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中国为什么叫兔子国

中国为什么叫兔子国 中秋节月饼的古诗10首,关于中秋节月饼的诗

  中秋节月饼(bǐng)的古诗10首(shǒu),关(guān)于(yú)中秋节月饼的诗(shī)是中秋节月饼的古诗有:《留别廉守》苏轼(shì):编萑以苴(jū)猪,瑾涂以涂之(zhī)的。

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中秋节(jié)月饼的古诗10首,关于中秋节月(yuè)饼的诗

  中秋(qiū)节月(yuè)饼的(de)古诗有:1、《留别(bié)廉守(shǒu)》苏(sū)轼(shì):编萑以苴猪(zhū),瑾涂以(yǐ)涂之。

  小饼如嚼月,中有(yǒu)酥与饴。

  悬知(zhī)合(hé)浦(pǔ)人,长诵东(dōng)坡诗。

  好在(zài)真一酒,为我醉宗资。

  2、《咏月(yuè)饼》袁学澜:形殊寒具制,名从食单(dān)核。

  巧出饼师心,貌得婵(chán)娟月。

  入厨光夺(duó)霜,蒸(zhēng)釜气流液。

  揉搓细(xì)面尘(chén),点缀胭脂迹(jì)。

  戚里相馈遗,节物无容(róng)忽。

  3、《中秋词》施景(jǐng)琛(chēn):饼儿圆(yuán)与(yǔ)月(yuè)儿如,更兆嘉祥食(shí)有(yǒu)余。

  多感外(wài)家爱护意(yì),年年例又贶双鱼(yú)。

  4、《元夕(xī)度门(mén)出宫中月饼同赋(fù)·其三(sān)》袁宏(hóng)道:曾是金(jīn)娥印得成,留将旧样说阴晴(qíng)。

  等閒放出中秋月,并与(yǔ)春灯一夜明(míng)。

  5、《月饼》清(qīng)代祁启萼(è):中(zhōng)秋节物未为低,火烘罗罗出(chū)斧齐。

  一(yī)样饼师新制得,佳名先向(xiàng)月(yuè)中题(tí)。

描写中(zhōng)秋节(jié)月饼的诗句(jù)古诗

  1. 关于月饼(bǐng)的(de)诗句和(hé)古诗

   关(guān)于月饼的诗句和(hé)古(gǔ)诗 1.关于月饼的古诗(shī)

   1、小(xiǎo)饼如嚼月,中有酥和(hé)饴。

  默品其滋味,相(xiāng)思(sī)泪沾巾。

  --北宋 苏轼《月饼》

  

   释义:吃这(zhè)小小的月饼就像吃着月亮(liàng)一样(yàng),中间有(yǒu)酥酥甜甜的(de)味道。

  安安静静的品尝,因为(wèi)太过想念故乡(xiāng),流下的眼泪都把手巾弄湿(shī)了。

  

   2、饼儿圆与月儿如(rú),更兆嘉祥食(shí)有(yǒu)余,多(duō)感外(wài)家爱护(hù)意,年年例又贶双鱼(yú)。

  --近代 施(shī)景琛《中(zhōng)秋词》

  

   释义:月饼形状圆圆的就好像圆圆的月亮,日(rì)子过的是(shì)越来越(yuè)好了(le),外祖父或者舅父母送给晚辈有双鲤形状的圆饼。

  

   3、中秋鲜(xiān)果列晶(jīng)盘,饼(bǐng)样圆分桂魄寒。

  --清代末 沈兆(zhào)褆《吉林纪事诗》

  

   释义(yì):中秋时候(hòu)把新鲜的瓜果等摆(bǎi)列在(zài)晶莹的盘子中,中(zhōng)秋的月亮看起来(lái)很清寒就像月饼(bǐng)一样圆(yuán)。

  

   桂魄比(bǐ)喻指(zhǐ)月亮。

  中秋节一家人(rén)不出门在一起聚餐,要(yào)和中秋(qiū)的明月一同(tóng)来个(gè)大(dà)团圆。

  

