子不(bù)学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句(jù)话是(shì)什么(me)意思是小(xiǎo)孩子不肯(kěn)好好学习，是很不应该的。

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子(zi)不学,非所宜(yí)什(shén)么(me)意思，子不学,非所宜这句话是什么意思

　　出自《三字经》，是中国(guó)的传统启蒙教材。

　　本文整理了节(jié)选(xuǎn)内容(róng)及译文，欢迎大家(jiā)阅读(dú)。

　　【作者】王应(yīng)麟

　　人之初，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教(jiào)，性乃迁。

　　教(jiào)之(zhī)道，贵以(yǐ)专(zhuān)。

　　昔孟母(mǔ)，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子(zi)，名俱扬。

　　养不教，父(fù)之过。

　　教不严(yán)，师之惰。

　　子不学，非(fēi)所宜。

　　幼不学(xué)，老何为。

　　玉(yù)不琢，不成器。

　　人不学，不知义。

　　为人子，方(fāng)少时(shí)。

　　亲师(shī)友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四岁，能让(ràng)梨。

　　弟于长，宜先(xiān)知。

　　人出生(shēng)之初，禀性本身都是善良(liáng)的。

　　天性(xìng)也都相差(chà)不(bù)多，只(zhǐ)是后天(tiān)所处(chù)的环境不同和所受教育不同，彼(bǐ)此的习性才形成了巨大的差别。

　　如(rú)果从小不好好(hǎo)教育，善(shàn)良的本性(xìng)就会(huì)变坏。

　　为了使人不变坏，最重要的方法(fǎ)就是要专心一致地去教育孩子。

　　战国时，孟子的母亲，曾三次搬家(jiā)，是为了使孟子有个好的(de)学习环境。

　　小(xiǎo)孩子不肯好好学(xué)习，孟母(mǔ)就(jiù)折断了织布(bù)的机杼(处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法zhù)来教(jiào)育(yù)孟子。

　　五代时(shí)，燕山人窦禹钧教育儿子很(hěn)有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名(míng)。

　　仅仅是供养儿女(nǚ)吃穿，而(ér)不好好教(jiào)育，是父母的过错。

　　只是(shì)教育，但不严(yán)格(gé)要求(qiú)就是做老师(shī)的懒惰了。

　　小孩子不肯好好学习，是很不(bù)应(yīng)该(gāi)的。

　　一(yī)个人倘若(ruò)小时候不好好学习，到老的时候既(jì)不懂做人的道理，又无知识，那么(me)到老的时候都很难有所作为的(de)。

　　玉(yù)不打磨雕刻，不会(huì)成为(wèi)精美的器物(wù)；

　　而人(rén)要是不(bù)懂得学习，以自己的知识、技(jì)能来实现自己的(de)价值(zhí)，就不懂得礼仪，不能(néng)成才。

　　做儿女的(de)，从(cóng)小时候就要(yào)亲近老师(shī)和(hé)朋友，以便从他们那(nà)里(lǐ)学(xué)习到许多为人处事的礼(lǐ)节和知识。

　　东汉人(rén)黄(huáng)香九岁时就知道孝敬(jìng)父亲，替父亲暖(nuǎn)被(bèi)窝。

　　每个孝顺父母的人都应该实行和(hé)效仿。

　　汉代人孔(kǒng)融四岁时(shí)，就知道把大的梨让给哥(gē)哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每(měi)个人从小就(jiù)应该知道(dào)的。

子不学,非所宜是什么意思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不学,老何为(wèi)。

　　玉(yù)不琢,不成(chéng)器,人不(bù)学不(bù)知义“的(de)意思是(shì)：小孩子不肯好好学习，是很不应该的(de)。

　　一个人倘(tǎng)若小(xiǎo)时候不好好学习(xí)，到老的时(shí)候既不懂做(zuò)人运(yùn)耐的道理，又无知识，能(néng)有什么(me)用(yòng)呢(ne)？玉不(bù)打磨雕刻，不会(huì)成为精美的器物；人(rén)若是不学习，就不(bù)懂得(dé)礼仪，不(bù)能成才。

　　子(zi)不学,非(fēi)所(suǒ)宜什么意思，子(zi)不学,非(fēi)所(suǒ)宜这(zhè)句话是什么意(yì)思是小(xiǎo)孩(hái)子(zi)不(bù)肯(kěn)好好学习，是很不应(yīng)该的(de)。

