赶尸(shī)是苗族(zú)蛊术的一种，是楚巫文化(huà)的(de)一部分。而(ér)这个苗族(zú)蛊术又分为黑(hēi)巫术和白(bái)巫(wū)术(shù)，而这个湘(xiāng)西赶尸恰恰(qià)就是属于白巫(wū)术的。光听这个名字就可以让人(rén)胆战心(xīn)惊(jīng)，这也是非常让人忌惮(dàn)的一(yī)个东西。我们在电视上经常看(kàn)到一些类似(shì)的电视(shì)剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的害怕，事(shì)实(shí)上真的(de)会有(yǒu)湘西赶尸(shī)这(zhè)个东西吗？如(rú)果真的有的话，又(yòu)是什(shén)么原理呢？

湘西(xī)赶尸

经过查阅(yuè)资料(liào)得知，历史上确(què)实有(yǒu)这样的东西，所谓(wèi)的(de)赶尸，并不是如电视剧(jù)里所(suǒ)说的(de)那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将(jiāng)尸(shī)体(tǐ)分尸以(yǐ)后涂上一些特(tè)制的药水，而分尸以后(hòu)的(de)尸体并不是(shì)自(zì)己动(dòng)的，而是由背(bèi)尸人背在身(shēn)上(shàng)走动的(de)。很(hěn)多人可能(néng)把背尸人误以为是死者了(le)，其实这些背尸(shī)人身上背(bèi)着的才是尸体，这(zhè)些背着尸(shī)体的(de)人将自己的身体埋在一个大黑炮里边，头上(shàng)带一顶非(fēi)常大的草帽(mào)子，从很远的(de)地方看(kàn)，就相当于一(yī)具尸(shī)体，连面部轮廓都很(hěn)难看清。而至于湘西(xī)赶(gǎn)尸的赶(gǎn)尸人又是谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们(men)引(yǐn)路。而(ér)为什么会(huì)惹得(dé)很多人害怕呢(ne)？因为赶尸(shī)人和背尸人(rén)两(liǎng)个故(gù)意营造(zào)出一个恐怖的(de)气(qì)氛来，不想让(ràng)其他生人接(jiē)近(jìn)。同时，这些人身上都带着(zhe)一(yī)些特制(zhì)的东西，比如说头目见(jiàn)等一系列(liè)辟邪的东(dōng)西。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)真(zhēn)的(de)会有吗

而这样的湘(xiāng)西(xī)赶尸的方式又是(shì)做何(hé)而来呢？
这还要(yào)从(cóng)很久以前说起，在(zài)古(gǔ)代，交通运输肯定是非常不方便的。有的时候(hòu)外出远门，在外边遇害，或者说是死亡了(le)以后。很少会回到自己的故乡。所以很多人就想出(chū)了这样(yàng)的一个方(fāng)法，在湘西就有(yǒu)这样的一个方式，那就是(shì)湘西(xī)赶尸(shī)。在很久以前(qián)的湘西，交(jiāo)通非常的闭塞(sāi)，想要把死在异乡(xiāng)的(de)尸(shī)体运回到故乡的话(huà)，也是(shì)一(yī)件不容易的事情。而360行(xíng)，行行(xíng)出状元(yuán)。有的人也是(shì)利(lì)用(yòng)这(zhè)个事(shì)情谋得了一些财物，同时也创造出了这一类(lèi)职业。这些人(rén)利用特殊的方式，将(jiāng)亲(qīn)人的遗体(tǐ)运(yùn)回故(gù)乡安(ān)葬(zàng)。这(zhè)个特殊的(de)方式(shì)就是我们(men)现在(zài)所说的湘西赶尸。而在湘西(xī)本地人对这(zhè)个(gè)湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他(tā)们大多数称这些(xiē)事情为“走脚”或者说是“迎喜(xǐ)神(shén)”。

湘西赶尸是什么原(yuán)理

至于他们到底(dǐ)是(shì)怎么(me)做的呢？仔细查(chá)阅了一番(fān)资料以后，发现(xiàn)古代的这些方式和电视剧(jù)里(lǐ)的有异曲同工之(zhī)妙，在联想到电视剧里(lǐ)的那些恐怖情节，不免让(ràng)人从潜意识里对(duì)湘西赶(gǎn)尸(shī)这件(jiàn)事(shì)情有一点畏怕。但(dàn)其实是并不(bù)可怕的(de)，只(zhǐ)是心理作用而已。