   4、制就银蟾紫府影,一双蟾兔(tù)满人(rén)间。

  幡然嫦娥窃药手,奔入(rù)广寒归(guī)不得。

   -- 清彭蕴(yùn)章《幽州(zhōu)土风俗》

  

   释义:月饼上的图案多种多样(yàng),有“月(yuè)中蟾兔”、“嫦(cháng)娥奔月(yuè)中国为什么叫兔子国”之类的装饰性图案,不(bù)禁让人想起嫦娥奔月(yuè)的悲伤故事。

  

   5、形殊寒具制,名从食单(dān)核。

  巧出饼师心,貌得婵娟(juān)月。

  入(rù)厨光夺霜,蒸釜气(qì)流液。

  揉搓细面尘,点缀胭脂迹。

  戚里相(xiāng)馈遗(yí),节(jié)物(wù)无容忽(hū)。

  --清 袁景澜(lán)《咏月饼》

  

   释义:用各种特殊的模具(jù)制作出来的(de)月饼,名称也各式各(gè)样,是菜单上的亮点。

  因为月饼师傅的巧心,使(shǐ)月饼看起来(lái)同月亮一样美丽。

   2.关于月饼的(de)诗句

   1、小(xiǎo)饼如嚼(jué)月,中(zhōng)有酥与饴(yí)。

  

   ——宋.苏东坡(pō)《咏月(yuè)饼(bǐng)》 释义:吃月饼(bǐng)就像(xiàng)在吃(chī)着月亮般,中间还有美味的夹心。

   2、饼儿圆与(yǔ)月儿如(rú),更兆嘉祥(xiáng)食(shí)有余,多感(gǎn)外家爱护(hù)意,年年(nián)例又贶(kuàng)双鱼。

  

   ——近代.施(shī)景琛的《中秋词》 释义(yì):凡当外祖父(fù)或(huò)舅父母的(de),中(zhōng)秋节要给外孙子(zi)、外孙(sūn)女或(huò)外甥送月饼(bǐng)。

   3、形殊寒具(jù)制(zhì),名从(cóng)食单(dān)核(hé)。

  

   巧出饼师心,貌得婵娟月。

  入厨光(guāng)夺霜,蒸(zhēng)釜气(qì)流液(yè)。

  

   ——清.袁景(jǐng)澜(lán)《咏月(yuè)饼(bǐng)》 释义(yì):该(gāi)诗描写了月饼的制作工序(xù) 4、制就银蟾紫府影,一双蟾兔满人间(jiān)。

  幡然嫦娥窃(qiè)药手,奔入广寒归不得(dé)。

  

   ——清.彭蕴章《幽州土风俗》 释义:写月饼上(shàng)图案多样(yàng),有“月(yuè)中蟾兔”、扮拦“嫦娥奔(bēn)月”之类(lèi)的(de)装(zhuāng)饰性图案,不禁让人想起嫦(cháng)娥奔月的悲伤故事(shì)。

   5、月饼饱(bǎo)装桃肉馅(xiàn),雪糕甜(tián)砌蔗糖霜(shuāng)。

  

   ——清(qīng).杨(yáng)光辅《凇南(nán)采(cǎi)府》 释(shì)义(yì):月饼的馅儿也(yě)更(gèng)加讲究起来,和(hé)今天类似。

   3.关于吃月饼的(de)古诗

   关(guān)于(yú)吃月饼的古诗:

  

   1、清代祁启萼有《月(yuè)饼》诗(shī)云:“中秋节物未为低(dī),火烘(hōng)罗罗(luó)出斧齐。

  一样饼师新制得,佳名先向月中题”。

  道(dào)出了(le)月饼取名的缘由;

  

   2、《酌(zhuó)中志》:“八月(yuè),宫中(zhōng)赏秋海(hǎi)棠、玉簪花。

  自(zì)初一日(rì)起,即有卖月饼者,至(zhì)十五日,家家(jiā)供(gōng)奉(fèng)月饼、瓜(guā)果。

  如(rú)有(yǒu)剩月饼,乃整收于干燥风凉之(zhī)处,至(zhì)岁暮分用之,曰(yuē)团圆(yuán)饼也。

  ”

