十五夜(yè)望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè) 诗意思是《十五夜望月》是(shì)一首中秋之夜望月思(sī)远的(de)七言绝句的(de)。

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十五夜望月古诗意(yì)思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意(yì)思

　　全诗(shī)四句(jù)二十八字(zì)，以每两句为(wèi)一(yī)层(céng)意(yì)思(sī)，分别写中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋(qiū)之(zhī)夜的(de)图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露无声无息(xī)打湿了(le)院中桂(guì)花(huā)。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当空明(míng)月，不知(zhī)道这秋思之情落(luò)在了(le)谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农(nóng)历八月十(shí)五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的(de)思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗阿富汗是不是亡国了(shī)人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜(dù)元颖的(de)。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句(jù)。

　　在(zài)民俗中，中(zhōng)秋(qiū)节的形成历史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人望月兴(xīng)叹(tàn)，但写法与(yǔ)其(qí)他中秋咏月诗完全不同(tóng)，很有创造(zào)性，甚(shèn)至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月，那(nà)感秋之意，怀(huái)人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很美(měi)，首先予人的印象是情景(jǐng)如(rú)画，用苏轼的话(huà)来说(shuō)就(jiù)是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为题材的版画，但(dàn)这幅版画(huà)仅(jǐn)是(shì)画家别出(chū)心裁构(gòu)想出(chū)的意境(jìng)，和(hé)王建原作(zuò)并不一一吻(wěn)合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充(chōng)分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌(gē)语言艺术(shù)显示了它的不可代(dài)替性。

　　诗人(rén)运用形象(xiàng)的语(yǔ)言，丰美的(de)想象，渲染了中秋望月的特定的环(huán)境气氛，把读(dú)者带进一个月明人远、思(sī)深情(qíng)长的(de)意(yì)境，加上(shàng)一个唱(chàng)叹有神、悠然(rán)不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的(de)情意，表现得委(wěi)婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走(zǒu)马十三(sān)年”，居乡(xiāng)则“终日忧(yōu)衣(yī)食”，四十(shí)岁以(yǐ)后，“白(bái)发初为(wèi)吏(lì)”，沉沦于(yú)下(xià)僚，任(rèn)县丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他写了(le)大(dà)量(liàng)的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)的(de)大概(gài)意(yì)思是什么？

　　《十(shí)五(wǔ)夜颂旅望(wàng)月》译(yì)文：庭(tíng)院地(dì)面雪白(bái)树上栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋露(lù)点(diǎn)点无声(shēng)打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)夜(yè)明月(yuè)当空世间(jiān)人人都仰(yǎng)望，不知道这秋日情思可落(luò)到谁(shuí)家(jiā)？

　　全文(wén)：中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的(de)一首(shǒu)以(yǐ)中秋月夜(yè)为内容的七绝(jué)。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每(měi)两句为一层(céng)意思(sī)，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　此(cǐ)诗(shī)以写景(jǐng)起，以抒情(qíng)结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕(dàng)开的写(xiě)法(fǎ)，从(cóng)作(zuò)者的一群人的望月联(lián)想到(dào)天下人的(de)望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意(yì)境阔大，含(hán)蓄不露(lù)。

　　普(pǔ)天之下又(yòu)有多少人(rén)在(zài)望月思亲：在家(jiā)乡的人思念远离的亲人(rén)，离(lí)乡(xiāng)戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出(chū)了这两(liǎng)句。

　　前(qián)两句写景，不带(dài)一个“月(yuè)”字(zì)；第三句才(cái)点明望(wàng)月，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩大(dà)了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家人(rén)离(lí)散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出(chū)了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表(biǎo)现的(de)时候，诗人却并(bìng)不采用正面(miàn)抒情的方式，直接(jiē)倾诉自己的(de)思念之切(qiè)；而(ér)是(shì)用了一种委婉的疑问(wèn)语气：不知那茫茫的秋思(sī)会落在谁(shuí)的一(yī)边(biān)。

