无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么用法，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)词性(xìng)是助词，用在主谓(wèi)间，取消句子的独立性；“无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全(quán)句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

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无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

　　全(quán)文短短八十一字，作者借赞(zàn)美陋室抒写自己志行高洁，安(ān)贫乐道，不与(yǔ)世俗(sú)同流合污的(de)意趣。

　　⒈名：名词活用(yòng)动词，出名。

　　例句：山不在高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵(líng)：形容(róng)词活(huó)用为动词(cí)，显出(chū)有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用(yòng)为动词(cí)，有(yǒu)了(le)芳馨。

　　例句：斯(sī)是(shì)陋室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例(lì)句：无丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳(láo)：形(xíng)容词的(de)使动(dòng)用法，使(shǐ)……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动(dòng)词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之劳形（形：身(shēn)体；

　　今常(cháng)用义为(wèi)：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚(shàng)；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑(xiào)有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义(yì)为(wèi)：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)（丝竹：琴瑟(sè)箫笛等管弦(xián)乐器(qì)，这里指奏(zòu)乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和(hé)竹(zhú)子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义(yì)为：调解(jiě)）

之(zhī)有(yǒu)什么意思文言文

1. 文言文中,之有什(shén)么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺相如(rú)列传》：“均(jūn)~二(èr)策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等(děng)。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本人或听话者的(de)对方。

　　《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》：“君将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃闵公(gōng)之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中(zhōng)心词之间，表(biǎo)示修饰、领属的(de)关(guān)系，相当于“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间，取(qǔ)消句子独(dú)立性，一(yī)般(bān)不必译出。

　　《师说》：“师道~不(bù)传也(yě)久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无(wú)爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在(zài)中心词（动词(cí)、形容词）和补语之间，可(kě)译(yì)作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未若复(fù)吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语(yǔ)前(qián)置(zhì)的标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间(jiān)的副词后，补足音节，没有实义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们(men)的修(xiū)饰(shì)语之间，表示(shì)对方位、时间、范围等的限制。

　　《教(jiào)战守策》：“数(shù)十(shí)年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分(fēn)几(jǐ)种情况(kuàng)： （一）可(kě)以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是第(dì)三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 例(lì)如： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代(dài)人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者(zhě)。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代事理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词(cí)，表近指。

　　可译(yì)为(wèi)"这"，通常作复(fù)指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列传》） 2.用作(zuò)助词(cí)，也分(fēn)几(jǐ)种情况： （一）结构助词，定(dìng)语的标(biāo)志。

　　用在定语和中心(xīn)语（名词）之间，可(kě)译"的"，有的可不译。

　　如(rú)： 若能(néng)以吴、越之众与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之(zhī)战(zhàn)》） 道之所存，师之所存也（《师说(shuō)》） （二）结构(gòu)助词，补语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用(yòng)在中(zhōng)心(xīn)语（动词(cí)、形容(róng)词）和补语之间，可译为"得"。

　　如(rú)： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深(shēn)而无不在(zài)也。

　　（《游褒禅山记》） （三(sān)）结构(gòu)助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　用在被提前(qián)的宾(bīn)语之(zhī)后，动词谓语(yǔ)或(huò)介词之前，译时(shí)应省去(qù)。

　　如(rú)： 宋何罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋有何(hé)罪(zuì)"） （四(sì)）结(jié)构助词。

　　当(dāng)主(zhǔ)谓短(duǎn)语在句中剪子股儿和籰子的意思是什么，剪子股儿是什么作为主语(yǔ)、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓(wèi)语之间(jiān)，起(qǐ)取消句子独立性的作用，可不译。

　　译(yì)时也可省去。

　　如(rú)： 师道之不(bù)传也久(jiǔ)矣！欲(yù)人之无惑也(yě)难矣！（《师(shī)说》） 悍吏之(zhī)来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之(zhī)有(yǒu)水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副(fù)词或某(mǒu)些动词(cí)的末尾，或(huò)用在(zài)三个字之间，使之(zhī)凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之(zhī)战(zhàn)》） 毛先生以(yǐ)三(sān)寸之舌(shé)，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词，译作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以(yǐ)谓(wèi)之“文(wén)”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代词(cí)，指代事物(wù)，译(yì)作“它”、“它们(men)”或直译事物名称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦毙(bì)之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学(xué)而不(bù)厌，诲人不剪子股儿和籰子的意思是什么，剪子股儿是什么(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不治(zhì)将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而(ér)制(zhì)秦，尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结(jié)构语气助词，放(fàng)在主(zhǔ)谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之(zhī)好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所(suǒ)属，无奈(nài)何也！（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死，有子(zi)存(cún)焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之(zhī)出淤(yū)泥而不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十(shí)余骑四面集，步行负弓(gōng)矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文(wén)中之有(yǒu)几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四(sì)种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代(dài)汉语(yǔ)“的”，放在定语和中(zhōng)心语之间，作定语的标志。

