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无(wú)功不受(shòu)禄什(shén)么意思，无功不受(shòu)禄下(xià)一(yī)句该怎么回(huí)答对方

　　“无功不(bù)受禄”下一(yī)句是(shì)无德(dé)不受宠，意思是指没有建立功劳，就不可无故接(jiē)受俸禄(lù)。

　　也泛指对人(rén)没有好处，就不可接(jiē)受人家的馈(kuì)赠或优待。

　　出自战国(guó)列(liè)御寇(kòu)《列(liè)子》。

　　“无(wú)功不受禄(lù)”典故：曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的(de)国君派人到他那里(lǐ)去封赠(zèng)他(tā)一座城(chéng)镇。

　　说：“请用这座城(chéng)镇的(de)收入，修饰一下(xià)你的服装。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾子还(hái)是不肯接受。

　　派来的人(rén)说(shuō)：“先生不是有求于(yú)国君，完全是国君自己(jǐ)封赠给你的，为什么不肯接(jiē)受(shòu)呢(ne)？”曾(céng)子(zi)说：“我听(tīng)说过，接(jiē)受(shòu)了人家赠送的东西，就怕得(dé)罪人家；

　　给(gě350开头的身份证是哪里的i)人(rén)家东西的人(rén)免不(bù)了要露高傲(ào)。

　　纵然鲁(lǔ)君赠送我采(cǎi)邑，不骄(jiāo)横地待我(wǒ)，我又怎么能不怕得罪他(tā)呢(ne)？”最终曾(céng)子还是没(méi)有接受。

　　孔子(zi)知(zhī)道(dào)了这件(jiàn)事，说：“曾参的话(huà)是足以保全他的气节的。

　　”

无功不受禄什么意思 下一(yī)句(jù)是(shì)什么

　　 “无功(gōng)不受(shòu)禄(lù)”出自战国列(liè)御寇《列子(zi)》，下(xià)一(yī)句是“无德不受宠”。

　　意(yì)思(sī)是指没有(yǒu)建(jiàn)立功劳，就不凯毕可无故接受俸禄。

　　也泛(fàn)指对人(rén)没有好处，就(jiù)不可接受人(rén)家的馈赠或优待(dài)。

“颂并(bìng)无功不(bù)受禄”典故

　　 曾(céng)子穿着破旧的衣裳在(zài)地里(lǐ)耕种。

　　鲁国的(de)国君(jūn)派(pài)人到他那(nà)里去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这350开头的身份证是哪里的(zhè)座城镇(zhèn)的收入，修(xiū)野孙迹饰一下你的服装。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾(céng)子还是不肯接受(shòu)。

　　派来的(de)人(rén)说：“先生(shēng)不是有求(qiú)于(yú)国(guó)君，完全是国(guó)君自己封赠给你的，为什么不(bù)肯接受呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接受了人家赠送的(de)东西，就怕得罪人(rén)家(jiā)；给人家东西的人免(miǎn)不了要露点高傲(ào)。

　　纵然(rán)鲁君赠送我(wǒ)采邑(yì)，不骄横地(dì)待我(wǒ)，我又(yòu)怎(zěn)么能不(bù)怕得罪他呢？”最(zuì)终(zhōng)曾子还是没有接受。

　　孔子知道了这件事，说(shuō)：“曾参的话是(shì)足以保全他的气(qì)节的。

　　”

　　 “无功不(bù)受禄，无德(dé)不受宠(chǒng)。

　　”意思：没有功劳就不能得到报酬，没有(yǒu)好的(de)品德(dé)就不能得到(dào)宠爱。

列子(zi)简(jiǎn)介

　　 列子（大约公(gōng)元前450年(nián)—公元(yuán)du前375年即战国年(nián)间，享年(nián)75岁），战国前期道家代表人(rén)物。

　　名寇，又名御寇，华夏族，周朝郑国圃田人(rén)，古帝(dì)王列山氏之后。

　　先秦天下(xià)十豪之一，著名的道学者、思想家、哲(zhé)学家、文学家、教育家。

　　 列(liè)子是(shì)老子和庄子之外的又一位(wèi)道家思想代(dài)表人物，与郑缪公(gōng)同时。

　　其学本于(yú)黄(huáng)帝老子(zi)，主张清静无为。

　　 列子对后(hòu)世哲学、美学(xué)、文学、科(kē)技、养生、乐(lè)曲、宗(zōng)教影响非常深(shēn)远。

　　著(zhù)有《列子》，其学说本于黄帝(dì)老(lǎo)子，归(guī)同于老、庄。

　　创立了(le)先(xiān)秦哲(zhé)学学派贵虚学派(pài)（列子学）。

　　是(shì)介于老子与(yǔ)庄子之间道家学(xué)派(pài)承前(qián)启后的重(zhòng)要传承人物。

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