  

   3、《帝京景(jǐng)物略》:“八月十五祭月,其祭果饼必(bì)圆。

  ”在宫廷内(nèi)流行(xíng),但也流传到(dào)民间,当时俗称“小饼”和“月团”。

  

   后来演(yǎn)变成圆形,寓(yù)意团圆美好,反映了人们对(duì)家人团(tuán)聚的(de)美好愿望,也是(shì)对亲朋好友深深的思念。

  北宋皇家(jiā)中秋(qiū)节(jié)喜欢吃一种“宫(gōng)饼”,民间俗称为“小(xiǎo)饼”、“月团”。

  苏东坡有诗(shī)云:“小饼如嚼月,中(zhōng)有酥和饴”;

  

   4、《西湖游览志会(huì)》:“八月十五日谓之中秋,民间以月饼相遗,取团圆之义”。

  到(dào)了清代(dài),关于月饼的记载就(jiù)多起来了,而且制作(zuò)越来越(yuè)精细。

  宋代的文学家周密,在记叙南(nán)宋都城临安见闻的《武林旧事(shì)》中首次提到“月(yuè)饼”之名称;

  

   5、明朝(cháo)的(de)彭蕴(yùn)章《幽(yōu)州(zhōu)土(tǔ)风俗》:“月宫饼,制就银蟾(chán)紫府影,圆(yuán)雹一双(shuāng)蟾兔满人间,悔(huǐ)煞(shā)嫩娥窃(qiè)药年。

  奔(bēn)入(rù)广寒归(guī)不得,空劳至杵驻丹颜。

  ”诗句生动描写了(le)“嫦娥奔月”的传说故事被心灵手巧的制饼师印(yìn)制(zhì)在月饼之上,月饼与(yǔ)月(yuè)亮的传说相结(jié)合,诉说了历(lì)史悠久的月厅腔胡亮文化(huà),伴随(suí)着美味(wèi)的月饼(bǐng)一代代(dài)传承后世;

  

   6、吴曼云(yún)《江(jiāng)乡节物词(cí)》:“粉膏圆影月分光,每际中秋得饱尝。

  只恐团凼(dàng)空说饼,征(zhēng)人多半(bàn)未还乡。

  中秋月夜(yè),确乎是一(yī)个怀人的时节,吃(chī)月(yuè)饼,盼团(tuán)圆只(zhǐ)是一种祈盼,离(lí)乡的人们,脑海里,都是对(duì)家乡、亲人的惦念;

  

   7、施景琛的(de)《中(zhōng)秋词》:“饼(bǐng)儿(ér)圆(yuán)与(yǔ)月儿(ér)如,更兆嘉祥食有余,多感(gǎn)外家爱护(hù)意(yì),年年例又贶双鱼。

  ”写的是(shì)在福建,凡当外祖父或舅父母的,中秋节要(yào)送(sòng)给外(wài)孙子、外孙女(nǚ)或外甥有双鲤形状的月饼(bǐng)。

  这和现代晚辈(bèi)送上辈过节(jié)礼的习俗恰恰相(xiāng)反。

  

   参(cān)考(kǎo)资料(liào):搜(sōu)狗百科-月饼

   4.与“月饼”有关的古诗(shī)有哪些

   1、《中秋月(yuè)》宋代 晏殊

  

   十轮霜影转(zhuǎn)庭梧,此夕羁人独(dú)向(xiàng)隅。

  

   未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花(huā)孤。

  

   2、《十(shí)五夜望月寄杜(dù)郎中》 唐代 王建(jiàn)

  

   中庭地白树(shù)栖鸦(yā),冷露无声湿桂花(huā)。

  

   今夜月明人(rén)尽望,不(bù)知秋思落谁家。

  

   3、《八月十五(wǔ)日夜湓亭望(wàng)月》 唐代(dài) 白居易

  

   昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边(biān)。

  

   今年(nián)八月十(shí)五(wǔ)夜,湓浦沙头水馆(guǎn)前。

  

   西北(běi)望乡何(hé)处是,东(dōng)南见月几回(huí)圆。

  

   昨风一吹无(wú)人(rén)会,今夜清光似往年。

  

   4、《中秋(qiū)玩月(yuè)》 明(míng)代 佚名

  

   团(tuán)团离(lí)海角,渐渐入(rù)云衢(qú)。

  

   此夜一轮满,清光何处无(wú)!

