告(gào)诉我们人的(de)思维(wéi)是(shì)要转变的(de),看(kàn)到好的东西就(jiù)要借(jiè)鉴(jiàn),胡服(fú)骑射是赵武灵王发现了(le)胡人作(zuò)战的优点,他们机动力强而且速度快,服装便利(lì),利于打游击战。

  不(bù)像当时都是坐马(mǎ)车之(zhī)类(lèi)的(de)机,机(jī)动力差,速度慢。

  所(suǒ)以(yǐ)赵武灵王发(fā)明了胡(hú)服骑射(shè)。

  我们(men)要善于借鉴(jiàn)别人(rén)的长(zhǎng)处(chù),来弥补自己的短处。

基本解释

  据《战国(guó)策·赵策二》记载:“今吾(赵(zhào)武灵王(wáng))将胡服骑(qí)射以教(jiào)百姓。

  ”《史记》卷(juǎn)四十(shí)三《赵(zhào)世家》也记载:“十九年正(zhèng)月(yuè),大朝信宫,召肥义与议天(tiān)下,五(wǔ)日而毕,遂下(xià)令(lìng)易(yì)胡服,改兵(bīng)制(zhì),习骑射”。

  是说赵武(wǔ)灵王召肥义与议天下,五日后决定推(tuī)行(xíng)胡服(fú)、教练骑射,励行改革。

  当时所(suǒ)谓的“胡服”,是指类似于西(xī)北戎狄之(zhī)衣短袖窄的服装(zhuāng),同中原华夏(xià)族人的(de)宽衣博带长(zhǎng)袖大(dà)不相同,所(suǒ)以(yǐ)俗(sú)称“胡服”;

  “骑射”指(zhǐ)周边(biān)游牧部(bù)族(zú)的“马射”(骑在马(mǎ)上射箭),有别于中原(yuán)地(dì)区传统的“步射(shè)”(徒(tú)步射箭)。

  从此,使(shǐ)军队中(zhōng)宽袖长衣的正(zhèng)规(guī)军装,逐渐改(gǎi)进为后来的衣短袖窄的装(zhuāng)备。

  从而顺应了战争方(fāng)式由“步战”向“骑战”发展的趋(qū)势(shì),为国家的稳固和发展奠定了基础(chǔ)。

胡服骑射(shè)的故事(shì)告诉我们什么道理

   《赵武灵王胡服骑射》出自(zì)埋铅《资治(zhì)通鉴》,主要介(jiè)绍了赵武灵王为了国家的强大,进行(xíng)胡(hú)服(fú)骑射改革的故事。

胡服骑射的(de)故(gù)事

   赵武灵(líng)王向北进攻中山国,大兵经房子,抵达代地,再向北直至数千里(lǐ)的(de)大漠,向西攻(gōng)到黄河,登(dēng)上黄华山顶,与国相(xiāng)肥义商议让百(bǎi)姓穿(chuān)短衣胡服(fú),学骑马(mǎ)与(yǔ)射箭。

  他说:“愚蠢的人(rén)会唇炎吃什么维生素,唇炎吃什么维生素好嘲笑我,但聪明(míng)的人会明白的。

  即使(shǐ)天下的(de)人(rén)都嘲笑(xiào)我,我也(yě)这(zhè)么做,一定(dìng)能(néng)把(bǎ)北方胡(hú)人的领地和中山国都夺过来!”于是(shì)改穿胡服。

   国(guó)人都不愿穿胡(hú)服(fú),其中,公子成称有病,不(bù)来(lái)上朝。

  赵王派人前(qián)去说服他:“家事(shì)听从父母,国政服从国君(jūn),现在我要人民改(gǎi)穿(chuān)胡服,而叔父您不穿(chuān),我担心天(tiān)下人会议论我徇(xùn)私情。

  治理国家(jiā)有一(yī)弯(wān)旅好定(dìng)章法,要以有利人(rén)民为根本;处理政事要(yào)有(yǒu)一定原则,要以施行政(zhèng)令为重(zhòng)。

  宣传(chuán)道德要(yào)先让(ràng)百姓议(yì)论(lùn)明白,而(ér)推行法(fǎ)令(lìng)必(bì)须(xū)从贵族近(jìn)臣做起。

  所(suǒ)以我希望能借助叔父您(nín)的榜样(yàng)来完成改穿胡服的(de)功(gōng)业。

  ”公子两拜谢罪道:“我听说,中原地区在圣贤之人教(jiào)化下,采用礼乐仪制(zhì),是远方国家前来游(yóu)观,让周边地区(qū)学习效法的地方(fāng)。

  现在君王您(nín)舍此不顾,去仿效外族的服装,是擅改古(gǔ)代习(xí)惯、违背(bèi)人心的举动(dòng),我希(xī)望您慎重考虑。

  ”使者回报赵王。

  赵王便(biàn)亲自登门解释说:“我国东面(miàn)有齐国、中山(shān)国;北面有燕国(guó)、东胡;西面(miàn)是楼(lóu)烦,与秦(qín)、韩两国接壤(rǎng)。

  如今没有骑马射(shè)箭的训练,凭什么能守得(dé)住呢?先前中(zhōng)山国依仗齐(qí)国的强兵(bīng),侵犯我们领土,掠夺(duó)人(rén)民,又引水围灌鄗城,如果不(bù)是老天保(bǎo)佑(yòu),鄗城几(jǐ)乎就(jiù)失守了。

  此(cǐ)事先王深以为耻。

  所以我决心改穿(chuān)胡(hú)服,学习骑射,想以此抵御四面的灾难(nán),一报中(zhōng)山国之仇。

  而叔父您一味(wèi)依(yī)循中原旧俗。

  厌恶改变服(fú)装,忘记了鄗城的奇(qí)耻(chǐ)大辱,我对您深感(gǎn)失望啊(a)!”公子(zi)成镇腊幡然醒悟,欣然从(cóng)命(mìng),赵武(wǔ)灵王亲自赐给他胡(hú)服,第二天他(tā)便穿戴入朝。

  于是,赵(zhào)武灵王正式下(xià)达改(gǎi)穿胡服的(de)法(fǎ)令,提(tí)倡学习骑马射(shè)箭。

胡服骑射的(de)故(gù)事告诉我们的(de)道理

   这(zhè)篇故(gù)事告(gào)诉我(wǒ)们人的思维是要转变的唇炎吃什么维生素,唇炎吃什么维生素好,看(kàn)到(dào)好(hǎo)的东西就要借鉴(jiàn),胡服(fú)骑射是(shì)赵武灵王(wáng)发现了胡人作战的优点,他们(men)机动力强(qiáng)而且(qiě)速(sù)度快,服(fú)装便利,利于打游击战(zhàn)。

  不(bù)像当时都是坐马车之类的机,机动力差(chà),速度慢。

  所以赵武(wǔ)灵王(wáng)发明了胡(hú)服骑(qí)射。

  我们(men)要善于借(jiè)鉴别(bié)人的长处,来弥补自己的(de)短处。

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