　　关于子不学,非所宜什(shén)么意思，子不学,非所宜这句话(huà)是什么(me)意思以及(jí)子不学,非所(suǒ)宜什么意(yì)思，子(zi)不学非所(suǒ)宜出自哪里，子(zi)不学,非所宜这句话(huà)是什么意思，子不学,非所宜后面是什么，子不学非所宜的意(yì)思怎么解释等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识：

子不学,非所宜什么意思，子(zi)不学(xué),非(fēi)所宜(yí)这句话是什么(me)意(yì)思

　　出(chū)自《三(sān)字(zì)经》，是中国的传统启蒙教(jiào)材。

　　本(běn)文整理了节选内容及(jí)译文，欢迎大家(jiā)阅(yuè)读。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性本(běn)善。

　　性相(xiāng)近，习(xí)相远。

　　苟不教，性乃(nǎi)迁。

　　教之道(dào)，贵以专(zhuān)。

　　昔孟母，择(zé)邻处。

　　子不学，断机(jī)杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子(zi)，名(míng)俱扬。

　　养(yǎng)不教，父(fù)之过。

　　教不(bù)严，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学(xué)，老何为。

　　玉不琢(zuó)，不成(chéng)器。

　　人不(bù)学，不(bù)知义。

　　为人子，方(fāng)少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于(yú)亲，所当执。

　　融四岁，能(néng)让梨。

　　弟于长(zhǎng)，宜先知。

　　人出生之初，禀性本(běn)身(shēn)都是善良的(de)。

　　天(tiān)性也(yě)都相(xiāng)差不多，只是后(hòu)天(tiān)所(suǒ)处的环境不同和所受(shòu)教育不同，彼此的习性才形(xíng)成了巨大的差别。

　　如处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法果从(cóng)小不好(hǎo)好教育，善良的本性就会变坏。

　　为了使(shǐ)人不变(biàn)坏，最(zuì)重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

　　战(zhàn)国时，孟子的母亲，曾三次搬家，是为了(le)使孟子有个好(hǎo)的学习(xí)环境。

　　小(xiǎo)孩子(zi)不肯好好学习，孟(mèng)母(mǔ)就折(zhé)断了(le)织布(bù)的机杼来教(jiào)育孟子。

　　五代时，燕山人(rén)窦(dòu)禹钧教(jiào)育(yù)儿子(zi)很有方法(fǎ)，他(tā)教育的(de)五(wǔ)个(gè)儿子(zi)都很有成就，同时科举(jǔ)成(chéng)名。

　　仅仅(jǐn)是(shì)供养儿(ér)女吃穿(chuān)，而不好好教育，是(shì)父(fù)母的过错。

　　只是教育，但不严格要求(qiú)就(jiù)是(shì)做(zuò)老(lǎo)师的懒惰了。

　　小(xiǎo)孩子不肯好好学习，是(shì)很(hěn)不应该的。

　　一个(gè)人倘若小时候不(bù)好好(hǎo)学习，到老(lǎo)的(de)时候(hòu)既(jì)不懂做人(rén)的道理，又无知识，那么(me)到老的(de)时(shí)候都很(hěn)难有(yǒu)所作为(wèi)的(de)。

　　玉不打磨雕刻(kè)，不会成为精美的器(qì)物；

　　而人要是(shì)不懂得学习，以自己的知识、技(jì)能来实现自己的价值，就不懂得礼(lǐ)仪，不能成才(cái)。

　　做儿(ér)女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从(cóng)他们那里学习到许多为人(rén)处事的礼节和知识(shí)。

　　东(dōng)汉(hàn)人(rén)黄香九(jiǔ)岁时(shí)就知道(dào)孝敬父亲，替父亲暖被窝。

　　每个孝顺父母的人都应该实行和效仿。

　　汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥(gē)吃，这种尊敬和友爱兄长的(de)道理，是每个人从(cóng)小就(jiù)应该知道的。

子不(bù)学,非所(suǒ)宜是什么意(yì)思?

　　1、“子(zi)不学,非所宜。

　　又不学,老何为(wèi)。

　　玉不琢,不成器(qì),人不学不(bù)知义“的意思是：小孩子不肯好好学习(xí)，是(shì)很(hěn)不(bù)应(yīng)该(gāi)的。

　　一个人倘若(ruò)小时(shí)候不(bù)好好学(xué)习，到老的时(shí)候(hòu)既不懂做(zuò)人运耐的道理，又无(wú)知识，能有什么(me)用呢？玉不打(dǎ)磨(mó)雕刻，不(bù)会成为精(jīng)美的器物；人若是(shì)不学习，就不懂得礼仪(yí)，不能成(chéng)才(cái)。

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