  

   5、《中秋》 宋代 李朴

  

   皓魄当空(kōng)宝镜升(shēng),云(yún)间仙(xiān)籁(lài)寂(jì)无(wú)声(shēng)。

  

   平分秋色一轮满(mǎn),长伴云衢千(qiān)里(lǐ)明(míng)。

  

   狡兔空从弦外落,妖蟆休向眼前生。

  

   灵槎拟(nǐ)约同(tóng)携手,更(gèng)待银河彻(chè)底清。

   5.关(guān)于月饼歌词或古诗

 中国为什么叫兔子国  明朝的彭(péng)蕴章(zhāng)在(zài)《幽州土风(fēng)俗》中写道:“制就银蟾紫府影,一双蟾(chán)免(miǎn)满人间。

  悔然嫦(cháng)娥(é)窃药年,奔入广寒归(guī)不得(dé)。

  ”

  

   诗人袁景澜(lán)的《咏月饼(bǐng)》诗:“形殊寒具制,名从食单核。

  巧出饼师(shī)心,貌得婵娟(juān)月(yuè)。

  入(rù)厨(chú)光(guāng)夺霜(shuāng),蒸釜气流液。

  揉搓细面(miàn)尘,点(diǎn)缀(zhuì)胭脂迹。

  阳澄(chéng)湖(hú)大闸蟹礼券 戚里相馈遗(yí),节物(wù)无(wú)容忽。

  ”

  

   施(shī)景琛的《中秋词》:“饼(bǐng)儿圆与月儿如(rú),更(gèng)兆(zhào)嘉祥(xiáng)食有余,多感(gǎn)外家爱护意,年年(nián)例(lì)又(yòu)贶双鱼(yú)。

  ”

  

   明(míng)月几时有,举饼问(wèn)青天。

  

   品饼蓑(suō)笠翁,独过中(zhōng)秋节(jié)。

  

   悄(qiāo)悄的我收了,正如你悄悄的送,我挥一(yī)挥衣袖,来年你还送不送(sòng)!

  

   入厨光夺(duó)霜,蒸釜气流液(yè)。

  揉搓细面尘,点缀胭脂迹。

  

   中秋(qiū)夜乃造(zào)太饼一枚(méi),众共食之,谓之(zhī)八月求团圆。

   .

  

   饼(bǐng)外情深义重,饼内目的重重。

  迎来(lái)送往惧无踪(zōng),徒留一帘幽梦(mèng)!

  

   不知天上宫阙(quē),月饼卖(mài)几钱?

  

   床前(qián)明月光(guāng),有饼没包装(zhuāng)。

  

   床前(qián)明月光,月饼收一筐。

  

   何物能摆阔?月饼最出色!

  

   举头望明月。

  低头闻饼香!

   6.关(guān)于月饼的(de)诗句有哪些

   1、

  

   《水调歌头》苏轼(shì)

  

   明月(yuè)几(jǐ)时有?把酒问青(qīng)天。

  不知天上宫阙(quē),今夕是何年。

  我欲乘(chéng)风归去,又恐琼楼玉(yù)宇,高(gāo)处不胜寒。

  起舞弄清影,何似(shì)在人间!