　　 其格(gé)式为(wèi)：定语+之+中心语。

　　 例如(rú)： ①故时(shí)有物外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记趣》）译(yì)：物体本身(shēn)以外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事(shì)之东(dōng)北角。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室(shì)金铭》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路(lù)之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能(néng)以(yǐ)径寸(cùn)之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：直径一(yī)寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译：对于菊花的(de)爱好。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取(qǔ)消句子独立性，使原来的主(zhǔ)谓句(jù)成为句子成分或复句的成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲(lián)之出淤泥(ní)而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我唯(wéi)独(dú)爱(ài)莲花的从淤泥中长(zhǎng)出而不受到(dào)沾(zhān)染。

　　 ②无丝(sī)竹之(zhī)乱耳，无(wú)案牍之劳形。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭(míng)》）译(yì)：这里没有嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐(yǐn)逸(yì)者(zhě)也。

　　（刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》）译：我认(rèn)为菊(jú)花(huā)是(shì)花是(shì)的(de)隐士。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大(dà)道之行也》礼记）译：当政治上(shàng)最高理想实施的时(shí)候。

　　 3、用在不及物(wù)动词(cí)、形容词(cí)或时(shí)间副词后起协调音节、舒缓语气(qì)作用(yòng)。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》）译：鲁庄公将要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间长了， 4、宾语(yǔ)前置(zhì)标志。

　　 通(tōng)常出(chū)现在疑问句中，疑问代词(cí)作宾语时，放在动(dòng)词(cí)谓(wèi)语前。

　　 其(qí)格(gé)式为：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔(kǒng)子云：“何陋(lòu)之(zhī)有(y剪子股儿和籰子的意思是什么，剪子股儿是什么ǒu)？” （刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：孔子说(shuō)：“有什(shén)么(me)简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什(shén)么罪呢？ 动(dòng)词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何(hé)罪(zuì)”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动(dòng)词“有”后(hòu)面提到动词前(qián)面。

　　这个“之”只(zhǐ)是(shì)提宾标(biāo)志，无实在(zài)意义。

　　 按现代汉语的说法(fǎ)，“何陋之有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志。

　　 为了强调定语，常把定语放在(zài)中心语(yǔ)的后面。

　　例如： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日行千(qiān)里的马，一顿有时吃完(wán)一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称(chēng)代(dài)词，相当(dāng)于现代(dài)汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代(dài)指桃(táo)花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得(dé)道多助，失(shī)道寡助》）译：亲(qīn)戚背叛反对他。

　　 之：代(dài)指道(dào)的(de)君(jūn)主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故(gù)克之。

　　 （左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲(pú)松龄(líng)《狼》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：用箬篷(péng)叶做成的船篷(péng)覆盖(gài)在上(shàng)面。

　　之(zhī)：代(dài)指(zhǐ)船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻“山高月小，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学(xué)伊(yī)《核舟(zhōu)记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译(yì)：渔(yú)为非常(cháng)惊异(yì)这件事。

　　 之：代指桃花源的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译(yì)：听说了这件(jiàn)事。

　　之(zhī)：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁(kuí)父之丘（列子《愚(yú)公(gōng)移山(shān)》）译：还不能挖掉魁父(fù)这样(yàng)的小山。

　　 三(sān)、作动词用，相当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如(rú)： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈(chén)涉(shè)世家》）译：他(tā)停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之(zhī)任(rèn)蜀州(zhōu) 译(yì)：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之次所旁(páng)丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈(chén)涉世(shì)家》）译：到驻(zhù)地旁的丛林(lín)里的神(shén)庙中。

5. "之"字在文言文(wén)中有哪些意(yì)思

　　 "之"字在文言文中有到(dào)、去、的意思(sī)，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言文(wén)中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执策(cè)而临之(zhī)，曰：“天下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁？山(shān)之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在动词的(de)后面，“之”的(de)用法(fǎ)为代词。

　　可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三(sān)人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾(wú)欲之南(nán)海，何如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵（《送孟浩(hào)然之广陵》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之”用作动词也是有规(guī)律(lǜ)可(kě)循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地点名词，前面(miàn)有人名或人(rén)称代词，整个(gè)句子合(hé)起来应为(wèi)“某人去(qù)某(mǒu)地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解(jiě)。

　　 见藐(miǎo)小之物必细察其纹理，故时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词，定语的标志(zhì)。

　　当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词性短语（如(rú)“一(yī)毛”）时，“之”作结构助(zhù)词“的”解，有(yǒu)的可不(bù)译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐公不(bù)若君之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知(zhī)鱼之(zhī)乐？（《庄子(zi)与(yǔ)惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一(yī)个名词(cí)或(huò)代词（主语）和一(yī)个动词或形容词（谓语）之间时，起取消句子独立性的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词(cí)。

　　用在(zài)形容(róng)词、副(fù)词(cí)或(huò)某(mǒu)些动词(cí)的末尾，或用在三个(gè)字之间，使之(zhī)凑成四个字，只起调整音节(jié)的(de)作(zuò)用，无义，译时应省去。

　　 扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三(sān)人称代词，译为“他(tā)”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼(jiān)语(yǔ)，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一人称，我。

　　 5、可(kě)用于(yú)宾语前置句复代指(zhǐ)宾语，用于(yú)动词之后(hòu)。

　　 6、结构助(zhù)词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和(hé)谓语之间(jiān)，起取消(xiāo)句子独立性的作用。

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