　　天(tiān)下(xià)离(lí)人千千万万，怀人(rén)愁绪如(rú)绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是(shì)确定的，说“不知秋思落(luò)谁家”并(bìng)非真不知，而是极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就(jiù)将(jiāng)诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人(rén)尽管也在望(wàng)月，却并无(wú)秋(qiū)思可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高(gāo)纳然而愈(yù)显出诗人痴(chī)情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新(xīn)颖妥贴，不同(tóng)凡响(xiǎng)，它给人以生(shēng)动形象的感(gǎn)觉，仿佛(fú)那秋思随着银月的清辉(huī)，一(yī)齐洒落人间。

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十(shí)五夜望月古诗(shī)意思是什(shén)么呢，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为一层意(yì)思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀人的(de)心情，展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打(dǎ)湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道(dào)这秋思(sī)之(zhī)情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即(jí)庭中，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地(dì)白：指月(yuè)光(guāng)照(zhào)在(zài)庭院(yuàn)的(de)样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作，寄(jì)友人(rén)杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗(shī)题下(xià)注云：“时会琴客”，说(shuō)明(míng)佳(jiā)节(jié)良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月思(sī)远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的形(xíng)成历(lì)史悠久。

　　诗(shī)人望月兴(xīng)叹，但(dàn)写法与其他中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有创造(zào)性，甚至更(gèng)耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而(ér)且推己(jǐ)及(jí)人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于(yú)家(jiā)人离(lí)散，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了入骨的(de)相思。

　　这首(shǒu)诗(shī)意境很美，首先予人(rén)的印(yìn)象是情(qíng)景如画(huà)，用苏轼的话来(lái)说就是“诗(shī)中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中(zhōng)就有以这首诗为(wèi)题材的版画，但这幅版画仅是(shì)画家别出心裁构想出的意境，和(hé)王(wáng)建(jiàn)原作并不一(yī)一吻合(hé)，而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋(qiū)思(sī)未作充分表达。

　　在(zài)这一(yī)点上，诗歌语言(yán)艺术显示了它的不可(kě)代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋望(wàng)月(yuè)的特定的环境(jìng)气氛，把(bǎ)读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离(lí)思聚的情意(yì)，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川（今河(hé)南许昌(chāng)）人。

　　家(jiā)贫，“从军(jūn)走马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四(sì)十岁以后(hòu)，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他写(xiě)了(le)大量的(de)乐(lè)府，同情百姓(xìng)疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的(de)大概意思(sī)是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白(bái)树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都仰望，不知道这秋日(rì)情思可(kě)落(luò)到(dào)谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创作的(de)一首以中秋月夜(yè)为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二(èr)十(shí)八字，以每两句为一(yī)层(céng)意思，分(fēn)别写(xiě)中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以(yǐ)抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然(rán)宕(dàng)开的写法，从(cóng)作者的一群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升华到(dào)思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普(pǔ)天之下又(yòu)有多(duō)少(shǎo)人在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到渠成(chéng)，吟(yín)出了这两句。

　　前(qián)两句写景，不带(dài)一个“月”字；第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而(ér)且推己及人(rén)，扩大了望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀(huái)人(rén)之情，却是人各不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时(shí)候，诗人却(què)并不采用(yòng)正面抒情(qíng)的方式，直接(jiē)倾诉自己(jǐ)的思念之切(qiè)；而(ér)是用了一(yī)种委婉的疑问语气：不知那茫茫的(de)秋(qiū)思(sī)会(huì)落在(zài)谁的一边。

　　天(tiān)下离人千(qiān)千万(wàn)万，怀(huái)人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定(dìng)的，说“不知秋思(sī)落谁家(jiā)”并(bìng)非真不知，而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而(ér)实，深(shēn)得(dé)诗歌(gē)含蓄之美。

　　明(míng)明(míng)是自己在怀人(rén)，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就将诗(shī)人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人(rén)独(dú)有，别(bié)人尽管(guǎn)也(yě)在望月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之(zhī)极，高纳然而愈显出(chū)诗(shī)人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴(tiē)，不(bù)同凡响，它给人以生动(dòng)形象的(de)感觉，仿(fǎng)佛那(nà)秋(qiū)思随着银月的清辉，一齐(qí)洒落人间(jiān)。

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