  

   转朱(zhū)阁,低绮户,照(zhào)无眠。

  不应有恨(hèn),何事长向别时圆?人(rén)有悲欢离(lí)合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

  但(dàn)愿人(rén)长久,千里(lǐ)共(gòng)婵娟。

  

   2、

  

   《中秋》李(lǐ)朴

  

   皓魄当空(kōng)宝镜(jìng)升,云(yún)间(jiān)仙籁(lài)寂无声。

  

   平分(fēn)秋色一轮(lún)满,长伴云衢千里明。

  

   狡(jiǎo)兔空从弦(xián)外落,妖(yāo)蟆休向眼前生。

  

   灵槎拟约同携(xié)手,更待银河彻底(dǐ)清(qīng)。

  

   3、

  

   《望月怀远》张九龄(líng)

  

   海上升(shēng)明(míng)月,天涯共此(cǐ)时。

  

   情人怨遥夜,竟夕起相思。

  

   灭烛怜光满,披衣觉露滋。

  

   不堪盈手赠,还寝(qǐn)梦佳(jiā)期(qī)。

  

   4、

  

   《月下独(dú)酌(zhuó)》李白

  

   花(huā)间一壶酒(jiǔ),独(dú)酌无相(xiāng)亲。

  

   举(jǔ)杯(bēi)邀明月,对影(yǐng)成三人。

  

   月既不解饮(yǐn),影(yǐng)徒随我身(shēn)。

  

   暂伴(bàn)月将影(yǐng),行(xíng)乐须及春。

  

   我歌(gē)月徘(pái)徊,我舞(wǔ)影零乱(luàn)。

  

   醒时(shí)同交(jiāo)欢,醉后各分散。

  

   永结无情游,相期邈云汉。

  

   5、

  

   《八月十(shí)五夜月》杜甫

  

   满月飞明镜,归心折大刀。

  

   转蓬行地远(yuǎn),攀桂(guì)仰天高。

  

   水路疑霜雪,林(lín)栖见羽毛。

  

   此时瞻白兔,直(zhí)欲数秋毫。

   7.关于(yú)中秋节(jié)的整(zhěng)首诗

   关于中秋节(jié)的整首(shǒu)诗

  

   1、《嫦娥》(唐李商隐(yǐn))

  

   云母屏(píng)风烛影深,长河渐(jiàn)落(luò)晓(xiǎo)星沈。

  

   嫦娥应悔(huǐ)偷灵药(yào),碧海青天夜夜心。

  

   2、《秋宵月下有(yǒu)怀》(唐孟浩然)

  

   秋空明月悬,光彩(cǎi)露沾湿。

  

   惊(jīng)鹊栖未定,飞(fēi)萤卷(juǎn)帘入。

  

   庭槐(huái)寒影疏,邻杵夜(yè)声急。

  

   佳期(qī)旷何(hé)许(xǔ)!望望空伫立(lì)。

  

   3、《八月(yuè)十五夜(yè)桃源(yuán)玩月》(唐刘(liú)禹锡(xī))

  

   尘中见(jiàn)月心亦闲,况是清(qīng)秋仙(xiān)府间(jiān)。

  

   凝光悠悠寒露坠,此(cǐ)时立在最高(gāo)山。

  

   碧虚(xū)无(wú)云风(fēng)不起,山上长松山下水。

  

   群动悠然一顾中,天高地平(píng)千万里(lǐ)。

  

   少(shǎo)君引我升玉坛,礼空遥请真仙官(guān)。

  

   云拼欲下星(xīng)斗动,天乐一声肌骨寒。

  

   金(jīn)霞昕(xīn)昕(xīn)渐东上,轮欹影促犹频望。

  

   绝景良时难再并(bìng),他年此日应惆怅(chàng)。

   8.关(guān)于(yú)月(yuè)饼(bǐng)的歌词(cí)或古诗有(yǒu)哪些

   1. 《中(zhōng)秋(qiū)》 唐代:司空图(tú)

  

   闲吟秋景(jǐng)外(wài),万事觉悠悠。

  

   此(cǐ)夜若(ruò)无月,一(yī)年虚(xū)过秋。

  

   2. 《中秋(qiū)月 》 宋代:晏殊

  

   十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。

  

   未必(bì)素(sù)娥无怅恨(hèn),玉蟾清冷桂花孤。

  

   3. 《闰中秋玩(wán)月》清代(dài)·慧霖

  

   禅边风味客边愁,馈我清光又满楼。

  一月可曾闲(xián)几日,百年难得闰中秋。

  

   菊(jú)花信(xìn)待(dài)重阳久,桂子香闻上界留。

  遮(zhē)莫圆明似前度(dù),不知谁续广寒游。

  

