赶尸是古代湘(xiāng)西一项被神秘化的(de)职业(yè)，师徒二人通过一系(xì)列手段将客死他乡的(de)死者尸体运回故里，以获取报(bào)酬。湘西赶尸这个(gè)职业(yè)是(shì)一定存在的(de)吗？古代湘西一(yī)带(dài)地方贫瘠，很多穷人(rén)都去川东或者黔东(dōng)地区谋生(shēng)，有些人(rén)就客(kè)死他(tā)乡了(le)。由于受叶落归根思想的影响，亲(qīn)人们就(jiù)希望把死者(zhě)尸体运回家(jiā)乡，入土(tǔ)为安。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

但湘(xiāng)西地区山(shān)高路险、岭横水恶(è)，没有(yǒu)便利的大路供车马通行，也无(wú)法乘船走水路。很少有人愿意花大钱(qián)请人运尸(shī)体回故乡，即使有钱，路途(tú)也非常艰险。在此背景下，一些(xiē)胆大人士，“发明了(le)”赶尸的技术，帮助死者回归(guī)故里。

影视剧(jù)里我们看到(dào)的(de)僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸(shī)的传说(shuō)。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑色布(bù)衣，各个面色煞白，头上(shàng)戴着毡帽，额(é)头贴着(zhe)专门的黄符，甚是吓人。

不(bù)过(guò)从(cóng)科学的角度(dù)看待(dài)，尸体不可能自己前行，但(dàn)这些传说又不是空穴来风，所以很大可能是(shì)赶尸匠通(tōng)过某(mǒu)些手段，让(ràng)古代人(rén)相信他们拥(yōng)有(yǒu)赶尸的(de)法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不(bù)是什么活都接，有“三赶(gǎn)三不赶(gǎn)”的原(yuán)则。凡是被砍(kǎn)头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死的，都属于“三赶(gǎn)”之(zhī)列；而病死的、投河(hé)吊颈自杀的(de)、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这(zhè)些是“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只接(jiē)那些(xiē)尸体完整，没有传染病等方便他们(men)运送(sòng)的活，而那些(xiē)死的比较惨的，肢(zhī)体不完整的(de)，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了(le)让人们(men)信服，赶尸匠还(hái)编了(le)一些理由：说(shuō)病(bìng)死的魂(hún)魄(pò)已经被(bèi)阎王勾走，无法(fǎ)唤回，其实(shí)是怕自己(jǐ)被传染疾病；而(ér)投(tóu)河自(zì)尽的是被替代(dài)者(zhě)勾去(qù)了(le)魂魄，如果召回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就无(wú)法(fǎ)投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回(huí)；又说那些遭雷劈被火烧的(de)是罪(zuì)孽深重(zhòng)之人，魂(hún)魄不配回归故里，说(shuō)白了(le)还是因(yīn)为(wèi)尸体(tǐ)不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有两个(gè)版本的赶(gǎn)尸方(fāng)法，其中一种就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，另(lìng)外一种利用了(le)尸体特有的(de)运动原(yuán)理(lǐ)。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸(shī)匠为(wèi)师徒(tú)两人一组(zǔ)，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟(dì)在后(hòu)背尸体(tǐ)，而且是处理过的尸(shī)体(tǐ)，毕(bì)竟背着个死(sǐ)人跋山(shān)涉水不是个轻松活。

死者去世后(hòu)，赶尸(shī)匠一般在夜间处理(lǐ)尸体，而且要求死者家人回避。赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者躯(qū)干(gàn)部分挖出，塞(sāi)进(jìn)稻草，其(qí)余部(bù)分(fēn)用苗(miáo)族特制的(de)防腐药水涂抹(mǒ)，也有用朱砂防腐的，这样可以防止尸(shī)体(tǐ)在运送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体(tǐ)后，赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死(sǐ)者胳膊与自己的用竹竿固(gù)定捆绑在(zài)一起，再(zài)穿上宽大黑色布衣，戴上毡(zhān)帽(mào)，所以(yǐ)路人看到的赶尸队都(dōu)是(shì)双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸(shī)匠(jiàng)身穿(chuān)青布(bù)长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包(bāo)祖(zǔ)传符咒。赶(gǎn)尸匠大多(duō)走夜(yè)路(lù)，而且(qiě)不点灯(dēng)，途中落(luò)脚之处也是神秘恐(kǒng)怖。这一些(xiē)列装扮操(cāo)作(zuò)，路人见了(le)都会回避(bì)，死者亲(qīn)人(rén)即使不怕，赶尸匠(jiàng)也(yě)不(bù)会让他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原理(lǐ)本质就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，通蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了过把过程神秘化(huà)，迷惑世(shì)人。这样做(zuò)也(yě)增加了赶尸匠的入职(zhí)门槛，更可(kě)以(yǐ)向死(sǐ)者家属多要报酬。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

第二(èr)种赶尸方法
有人认为，人死后(hòu)会立即僵硬，过了四十八小(xiǎo)时之(zhī)后肌体(tǐ)又恢(huī)复一些柔(róu)软，然后又变得(dé)僵硬。但大的关(guān)节，例如髋关节，在外力作用下，还是有小(xiǎo)幅度活动性。

赶(gǎn)尸(shī)匠把两个尸体排好队(duì)，就像前面提到(dào)的那样，将胳膊伸直(zhí)与(yǔ)地(dì)面平行，用(yòng)细(xì)长的(de)竹竿将手臂捆绑固定，两具(jù)尸体就能够平(píng)稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳子牵引两具(jù)捆(kǔn)好的尸体架子(zi)，尸体(tǐ)就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹(zhú)竿拥弹(dàn)性，所以赶(gǎn)尸队前行时就出(chū)现(xiàn)一跳一跳的感觉，就像影视剧里看(kàn)到的僵(jiāng)尸那样。

有人会问(wèn)，两具尸(shī)体好歹重两百斤，得用多大力气才能拖动(dòng)，还不如抬着走省力(lì)。其实这(zhè)跟当地的地势有(yǒu)关，从(cóng)四川和(hé)贵(guì)州(zhōu)地区往(wǎng)湘西运送，整体地势是(shì)从高至低的，大多是下坡路，利用地势(shì)差以及尸(shī)体(tǐ)运(yùn)动(dòng)的(de)原理，可以省很多力气。当然也会遇到(dào)上坡(pō)路，这时将尸体背着(zhe)走即可。

这种赶(gǎn)尸原理(lǐ)也只是传(chuán)闻，现代科学家也争论不一。是真是(shì)假，还真无法判断。

湘西赶尸

总(zǒng)而言之，湘西赶尸在今天已经不存(cún)在(zài)了，最后的赶尸匠(jiàng)也不愿(yuàn)意透露赶尸细节，科学(xué)家们(men)也(yě)无法破解其(qí)原理。无论尸体(tǐ)是否像影视剧里那样自动行(xíng)走，湘西赶尸这个职业是(shì)一(yī)定存在的(de)，可能古人将它(tā)神秘(mì)化了。

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