湘(xiāng)西赶尸也(yě)被(bèi)分(fēn)为上中(zhōng)下三法，上中下三法(fǎ)各(gè)有不同，且法(fǎ)术也分为(wèi)高(gāo)中低。上法是由当(dāng)时最厉(lì)害(hài)的道士做(zuò)法(fǎ)，让死亡(wáng)的人(rén)自(zì)行走到目的地(dì)，这也是湘西赶尸中最(zuì)上(shàng)乘的法(fǎ)术了。而中法是(shì)将(jiāng)死者的尸体肢(zhī)解，把头颅和(hé)四肢(zhī)用药物(wù)做防腐处理(lǐ)以后(hòu)，有背(bèi)尸(shī)者(zhě)背到目的地，然后前(qián)面有一个道士指引，身(shēn)上带(dài)上(shàng)辟邪的东西(xī)，这也(yě)是一个最(zuì)通用的一(yī)个法术(shù)，大多数人也都(dōu)选(xuǎn)择(zé)去(qù)用(yòng)这个(gè)。而下(xià)法是(shì)由人背(bèi)着尸体走路，对于(yú)这(zhè)个方法也不做过多的解释了，看(kàn)完了上(shàng)法和中法以后(hòu)，相信你对下法(fǎ)也应该有了大体(tǐ)了解了。

湘西赶尸

当然在这(zhè)里不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让(ràng)尸体自己动弹的？

这个是充满(mǎn)了神奇色彩的，谁也没有见(jiàn)过，都只是(shì)听说而已，但(dàn)是在(zài)书上却有详细(xì)的记载。在人死了以(yǐ)后，道士(shì)来了以后(hòu)，想要利用上乘的法赶尸的话，就(jiù)要对(duì)尸体进行一系列的(de)操作。首先就是(shì)用自(zì)己的方法镇住王者的三魂七魄，然(rán)后再(zài)用符压住死者的气魄(pò)不(bù)出鞘，在镇住死亡的人的三(sān)魂(hún)七魄以后，道(dào)士就会开始念咒，然后贴(tiē)神符，然后再(zài)用(yòng)特(tè)殊(shū)的方法(fǎ)把尸体激活，具体的(de)操(cāo)作步骤也并(bìng)不是非常的清楚，感兴趣的人可以自(zì)行去(qù)查阅书籍观看，小编在(zài)这里就不(bù)一一做解释(shì)了。反(fǎn)正最后道(dào)士(shì)用一(yī)系(xì)列的(de)操作(zuò)以(yǐ)后(hòu)，尸(shī)体就会跟着老道士(shì)走(zǒu)。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘西赶尸也有很(hěn)多的忌讳，就比如说在(zài)赶尸的时候(hòu)，必须(xū)是昼伏夜(yè)出。如果在(zài)晚上的时候(hòu)碰到了(le)活物，那么(me)法术就会被破坏，尸体就会倒下去，再也(yě)起不(bù)来了(le)。所以在古(gǔ)代的时候(hòu)，所有的(de)赶尸人(rén)手(shǒu)上都有一个铃铛，他们把这(zhè)个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要(yào)有(yǒu)起这个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的声(shēng)音，就会自觉(jué)的将家里(lǐ)的所有的家畜全都锁在家里，wwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语不让出去。自己更(gèng)是闭门不出(chū)，以免(miǎn)打破(pò)了(le)赶尸人(rén)赶(gǎn)尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当(dāng)然，这(zhè)个仅(jǐn)仅只(zhǐ)是书上看到的而(ér)已，谁也没(méi)有见过，我们(men)仅仅只是听说过而已。我们要(yào)相信科学。而(ér)至于这个(gè)湘西赶尸，很有(yǒu)可能只是一个传(chuán)说而已，各位就当个故事(shì)，看看就行了，不要太(tài)在意，也不要太当真(zhēn)。

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