   4. 《中秋月·中(zhōng)秋月》 明代:徐(xú)有贞

  

   中秋(qiū)月。

  月到(dào)中(zhōng)秋偏皎洁(jié)。

  偏皎洁,知他多少,阴晴圆缺(quē)。

  

   阴晴圆缺(quē)都(dōu)休(xiū)说,且(qiě)喜人间(jiān)好时节。

  好时节(jié),愿得年年(nián),常见(jiàn)中秋(qiū)月(yuè)。

  

   5. 《秋宵月下有怀 》 唐代:孟(mèng)浩然

  

   秋空明月悬,光彩(cǎi)露(lù)沾湿。

   惊鹊栖未定,飞(fēi)萤卷帘(lián)入。

  

   庭槐寒(hán)影(yǐng)疏,邻杵(chǔ)夜声急。

   佳期(qī)旷何许,望(wàng)望空伫立。

   9.有(yǒu)没有描写月饼(bǐng)的古诗

   自古以来,人(rén)们望月、拜月(yuè)、赏月、咏月,留下(xià)了无数佳话和(hé)有趣风俗。

  月饼作为(wèi)中秋节的(de)标志,是最具(jù)象(xiàng)征意义的中秋民俗食品,正如袁景(jǐng)澜《咏月饼诗》所云(yún):"巧出饼师心,貌得婵娟(juān)月(yuè)。

  "中秋吃月饼的风俗,当时(shí)的笔(bǐ)记《西(xī)湖游览志(zhì)余(yú)》提到,中秋节"民间以(yǐ)月饼相(xiāng)遗(yí),取团(tuán)圆之(zhī)意。

  "而《帝京景物略(lüè)》则说:"月饼月果(guǒ),戚属馈相(xiāng)报(bào),饼(bǐng)有径二尺者(zhě)。

  "另一笔记《臞仙(xiān)神隐书》也(yě)提到:"(中秋夜)乃造太(tài)饼一枚,众共食(shí)之(zhī),谓之八月(yuè)求团圆(yuán)。

  "从这(zhè)些早期(qī)的(de)记载还(hái)可见到,月饼一开始就是(shì)相互馈赠的社交礼物,而且分量颇大,必须众人分(fēn)而食之(zhī),蕴含了(le)中国(guó)伦常与共食制度的(de)精神,和现代(dài)月饼愈做愈小(xiǎo)的趋势大(dà)相径庭。

  由明至清,这种大(dà)月(yuè)饼还(hái)盛行了几百(bǎi)年,《红楼梦》中贾母吃(chī)的(de)"内(nèi)造瓜仁油松穰月饼",出自宫廷御赐,据考证就(jiù)是(shì)个直径二尺、重十公斤的大月饼。

  

  

   月饼经过(guò)长期的演变和发展(zhǎn),花样不断翻新,品(pǐn)种不断增(zēng)加,地区(qū)的差异(yì)使品种(zhǒng)外观、口感、味道(dào)各(gè)具独特风格。

  从产地上(shàng)分有苏(sū)式、广式、京式、宁式、潮式、滇式等;就口味(wèi)而言,有甜味(wèi)、咸味、咸甜味、麻辣味;从(cóng)馅心讲,有五仁(rén)、豆沙、冰糖(táng)、芝麻、火腿月饼(bǐng)等;按饼皮(pí)分,则有(yǒu)浆皮(pí)、混(hùn)糖(táng)皮、酥皮(pí)三大类;就(jiù)造型而论,又有光(guāng)面(miàn)月饼、花边月饼(bǐng)等。中国为什么叫兔子国p>

  风味却(què)迥然不同:京津月(yuè)饼以(yǐ)素见长,油与馅都是素的;而广式月(yuè)饼则轻油而偏(piān)重于糖;苏式的则取(qǔ)浓郁口味(wèi),油糖皆(jiē)注重(zhòng),且偏爱于松酥;潮式月饼身(shēn)较扁,饼皮洁白,以(yǐ)酥糖为馅,入口香酥(sū)。

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